文言文说说大全
文言文说说大全篇一：《初中课外文言文阅读(七年级)》
初中课外文言文阅读（七年级）
目录
1．愚人食盐
2．战国策·秦策二
3．王右军诈睡
4．戴震难师
5．曾子杀猪
6．千金市骨
7．高帽子
8．赵威后问齐使
9．学弈
10．永某氏之鼠
11．魏文侯从谏
12．原谷谏父
13．截竿进城
14．陈太丘与友期行
15．乐羊子妻 16．子产不毁乡校 17．习惯说 18．陈实与梁上君子 19．割席分坐 20．临江之麋 21．木兰从军 22．《李将军列传》（节选） 23．当止不止 24．《史记 孙子吴起列传》节选25．工之侨为琴 26．三人成虎 27．郢书燕悦 28．赵普
愚人食盐 昔有愚人，至于他家，主人与食，嫌淡无味。主人闻已，更为益盐。既得盐美，遂自念
曰：“所以美者，缘有盐故。少有尚尔，况复多也？”愚人无智，便空食盐。食已口爽，反为
其患。
1．解释下列句中的加点词。
①至于他家（） ②更为益盐（） ．．
③既得盐美 ④缘有盐故 ．．
2．用现代汉语翻译下面的句子。
①所以美者，缘有盐故。
【译】
3．根据文章内容，说说愚人的“愚”体现在哪些方面。
【译】
4．从愚人的故事中，你得到了什么启示？
【参考答案】
1．①到 ②改变 ③已经 ④因为
2．①之所以菜的味道好，是因为有了盐。
②就空口吃盐，吃得口味败坏，结果反被盐所害。
3． ①语言：“所以美者，缘有盐故。少有尚尔，况复多也？”或者，动作：“愚
人无智，便空食盐。”②他以为菜的味道好，就是靠盐，于是只吃盐，不吃菜。
4．启示：①任何事情都要有个“度”，过与不及都不合度，食盐的愚人之所以
愚，就在于不懂得合度的道理。
② 做任何事情都要有限度，恰到好处是美妙无比，一旦过头就会走向反面，哪
怕是好事也会弄得很糟。真理再向前跨越一步，就变成了谬误！
战国策·秦策二
有两虎争人而斗者，卞庄子将刺之。管与止之，曰：“虎者，戾虫；人者，甘饵也，今两
虎争人而斗，小者必死，大者必伤。子待伤虎而刺之，则是一举而兼两虎也。无刺一虎之劳，
而有刺两虎之名。”
1．解释下列句中的加点词。
①管与止之（） ②则是一举而兼两虎也() ．．
③小者必死 （） ④而有刺两虎之名。（） ．．．
2．用现代汉语翻译下面的句子。
①人者，甘饵也
【译】
②子待伤虎而刺之，则是一举而兼两虎也
【译】
3．文章的寓意是什么？
【答】
4．概括说说你从文中得到了怎样的启示。
【答】
【参考答案】
1． ①卞庄子（代词） ②那么 ③小的老虎④却
2．①人是老虎最美好的食物。 ②你只需等待时机去刺杀负伤的老虎，那就是
一举而能获得两只老虎了。
3．文章的寓意：智慧带来胜利和荣耀 事半功倍 或 鹬蚌相争,渔翁得利
4．启示：我们做事情要运用智慧，善于观察，仔细思考，找到科学合理的解决问题的正确方法，就可以提高效率，甚至是事半功倍
王右军诈睡 王右军①年减十岁时，大将军甚爱之，恒置帐中眠。大将军②尝先出，右军犹未起。须
臾，钱凤③入，屏人论事。都忘右军在帐中，便言逆节之谋。右军觉，既闻所论，知无活理，乃阳吐污头面被褥，诈孰眠。敦论事造半，方忆右军未起，相与大惊曰：“不得不除之！”及
开帐，乃见吐唾从横，信其实熟眠，于是得全。于时人称其有智。
【注】①王右军：王羲之 ②大将军：晋朝大将王敦 ③钱凤：为王敦的参军，助敦
叛晋，后被诛
1．解释下列句中的加点词。
①王右军年减十岁时（） ②方忆右军未起（） ．．
③相与大惊曰（） ④及开帐（） ．．．
2．用现代汉语翻译下面的句子。
①右军觉，既闻所论，知无活理
【译】
②信其实熟眠
【译】
3．王敦为什么认为“不得不除之”？
【答】
4．“于时人称其有智”，你认为王右军的智表现在什么地方？请用自己的语言简要概括。
【答】
【参考答案】
1．①不满②才 ③一起④等到
2．①王羲之睡醒，已经听到他们谈论的话，知道（自己）没有活的道理。 ②相信他确实还在熟睡。
3．因为王敦与钱凤商议的是叛逆的阴谋（便言逆节之谋），一旦泄露出去可是要灭九族的，所以如果睡在帐中的王羲之知道此事，必是要除去的。
4．睡在帐中的王羲之无意中听到了王敦与钱凤商议叛逆的阴谋，知道没有活路了，不满十岁的他没有惊慌失措，就佯装出熟睡的状态（假装呕吐弄脏脸和被子都全然不知），骗过了王敦与钱凤的眼睛。这是他机智过人的地方。
戴震难师
先生①是年②乃能言，盖聪明蕴蓄者久矣。就傅③读书，过目成诵，日数千言不肯休。授《大学章句》，至“右经一章”以下，问塾师：“此何以知为孔子之言而曾子述之？又何以知为曾子之意而门人记之？”师应之曰：“此朱文公所说。”即问：“朱文公何时人也？“曰：”宋朝人。“孔子、曾子何时人？“曰：”周朝人。“”周朝、宋朝相去几何时矣？“曰：”几④二千年矣。“”然则⑤朱文公何以知然？“师无以应，曰：“此非常儿也。”
【注】①先生：这里指戴震。 ②是年：这里指1733年，这年戴震十岁。 ③就傅：跟随老师。 ④几（jī）：差不多。 ⑤然则：既然这样，那么……
1．解释下列句中的加点词。
①蕴蓄者久矣（ )． ②日数千言不肯休( ) ．
③周朝、宋朝相去几何时矣( )④然则朱文公何以知然( ) ．．
2．用现代汉语翻译下面的句子。
①此何以知为孔子之言而曾子记之？
【译】 ②师无以应，曰：“此非常儿也。”
【译】
3．文中戴震的学习态度和学习方法与《论语》所提倡的哪些观点相一致？请你各列举一句。
【答】
4．塾师为什么把戴震评价为“非常儿”？
【答】
【参考答案】
1．①积蓄，积累 ②每日，每天 ③距离 ④这些
2．①这凭什么知道是孔子的话，而由曾子记述的?
②老师无法回答，说：“这是一个不寻常的孩子啊。”
3．学习态度：知之为知之，不知为不知，是知也。
学习方法：学而不思则罔。
4．“非常”一词蕴含对比，说明戴震与其他的学生不一样。他敢于质疑，凡事都大胆的问一个为什么；不盲目听从，能积极的独立思考问题。（意思对即可）
曾子杀猪
曾子之妻之市，其子随之而泣，其母曰：“女还，顾反为女杀彘①。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之，妻止之曰：“特②与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”遂烹彘也。
【注】①彘：小猪②特：只不过
1．解释下列句中的加点词。
①曾子之妻之市（） ②其子随之而泣（） ．．
③顾反为女杀彘（） ④子而不信其母（） ．．
2．用现代汉语翻译下面的句子。
①妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”
【译】 ② 今子欺之，是教子欺也。
【译】
3．对于该不该杀猪，曾子和他的妻子持不同的观点，试分析他们各自的理由。
【答】
4．由文中我们可以看出曾子是一位怎样的父亲？
【答】
【参考答案】
1．①到 ②跟随 ③同“返”，返回 ④于是，就
2．①妻子制止他说：“我只不过是和小孩子开开玩笑罢了”
① 现在你欺骗他，这是在交给他欺骗啊。
3．曾子的妻子认为不该杀，理由是说杀猪只是跟儿子开个玩笑，好哄孩子回去，不让他跟自己去集市，不必当真。曾子认为该杀，理由是答应了孩子的事要实现，否则没有办法教孩子诚信。
4．曾子是一位言而有信（诚信，诚实）的父亲，同时他通过细小之处“以身作则”的方法教育自己的孩子，可以说教子有方。
文言文说说大全篇二：关于文言典故的运用
张文海
什么是文言典故？古代诗文等文言作品中引用的古代故事和有来历出处的词语及短语。追根溯源，典都来自旧有的典籍。用典，就是用典故说事，以较少的词语或短语引举特指某一古事，或者用古语以表达更多的今意。
一.明用与暗用
所谓明用，是指不但照录原文，而且还指明出处，用典故效果明显，让人一看就知道所说的意思。例如：
（1）或谓孔子曰：“子奚不为政？”子曰：“《书》云‘孝乎！惟孝，友于兄弟’。施于有政，是亦为政，奚其为政？”（《论语·为政》）
（2）子张曰：“《书》云：‘高宗谅阴，三年不言。’何谓也？”子曰：“何必高宗，古之人皆然。吾薨，百官总已以听于冢宰三年。”（《论语·宪问》）
上面两句用典故出自《尚书》，例：（1）以“孝”“施于有政”回答了有人的提问；（2）句以当时的状况回答了子张的“高宗谅阴，三年不言”的疑问，用典十分明显。有的用典引用原文略加变化，有的典故的出处却不具体指出。例如：
（3）管子曰：“仓廪实而知礼节。”民不足而可治者，自古及今，未之尝闻。（贾谊《论积贮疏》）
（4）肃拊蒙背曰：“吾谓大弟但有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待。”（裴松之《江表传》）
例（3）管子指管仲，名夷吾，春秋时政治家。齐国的国相，辅佐桓公成霸业。“仓廪实而知礼节”，这句话出自《管子·牧民》。例（4）“士别三日，即更刮目相待”出自《三国志·吴志·吕蒙志》。有些文章用典的明显程度要差一些，只是间接表示有出处；有些用典的明显程度更差，我们只能凭口气推测是有出处；有的有“正如古人所说”的意味，所以还是把它们归入明用典故之列。例如：
（5）怨不在大，可畏惟人，载舟覆舟，所宜深慎。（魏征《谏太宗十思疏》）
（6）如优孟摇头而歌。（黄宗羲《柳敬亭传》）
（7）九万里风鹏正举，风休住，蓬舟吹取三山去。（李清照《渔家傲》）
（8）绿野堂开占物华，路人指道令公家。令公桃李满天下，何用堂前更种花。（白居易《春和令公绿野堂种花》）
以上四句，例（5）语出《孔子家语》，又见《荀子·王制篇》：“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟。”例（6）的“如”表示以前出现过，这以前是指《史记·滑稽列传》。例
（7）典出《庄子·逍遥游》，也从《庄子》“鹏徙南冥”演化而来。例（8）用典出自于《资治通鉴·唐纪二十三》：“天下桃李，悉在公门矣。”引文的“公”指武后（即武则天）的宰相狄仁杰。狄仁杰任人唯贤，以致朝廷里的文武大臣大多是他推荐的，故“通鉴”始见此典。 汉魏以后，明用文言典籍的情况并不多。虽然明用的好处明显，一般容易理解，也不需要花时间和精力去找出处。但是，从数量方面看，暗用文言典故的情况更多一些。这是因为，暗用典故可随意组织，像是随手拈来就可以融入自己的文章，显得十分自然。就写作者个人方面看，表现自己熟悉古典知识，驾驭语言文字的技巧高，有炫耀自己才学的动机，严格说这是旧时文人的坏习气，影响很坏。因为文言明用典故太多，作品难读，这是暗用多于明用的重要原因之一。暗用典故的情况有以下几种：一是有些虽然不表示用典，可是照录原文；二是有的有所减，有的有所增，有的改动一部分，变化更大；三是拆散原文，随意组织。例如：
（9）以文为诗，自昌黎（韩愈）始；至东坡（苏轼）益大放厥辞，别开生面，成一代之大观。（清代赵翼《瓯北诗话·苏东坡诗》）
（10）君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土。（杜甫《贫交行》）
（11）人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。（韩愈《师说》）
（12）圣人之为教，立中道以示于后，曰仁，曰义，曰礼，曰智，曰信，谓之五常，言可以常行之也。（柳宗元《时令论下》）
（13）他日趋庭，叨陪鲤对；今兹捧袂，喜托龙门。（王勃《滕王阁序》）
（14）忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间，楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。（白居易《长恨歌》）
例（9）语出杜甫《丹青引赠曹将军霸》“凌烟功臣少颜色，将军笔下开生面”，稍有改动。例
（10）出自《史记·管晏列传》，管仲曰：“生我者父母，知我者鲍子也。”例（11）出自《论语·季氏》作“生生而知之者”这里有所增。例（12）“三纲”始见于班固《白虎通·三纲六纪》。班固云：“三纲者，何谓也？君臣、父子、夫妇也。”“五常”初指五种伦常道德。《书·泰誓下》“今高王受，狎辱五常。”这里引用改动比较大。例（13）出自《论语·季氏》：“尝独立，鲤趋而过庭，曰：‘学诗乎？’??”例（14）出自《史记·封禅书》：“自威（齐威王）、宣（齐宣王）、燕昭使入海求蓬莱、方丈、瀛州。此三神山者，其传在渤海中??盖尝有至者，诸仙人及不死药在焉。”这里就是依据原文的意思，随意组织，化入自己的文字而为之。
二.好处与弊端
文言文中常用典故，是因为这样表达有好处，概括起来大致有以下几点：1.引古论今，可以加重表达的分量。因为引用古事古语大多都是圣贤之事，圣贤之语；名人之事，名人之语，他们的事和话其正确性，勿庸置疑，说服力和感染力更强。例如：引用孔子的“学而不思则罔，思而不学则殆”，勉励人们动脑筋思考，认真读书，恐怕比一般的用自己的话说说效果要好得多。2.引用古事古语，比用自己的话省力。例如：引用《礼记·学记》“玉不琢，不成器”，喻示人不经过培养和锻炼不能成材。引用《孟子·告子下》“然后知生于忧患而死于安乐”，言谓忧患可激人奋发图强，安逸快乐使人死亡，等等。如果不引用，那表达效果就会差很多。
3.用典可以用简洁的词句表达较多的意思。例如：引用孔子《论语·卫灵公下》“己所不欲，勿施于人”，表达为人处事要将心比心，体谅爱护他人。或者说自己不希望发生的事情，不要强加在别人的头上去。有人甚至认为，《圣经》中有一条黄金法则“希望别人如何对待自己，自己就应该如何对待别人”。而我国孔子的“己所不欲，勿施于人”，比《圣经》的“黄金法则”更远、更美，意义更深远。在用典的诸多好处中，这以简驭繁的好处分量最重，力量最大，历来被更多的文人所采用。4.用典以唤起联想和想象。例如：引用《庄子·天运》中“东施效颦”的典故，可以联想到古事“东施”与“西施”的故事，“观古今之异，犹猨狙之异乎周公也”，想象许多盲目模仿的事例，其讽刺意味尤为深刻。5.用典可以使语言表达委婉，平常不好说的话，可以用典来表示。例如：《资治通鉴》所记淝水之战，苻坚亲率大军向江南进发，而谢安成天表现出一副若无其事的样子，离开府邸到处游逛，直至深夜才回家。驻守荆州的大将军桓冲生怕京城有失，说：“天下事已可知，吾其左衽矣！（我们大概会被散着头发、衣襟朝左边开像落后的民族那样了”。“左衽”的典故出于《论语·宪问》，这话的言外之意是说我要当亡国奴了，“亡国”的话不好明说，用典就委婉多了。
用典也有弊病，一是古今之事，古今之语并不完全切合，引用后表达的意思反而似是而非。例如：王勃《滕王阁序》“冯唐易老，李广难封”，实际上他当时才二十几岁，也没有李广将军抗击匈奴的战功赫赫。二是有些暗用的典故，近乎由谜面猜谜底，会造成迷惑，让人难于理解，有的望文生义，甚至作茧自缚。例如：陶渊明《归去来辞》“情在骏奔，自免去职”。如果不知道它出自《诗经·周颂·清庙》，就难于了解其确切含义，甚至会误解。暗用典故，还有更甚者，有的人挖空心思用僻典；有的人可用今语却偏偏用古语。例如：苏轼的咏雪诗曾用“玉楼”“银海”，王安石知道是出自道书，大为赞叹，但一般人却不知道，读不懂。
三.凝缩与影响
旧时的文人大都看到用典可喜的一面，不只是愿意用典，而且把其中的有些典故凝缩为词语（包括成语），放在手边反复地用，并相互转发，就像我们现在发短信一样，不过不是用手机，
而是口头转述和书信往来，其中以成语居多，用多了，也就约定俗成，其根基之深，势力之大，影响至今。例如：冰心《樱花和友谊》中有：“消息传来，隔着一衣带水的中日两国人民都感到非常的高兴。”成语“一衣带水”源于《南史·陈纪下》“我为百姓父母，岂可限一衣带水不拯之乎？”鲁迅《书信集·致章廷谦》：“但即使做教员，也不过是五日京兆，坐在革命的摇篮之上，随时可以滚出去的。”成语“五日京兆”比喻任职时间有限，或遇事不作长久打算，源于《汉书·张敬传》。孙中山《三民主义的解释》：“现在许多人讲民生主义，但是离题太远，堕入五里雾中，这也是国人不求甚解的过程。”成语“五里雾中”，字面意思是五里范围的浓雾，借以形容迷离恍惚的境界，典出《后汉书·张霸传》。郭沫若《洪波曲》：“他便一口咬定：‘公仆煽动工棚’。这自然是‘欲加之罪，何患无辞。’”成语“欲加之罪，何患无辞”表示想加害他人，即使对方没有过错，也可以罗织罪名作为理由，源于《左传·僖公十年》。
人们长期以来习用的典故，凝缩成固定的短语。这种成语典故简洁精辟，用途广泛。吕叔湘先生说“成语之妙，在于运用”。因此，用典不仅在文言写作中广泛运用，而且延伸到现代文的写作中，许多现代作家都喜欢在写作中运用成语典故。
张文海，语文特级教师，现居湖北宜昌。
文言文说说大全篇三：文言文小短文练习
文言文小短文练习
（一）
王粲，汉末人，其强记（记忆力特强）过人。尝与人共行，读道边碑。人曰：“卿能默诵乎？”曰：“能。”因使背而诵之，不失一字。又尝观人弈，风骤至，局败，对局者争之，粲为之复局。棋者讶而不信，以帕盖局，更以他局使复，数十子无一误者，棋者服。
1、“卿能默诵乎？”中的“卿”是“你”的意思，你还能写出几个文言中表示第二人称的代词吗？尔、汝、子、若
2、王粲“观人弈”，你知道他们下的是什么棋吗？
围棋、5、6、
3、请解释下列带点字词
尝与人共行（曾经） 更以他局使复（其他） 粲为之复局（恢复） ．．．
4、请用现代语言解释一下这个句子的意思
风骤至，局败。风突然吹来，棋局吹乱了
5、“因使背而诵之”中的“背”意思应为（C ）
A、背诵 B、背负 C、转过身 D、后背 E、瞒
6、棋者从“讶而不信”到“棋者服”恢复棋局，王粲恢复得一子都没错。请用自己的话表述）。
（二）
晏子为齐相，其御之妻从门间而窥。其夫为相御，拥大盖，策驷马，意气洋洋，甚自得也。 既而归，其妻请去。夫问其故。妻曰：“晏子长不满六尺，身相齐国，名显诸侯。今者，妾观其出，志念（志念：意志）深矣，常有以自下者。今子长八尺，乃为人仆御，然子之意，自以为足，妾是以求去也。”其后，夫自抑损（抑损：谦退、谦逊）。晏子怪而问之，御以实对。晏子荐以为大夫。
1、下面加点词的意思，解释不适当的一项是：（C）
Ａ．其御之妻从门间而窥（偷看） Ｂ．意气洋洋，甚自得也（得意） ．．
Ｃ．名显诸侯（显示） Ｄ．晏子为齐相（担任） ．．
2、下面是对“策驷马”的“策”的解释，符合文意的一项是（D ）
Ａ、竹制的马鞭 Ｂ、成编的竹简 Ｃ、拄着 扶着 Ｄ、鞭打
3、对“其妻请去”一句解释正确的是（C ）
Ａ、他的妻子请他到晏子家去。 Ｂ、他的妻子请他离开家。
Ｃ、他的妻子请求离开他。Ｄ、他的妻子请求和他一起去。
4、对“常有以自下者”解释，符合文意的一项是（B ）
Ａ、常常把自己看成低下的人。 Ｂ、常常注意自己的虚恭谦让。
Ｃ、常常有人注意他的虚恭谦让。 Ｄ、常常虚恭谦让地对待自己。
5、解释加点的词语：
①夫问其故（原因） ②自以为足（满足） ．．
6、翻译文言句子：
晏子怪而问之，御以实对。
翻译：晏子对此感到奇怪，询问车夫，车夫把实情告诉了他
7、这篇短文称颂了晏子的“ ”（用文中原句回答），批评了车夫的“ ”（用文中原句回答），揭示了志念深矣，常有以自下者；自以为足； 不管身处于什么地位，做人要谦恭的道理。
（三）《陶侃惜谷》
陶侃①尝出游，见人持一把未熟稻，侃问：“用此何为？”人云：“行道所见，聊取之耳。”侃大怒曰：“汝既不田，而戏贼②人稻！”执而鞭之。是以百姓勤于农植，家给人足。
【注】 ①陶侃：东晋名将。②贼：伤害。
见人持一把未熟稻（拿） 执而鞭之（用鞭子打）
汝既不田，而戏贼人稻（种田） （糟蹋）
2、翻译
行道所见，聊取之耳：走在路上我看见它，随便拔一把罢了
是以百姓勤于农植，家给人足。：因此老百姓勤于耕种养殖，家家生活富足。
3、陶侃怒斥、鞭打“戏贼人稻”者，收到了“百姓勤于农殖，家给人足”的效果，从中可以看出陶侃具有怎样的政治主张？农业是根本，只有勤于耕种养殖，发展生产，才能实现丰衣足食
（四）《王积薪闻棋》
王积薪①棋术功成，自谓天下无敌。将游京师，宿于逆旅。既灭烛，闻主人媪隔壁呼其妇曰：“良宵难遣，可棋一局乎?”妇曰：“诺。”媪曰：“第几道②下子矣。”妇曰：“第几道下子矣。”各言数十。媪曰：“尔败矣。”妇曰：“伏局③。”积薪暗记，明日复其势④，意思皆所不及也。
【注释】①王积薪：围棋高手。②道：本文指围棋布子的位置，唐代围棋棋盘纵横各十九道线，双方均在横竖线交叉点布子。这里，婆媳分居两室，都是心中虚设一盘，攻成过程全凭记忆。③伏局：认输。④复其势：复验那盘棋的局势。意思是按自己暗中记忆的，把那盘棋重新布子走一遍。
1、解释下列加点词在文中的意思。
①宿于逆旅 (旅店) ②闻主人媪隔壁呼其妇（老妇） ③尔败矣（你） ．．．．
2、翻译
良宵难遣，可棋一局乎?： 美好的夜晚难以消遣，我们能否下一局棋呢？
3、从本文结尾“意思皆所不及也”，可见媪妇二人棋艺之高，你认为她们技艺高明具体表现在何处?：婆媳隔墙下棋，手中无子，心中有棋，进退取舍，全凭记忆。
4”（用原文回答），到自叹棋艺不及媪妇，为我们揭示了一个怎样的道理? 天外有天，不可孤芳自赏。(或艺海无涯，不可夜郎自大。)
（五）王著教帝学书
太宗①朝②，有王著学右军③书，深得其法，侍书翰林④。帝听政之余，留心笔札，数遣内侍持书示著，著每以为未善，太宗益刻意临学。又以问著，对如初。或询其意，著曰：“书固佳矣，若遽⑤称善，恐帝不复用意。”其后，帝笔法精绝，超越前古，世以为由著之规益也。 （王辟之《渑水燕谈录》）
【注释】①太宗：宋太宗赵匡义。②朝：一代君主的统治时期③右军：指晋代著名书法家王羲之。④翰林：皇帝的文学侍从官。⑤遽：匆忙。
1、下面句中的“其”，与“其后，帝笔法精绝”的“其”意义相同的一项是（C ）
A、百姓多闻其贤 B、其如土石何
C、其人视端容寂，若听茶声然 D、其一犬坐于前
2、依据加点词语在句中的意义，写出一个成语
太宗益刻意临学：更加、精益求精 ．
3、用现代汉语翻译下面的句子
又以问著，对如初。：（太宗）又让人拿着（新写的字）去问王著，王著的回答依然像开初一样。
4、你认为王著是一个怎样的人？要求严格，循循善教。
（六）韩信钻裤裆
韩信者，汉之名将也。少时，好带刀剑。一日，出①准阴途中，遇无赖故辱之，曰：“若虽长大，好带刀剑，中情②怯耳。”又众辱之曰：“汝敢③死，拔剑刺我；不敢死，则出我下胯下！”信熟思之，俯身匍匐，出胯下。一市人皆笑，以为怯。（据《史记》改写） 注释：①出：路过 ②中情：内心
1．解释下列加点词语[文言知识]
又众辱之曰：（当众） 汝敢死 （不怕） 信熟思之 （仔细考虑） ．．．
2、用现代汉语解释下列句子：
（1）若虽长大，好带刀剑，中情怯耳
你虽然长得很高大，喜欢带着刀剑，其实内心是很胆小的
（2）一市人皆笑，以为怯
整个市集里的人都嘲笑韩信，以为他胆小。
3．你认为韩信的作法是因为“怯”吗？结合短文说说韩信是个怎样的人？
韩信年轻时“钻裤裆”，这正说明他有远大志向，能忍得了一时的屈辱，具有英雄豪杰的气慨。俗话说：“大丈夫能屈能伸。”韩信不愧为大丈夫。
（七）邴原泣学
邴（bǐng）原，三国时魏人也。数岁时，过书舍，闻琅琅声，遂不禁而泣。师曰：“童子何以泣？”原曰：“凡得入舍而学者，有亲也。”师问其故，原曰：“吾少而孤。一则羡其不孤，二则慕其得学，中心感伤，故泣耳。”师恻然久之，曰：“苟欲学，不须资也。”原于是入舍就学，卒成国士①。（据《初潭集》改写）
注释：国士：国家杰出的人才
1、 解释下列加点词语：
①师问其故 （原因） ②慕其得学（能够） ．．
③师恻然久之（忧伤的样子） ④苟欲学 （如果） ．．．
2． 用现代汉语解释下列句子
（1）童子何以泣？
小孩子为啥哭泣？
（2）原于是入舍就学，卒成国士。
邴原于是进了学堂完成学业，最终成了国家杰出的人才。
3． 书塾中的老师值得我们敬佩的是
（八）推敲
贾岛初赴举，在京师。一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。”又欲“推”字，炼之未定，于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之。时韩退之权京兆尹，车骑方出，岛不觉得止，尚为手势未已。俄为左右拥止尹前。岛具对所得诗句，“推”字与“敲”字未定，神游象外，不知回避。退之立马久之，谓岛曰：“?敲?字佳。”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。
①一日于驴上得句云（想到） ② 炼之未定 （锤炼） ．．
③观者讶之 （感到惊讶） ④岛具所得诗（详细） ．．
2．用现代汉语解释下列句子：
遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。
于是贾岛和韩退之并排骑马回家，一起谈论诗歌，留在韩家数日，退之于是就和贾岛成了好朋友。
3．文中提到的“韩退之”指的是 （人名）韩愈，字退之，他的代表作有《江雪》《捕蛇者说》《黔之驴》
4．这篇短文作者意在赞扬贾岛什么精神？善于思考，精益求精。
（九）范仲淹有志于天下
范仲淹二岁而孤，家贫无依。少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠①，辄②以水沃③面；食不给，啖④粥而读。
既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。乃至被谗⑤受贬，由参知政事谪守邓州。
仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而已。常自诵曰：“士当先天下
之忧而忧，后天下之乐而乐也。”
（选自宋?欧阳修《资政殿学士户部侍郎文正范公神道碑铭并序》
注释：①昏怠：昏沉困倦。 ②辄：往往，每每。
③沃；浇。这里当”洗”讲。④啖；吃、 ⑤谗：说人坏话。
①二岁而孤：（幼年丧父） ②或夜昏怠 （有时） ．．
③既仕 （作官） ④食不给 （供应） ．．
2．“每以天下为己任”的正确译句是（B）
A．每天拿天下大事作为自己的责任。
B．常常把治理国家大事作为自己应尽的责任。
C．常常把天下大事作为自己应尽的任务。
D、每天把治理国家大事作为自己应尽的责任。
3、将下面的句子译成现代汉语。
（1）或夜昏怠，辄以水沃面：有时夜里疲惫困倦，常常用冷水冲头洗脸
②妻子衣食仅自足而已：妻子孩子的衣食仅仅自足罢了
4． 文中体现的范仲淹的思想。
以天下为己任，忧国忧民
（十）司马光好学
司马温公①幼时，患记问不苦人，群居讲习，众兄弟既成诵，游息矣；独下帷②绝编③，迨④能倍⑤诵乃止。用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也。温公尝言：“书不可不成诵，或在马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。”
注释：①司马温公：司马光死后被封以温国公称号，故称司马温公。
②下帷：原指汉代董仲舒下帷讲学，三年不看窗外这件事。这里借此指读书专心。 ③绝编：原指孔子读《易经》时，反复翻阅，多次将穿简册的牛皮绳子翻断这件事。这里指读书刻苦。④迨：等到。⑤倍：同“背”，背诵。
l．解释下列句中加点的词。
①患记问不苦人 （担心 ） ②迨能倍诵乃止（等到） ．．
③迨能倍诵乃止（才 ） ④咏其文 （吟咏 ） ．．
2、与“迨能倍诵乃止”中“倍?的用法不同的一项是（D ）
A．子墨子九距之 B．寒暑易节，始一反焉
C．满坐宾客无不伸颈侧目 D．京中有善口技者
3、本文中概括主旨的句子是：（C）
A．用力多者收功远。 B．其所精通，乃终身不忘。
C．书不可不成诵。 D．咏其文。思其义，所得多矣。
4文中“独下帷绝编”意思是只有司马光独自苦读。我们学过一个类似的成语也是形容读书勤奋，这个成语是：韦编三绝