长相思的写作方法
长相思的写作方法篇一:宋词及写作方法
宋词及写作方法
一、词和词牌
(一)什么是词
词最初称为“曲词”或“曲子词”,是配音乐的。后来逐渐和音乐分离了,成为诗的别体,所以有人把词称为“诗馀”。由于文人的词深受律诗的影响,所以词中的律句特别多。词是长短句,但是全篇的字数、句数是一定的,每句的字数、平仄也是一定的。
词大致可以分为三类:(1)小令;(2)中调;(3)长调。有人认为:58字以内为小令,59~90字为中调,91字以上为长调。这种分法未必科学,但大概情况还是如此的。
(二)词牌的来历
词牌,就是词的格式的名称。词的格式和律诗不同,律诗只有四种格式,而词则总共有两千多种格式(按钦定词谱)。词的这些格式称为词谱。
关于词牌的来源,大概有下面三种情况:
(1)本来是乐曲的名称。如《菩萨蛮》、《西江月》、《风入松》、《蝶恋花》等。这些有的来自于民间,有的来自于宫廷或官方。
(2)摘取一首词中的几个字作为词牌。
(3)本来就是词的题目。《浪淘沙》咏的是浪淘沙,《更漏子》咏夜,《抛球乐》咏抛球,等等。这是最普遍的。凡是词牌下面注明“本意”的,就是说,词牌同时是词题,不另有题目了。 但是,绝大多数的词都不是用“本意”的,因此,词牌之外还有词题。一般在词牌下面或后面注明词题。这种情况下,词题和词牌没有任何联系。一首《浪淘沙》可以完全不提到浪和沙;一首《忆江南》也可以完全不提到江南。这样,词牌只不过是词谱的代号罢了。
(三)单调、双调、三叠、四叠
词有单调、双调、三叠、四叠的分别。
1、单调的词往往就是一首小令,它很象一首诗,不过是长短句罢了。
2、双调的词可以是小令、中调或长调。双调就是把一首词分成前后(或上下)两阕。两阕的字数相等或基本相等平仄、句式相同或部分相同,也可以完全不同。字数、平仄、句式相同的就象一首曲子配着两段歌词。字数、平仄、句式不相同的,往往是开头几句不一样,叫做“换头”。
3、三叠就是三段,如《兰陵王》、《西河》等。四叠就是四段,仅《莺啼序》一调。不再详述!
二、正体和变体
(一)正体和变体,二者的区别和联系
在读宋词时,有时会遇到这样一种情况,两首词的词牌一样,但是字数、句数、句读、押韵等方面却不完全相同,这是因为词牌有正体和变体之分。如《卜算子》:
《卜算子》
四十四字 双调。别名:《缺月挂疏桐》《百尺楼》《楚天遥》《眉峰碧》等
●正体
仄仄仄平平,仄仄平平仄。仄仄平平仄仄平,仄仄平平仄。
仄仄仄平平,仄仄平平仄。仄仄平平仄仄平,仄仄平平仄。
《卜算子》宋· 苏轼
缺月挂疏桐,漏断人初静。时见幽人独往来,缥缈孤鸿影。
惊起却回头,有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。
《卜算子 》宋·陆游
驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更著风和雨。
无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。
●变体(一)
下阕首句变“仄仄平平仄”,四十四字
例:《卜算子》宋·严蕊
不是爱风尘,似被前缘误。花落花开自有时,总赖东君主。
去也终须去,住也如何住!若得山花插满头,莫问奴归处。
●变体(二)首句变“平平仄仄平”,四十四字
《卜算子》宋·杨冠清
苍生喘未苏,贾笔论孤愤。文采风流今尚存,毫发无遗恨。
凄恻近长沙,地僻秋将尽。长使英雄泪满襟,天意高难问。
●变体(三)上下阕首句变“仄仄平平仄”,四十四字
《卜算子》宋·石孝友
见也如何暮,别也如何遽。别也应难见也难,后会无凭据。
去也如何去,住也如何住。住也应难去也难,此际难分付。
●变体(四)下阕末句变“仄仄仄,平平仄”,四十五字
《卜算子》李之仪
我住长江头,君住长江尾。日日思君不见君,共饮长江水。
此水几时休,此恨何时已。只愿君心似我心,定不负、相思意。
●变体(五)上阕首句变“平平仄仄平”下阕首句变“仄仄平平仄”,末句变成“平仄仄,平平仄”,四十五字。
《卜算子》宋·徐俯
天生百种愁,挂在斜阳树。绿叶阴阴自得春,草满莺啼处。
不见凌波步,空忆如簧语。柳外重重叠叠山,遮不断、愁来路。
●变体(六)上阕首句变“平平仄仄平”下阕首句变“仄仄平平仄”,上下阕末句变成“仄平仄,平平仄”。四十六字
《卜算子》宋·杜安世
尊前歌一曲,歌里千重意。才欲歌时泪已流,恨应更、多于泪。
试问缘何事?不语如痴醉。我亦情多不忍闻,怕和我、成憔悴。
●变体(七)上下阕首句变“仄仄平平仄” 上阕末句“仄仄仄,平平仄”,下阕末句“平平仄仄平平仄”,四十七字
《眉峰碧》宋·无名氏
蹙破眉峰碧,纤手还重执。镇日相看未足时,忍便使鸳鸯隻!
薄暮投村驿,风雨愁通夕。窗外芭蕉窗里人,分明叶上心头滴。
●综述:上下阕首句可以换“(仄)仄平平仄”,并入韵;或者用“平平仄仄平”。上下阕末句可以换成“(仄)(仄)仄,平平仄”。在《眉峰碧》里,下阕末句变成了“平平仄仄平平仄”。除掉《眉峰碧》以外,44~46字体总共变化组合为36种。据《唐宋词学大辞典》,《卜算子》有变体30余种。 但是众多的体,只有一种使用最多,便成了正体。 正体和变体之间,既有相同之处,使它们共有一个词牌名,又有不同之处,区别成许多变体,还生成一些别名。
(二)同调异名
同样一个词牌,可以有不同的名称,《忆江南》又名《望江南》《江南好》《春去也》《望江楼》《梦江南》《望江梅》等。《菩萨蛮》 又名《子夜歌》《重叠金》《梅花句》等。《卜算子》又名《缺月挂疏桐》《百尺楼》《楚天遥》《眉峰碧》等。
贺铸是一个比较喜欢新创别名的词人,很多词牌的多数别名都是贺铸创造的,这给读者带来不少麻烦。在写词时,除特殊需要,最好用正名,不要用别名。
(三)同名异调
还有一种情况,两首词的词牌名一样,可是格式迥然不同!这属于同名异调。例如:《如梦令》和《阮郎归》都有一个别名叫《宴桃源》;《浪淘沙》和《谢池春》都有一个别名叫《卖花声》。这样的情况还有许多。
三、填词
(一)依声填词
细分为二种:
1、词人精通音律,会自己作曲,可以直接按曲谱填词!又称“按谱填词”柳永、周邦彦、姜夔、吴文英等人属此!
2、词人不会作曲,但是能听懂曲调,按曲调填词,又称“按箫填词”。苏轼、秦观、贺铸、辛弃疾等属此!
(二)依句填词
词人不懂音律,只能按前人作品的句式、每句的平仄格式填词。陆游、刘过等人属此,南宋多数词人都如此。这种填词法填出来的作品和依声填词的作品在平仄上是看不出来的,现在按词谱填词属此。
(三)自度曲和自过腔
通晓音律的词人,自摆歌词,又能自己谱写新的曲调,这叫做自度曲,有时也叫自度腔。
宋代有不少词人,都深通音乐,他们做了词,便自己能够作曲,故词集中 常见有“自度曲”。一般说来凡是自度曲,至少都应当注明这个曲子的宫调,或者在词序中说明。
自过腔和自度曲的含义是不同的。“过腔”,仅是音律上的改变,并不影响到歌词句格。所谓“过腔”者,是从此一腔调过入另一腔调,念奴娇的腔调稍变,即可另外题一个调名曰湘月。但这仅是歌曲腔调的改动,并不影响到歌词句格。后世词家,已不懂宋词音律,只能以词调的句格同异为类别,无法从句法相同的两首词中区别其腔调之不同。念奴娇和湘月,永遇乐和消息,句法既然一样,从文学形式的角度来看,湘月即念奴娇, 消息即永遇乐。至于二者之间,腔调不同,却不能从字句中看得出来。
自过腔既然不是创调,它就和自度曲不同。但有些宋代词人还是把自过腔编到自制曲中,因此,有些时候仍把自过腔作为自度曲的。
四、词的平仄规律。
词的平仄句法是有规律的,但是又比律诗复杂许多。
(一)“句”与“豆”
词的句法里有“句”和“豆(读)”。句,大家都不难理解。豆是什么呢?它是词的特点之一。 1、一字豆
介绍词谱时,有的句子是上一下四,这第一个字就是一字豆。这种五字句相当于一字豆加上一个四字句,和律诗中的律句是不一样的。例如:辛弃疾《沁园春》“正惊湍直下”应该读成“正——惊湍直下”而不能读成“正惊——湍直下”。一字豆常用仄声,仄声中又常用去声,很少用平声。
2、三字豆
还有的句子是上三下四、上三下五、上三下六等等。例如:《满江红》“凭栏处、潇潇雨歇。”就是上三下四,前三字就是三字豆!不能读成“凭栏——处潇——潇雨歇。”三字豆常用仄平平、仄仄平、仄仄仄、仄平仄、平仄仄、平平仄,少用平仄平,禁止用平平平,切记。
(二)律句和拗句;1~11字句的规律。
介绍诗律时我们谈论过律诗的句子有律句和拗句之分,同样,词的句子也有律句和拗句之分。而且有许多相似点,此外,词的拗句还可以细分为常见拗句、少见拗句和罕见拗句。常见拗句使用频率高,接近某些律句。少见拗句频率低,一般不用,特殊情况下可以使用。罕见拗句很罕见,往往见于少见词牌(特别是长调),而且是该词调的特征性句子。
1、一字句 律句:平 仄
一字句很罕见,《十六字令》的第一句是一字句“平。”《钗头凤》上下阕末句可以看作叠用的三个一字句“仄、仄、仄。”。
2、二字句
律句:平平、平仄。 少见拗句:仄仄。 罕见拗句:仄平
“平平”、“平仄”常用,往往要入韵。而“仄仄”很少见,“仄平”更罕见。
(1)用“平平”的例如《南乡子》上下阕第四句:
《南乡子·登京口北固亭有怀》宋·辛弃疾
何处望神州?满眼风光北固楼。千古兴亡多少事?悠悠!不尽长江滚滚流。
年少万兜鍪,坐断东南战未休。天下英雄谁敌手?曹刘!生子当如孙仲谋。
(2)用“平仄”的例如《如梦令》第五、六句,而且常用叠句:
《如梦令》 宋·李清照
昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒。试问卷帘人,却道海棠依旧。知否?知否?应是绿肥红瘦! (3)有些词调下阕首句是五字句或六字句,可以拆成2+3或2+4的句式。这时的二字句必须入韵。例如:
《满庭芳》下阕首句“平平平仄仄”可以变成“平平,平仄仄。”
《霜天晓角》下阕首句“(平)平平仄仄”可以变成“(平)仄、平仄仄。”“仄仄”也见于这句。 《沁园春》下阕首句可以变成“平平,(仄)仄平平。”
3、三字句
律句:平平仄、平仄仄、仄平平、仄仄平。
常见拗句:仄仄仄、仄平仄。
少见拗句:平仄平、平平平。
(1)律句如果单独使用,往往不用“仄仄平”。“平平仄”和“平仄仄”往往可以变通。
(2)拗句“仄平仄”往往可以替换“平(仄)仄”。“仄仄仄”往往可以用“仄平仄”、“平仄仄”等变通。
(3)“平仄平”、“平平平”较少见,《长相思》上下阕首句可以用。例如:
林逋《长相思》
吴山青,越山青。两岸青山相送迎。谁知离别情。
君泪盈,妾泪盈。罗带同心结未成,江头潮已平。
(4)两个三字句组合,常见的有:
平仄仄,仄平平。《捣练子》、《渔父》、《鹧鸪天》等。在小令里,这种格式非常严格,不能变通。在长调里,前句前2字往往可平可仄。切记:后句第二字不能用仄。
仄平平,平仄仄。《苏幕遮》、《祝英台近》等。
(仄)(仄)仄,(仄)平仄。《相见欢》、《满江红》等。
仄平平,仄平平。《江城子》。
仄仄平,仄仄平。《长相思》。
(5)三个、四个三字句组合。常见的有:
平仄仄,仄平平。仄平平。《诉衷情》
(仄)(平)仄,(平)(仄)仄,仄平平。《水调歌头》、《六州歌头》
一字豆领四个三字句,如《六州歌头》下阕首句:仄——平(平)仄,(平)(平)仄,(平)(平)仄,仄平平。
4、四字句
律句
(平)平(仄)仄(含:平平平仄、仄平平仄、仄平仄仄)
(仄)仄平平(含:平仄平平)
常见拗句:平仄仄平、仄仄仄平、平仄平仄、平平仄平。
少见拗句:仄平仄平、仄仄平仄、平仄仄仄。
罕见拗句:仄仄仄仄、平平平平、仄平平平。
(1)律句和“特种律”句
律句常见“(平)平(仄)仄”和“(仄)仄平平”。前者有二种格式是“仄平平仄”和“平平平仄”,合起来是“(仄)平平仄”,有的格律研究家(王力等人)认为这是一种“特种律”句,第三字必须用平声。翻开王力主编的《诗词格律》等有关书籍上的词谱,有许多“特种律”句。但是经过严格的校对,这些所谓的“特种律”句,一个接一个地被否定!如果每个词牌用16
首作品校对,90%以上的特种律都被推翻!如果用32首作品,则99%以上的都被推翻。综合大量校对结果,古人喜欢使用“仄平平仄”这种格式,但是仍然可以用“平平仄仄”、“仄平仄仄”;除了极少数句子因语法要求必须用“仄平平仄”外,几乎没有“特种律”!六字句情况也大致相同!
(2)常见拗句:
平仄仄平 《一丛花》上下阕倒数第三句。
仄仄仄平 《沁园春》第三句。
平仄平仄 《永遇乐》第三句。
平平仄平 《太常引》上下阕末句。
(3)少见拗句:
仄平仄平 《沁园春》第三句。
仄仄平仄 《雨霖铃》第三句。
平仄仄仄 《沁园春》第一句。
(3)罕见拗句:仄仄仄仄、平平平平、仄平平平
这三种句式非常罕见,常见半常见词调是见不到的。史达祖《寿楼春》中罕见拗句很多,其中就有“平平平平”、“仄平平平”。
5、五字句
(1)律句
(仄)仄仄平平
(仄)仄平平仄
平平(仄)仄平
(平)平平仄仄。
常见拗句
仄平平仄平
(平)平仄平仄(与律诗不同,在词里本句第一字有时是可以用仄的)
(仄)仄仄平仄。
少见拗句
(平)平仄平平
(仄)仄(平)仄仄
(平)平仄仄仄。
罕见拗句:其它组合的五字句都是罕见拗句。(上一下四的五字句除外)。
(2)五字句(上一下四)首字多用仄,很少用平声。后四字同四字句,常用律句,少用常见拗句。
(3)注意:五字句律句和上一下四句有时可以互换,但是可平可仄字的位置要相应变化。 仄(平)平(仄)仄(上一下四)←→(仄)平平仄仄
仄(仄)仄平平(上一下四)←→(仄)仄仄平平
6、六字句,可以看作二字句加四字句或四字句加二字句。
(1)律句
(平)平(仄)仄平平
(仄)仄(平)平(仄)仄;
六字句是四字句的扩展,它也和四字句一样,有所谓的“特种律”句“(仄)仄(仄)平平仄”。例如:
《如梦令》三十三字 单调,仄韵。别名:《忆仙姿》《宴桃源》《比梅》《无梦令》等。
仄仄仄平平仄,仄仄仄平平仄。仄仄仄平平,仄仄仄平平仄。平仄,平仄,仄仄仄平平仄。 例句:《如梦令》 宋·李清照
昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒。试问卷帘人,却道海棠依旧。知否?知否?应是绿肥红瘦!
长相思的写作方法篇二:《长相思》赏析
文学之路,学无止境,我想您一定有比这更加合理的解释,因为存在文化的误差,我们欣赏的角度各有不同
优秀精短美诗《长相思》赏析以其编辑解析,关于探索隐形文化的突出写作。
一
阅读诗歌和散文,最主要的是要懂得对全文分层解读,达到全文贯通,明确作者的写作思路,要有足够心思深入作者的内心深处,读出笔墨传神的地方和突出的写作精髓,与作者共鸣,达到灵魂沟通,心思相对。
好的作品,有深刻的哲理意义,有动情的笔墨情怀,而并非是那种无病呻吟故作矫情的华丽篇章。这样的文章空洞乏力,给人于视角疲劳。
作为编辑光有文化和兴趣是不够的,要懂得用爱心去渲染和感染作者,更要有一颗仁爱之心面对、探索作者的内心世界展示给我们的三维彩图。
当然,最主要的是对作品要有理解能力和透视作品的力度,否则,都是空谈,贻笑大方。
我不会写诗,但我知道理解一首诗一定要与时代背景相结合,与作者环境归一、达到相对的论处。
今天,我就谈一谈,有关诗作中的隐性文化探索,也就说,如何真正能够做到全面的理解和读懂一首诗。隐形其实我们都知道,它是一个看不见的东西而确实有所存在。就是作者在诗作中未能明确直白的情感,而需要读者用心去发现去感受诗作中艺术思维带给我们丰富的想象空间。而我就将这一发现,称之为隐形文化。
下面我就以一首《长相思》,作为参照依据。
二
作品友情提供:
《长相思》(这是一首词牌令,请读者允许我习惯把它称之为诗)
作者:雪梦嫣然
钟滴答,雨滴答,漂泊离人归故家,绵绵春雨洒。
烟似纱,雾似纱,谁人雅兴听胡笳,寂寂望天涯。
这首诗表面意思非常容易懂,一看就知道是一个漂泊在外的人思念故乡。但是如果你和我一样还不能透彻理解作品的深刻含义或作者的写作思路、以其作品中有哪些艺术升华之处。那么就和我一样来剖解这首诗,来一个逐一分层解读法。
先来看看上阕诗词:
《长相思》(1)
钟滴答(2)
雨滴答(3)
漂泊(4)离(5)人归(6)故家(7),绵绵春雨洒(8)
《长相思》(1)相思是人类最容易产生情感,也是历代文人墨客付诸歌咏的最佳题材之一,这首《长相思》诗词也表达了相同的情感。
钟滴答(2)是钟表发出的声音,也是内心的变法,时间太过漫长的缘故。
雨滴答(3)这是屋檐雨滴发出的声响,要知道如果是在野外,那应该是沙沙的声响。
漂泊(4)是指漂泊在外的异乡人,这是一首现代模仿古体诗。而现在漂泊在外的人都是以打工为主,与现代环境相结合,那么我们就能很明显的知道作者置身在怎样的一个环境。
离(5)离开,这里是离家。
归(6)意思是归来。
故家(7)故乡的家。
绵绵春雨洒(8)这是时间,一个下雨的春天。
这样分解开来,上阕诗词我们就容易懂得多了。说的是一个打工的旅人,在某一个春天踏上了回家之路,刚好赶上了一场雨,她在焦急地等待这场雨停。
再来用相同的方法剖解下阕诗词:
烟似纱(1),
雾似纱(2),
谁人(3)雅兴(4)听胡笳(5),
寂寂(6)望天涯(7)
纱(1)丝织品,很薄透明的一种布料。
烟似纱,雾似纱(2)烟雨朦胧之意,其实又如何不是泪眼模糊了视线。
谁人(3)谁,这是一个疑问词,就是说谁愿意。谁人这里指的自己,也可以是别人
雅兴(4)高雅的兴趣
胡笳(5)是一种乐器。
寂寂(6)是寂寞、孤单的意思
望(7)遥望的意思
天涯(8)天边遥远的地方,在本诗中指的是故乡
这样分解开来,下阕诗词我们也同样容易懂得多了。大约意思是:远处传来了胡笳的声响,不知是谁在弹唱,引起了我的思乡之情,遥望远方,想起了我的故乡。
还有另一种解释的意思就是:我独自吹起了心中的胡笳,遥望远方的故乡,想起了家乡,泪眼模糊了视线。
到底是远处传来了胡笳声,还是我在吹奏胡笳而未有一个听众。其实这都无所重要了,我们都能够从这句诗中感受到寂寞和孤单。
在上阕诗词中作者提到了家,其实在下阕诗词中作者同样也提到了家,而这个家是远方的故乡(天涯)。胡笳是故乡的一种寄托,也是精神潜在的一种动力,在作者的内心深处滂湃。上下诗词相连,我们能够明显感受到打工者在外的不如意,字里行间透视着人情冷暖世态炎凉的感触。
读后久久难忘,言犹在耳。
三
谁人雅兴听胡笳
作者在诗词中,为什么只单单提到了胡笳,乐器有许多种。我认为这是作者的精心一笔,有意安排。
要知道有些东西在诗作中并非偶然,而是作者有意为之。本诗中作者引用了胡笳一词,胡笳是一种乐器。如果你单单把它理解为作者在自然环境中感受的一种声音一种巧然。那么就有些埋没了作者的才华,那么你也就品味不出诗作真正内涵的写作意义。
为什么一首好的作品,可以流传千古,就因为作者巧善安排,精心布置借景借物抒情。同样的道理相同的作品,李煜、白居易、李白、在这就有非凡的造就,一首《长相思》感动了世代读者。
在这首诗中作者为什么引用胡笳,而不引用现代电子琴、钢琴或是笛子、口琴、唢呐等等,要知道这是一首现代模仿诗,那么我来告诉你作者的真正用意。
每一个民族都有它特定的文化和非物质文化象征的意义东西,人类的智慧带给我们永久的思考,它不单单是我们看见的,还有我们只能用心去感受的精神文化;有动听的音乐;有优美的戏剧;更有地方浓厚色彩的美丽传说等等。
胡笳蒙古族边棱气鸣乐器,流行于内蒙古自治区、新疆维吾尔族自治区伊犁哈萨克自治州阿勒泰地区。民间又称潮尔、冒顿潮尔。胡笳在这里就犹如现代一个公司注册商标,它显示的是一个民族特殊意义。
胡笳在本诗中不单单指的是一种乐器,更是一种民族色彩的特定文化。大家一定听说过《胡笳五弄》的传说。相传西晋末年,北方匈奴入侵中原,其将领刘聪率五万人马包围整个晋阳城,当时刘琨是晋阳城的守将,兵寡粮少,他就命人吹起胡笳,在哀怨、凄凉的音乐声中,匈奴军心涣散意志消沉,《胡笳五弄》唤醒人性未泯灭的良知,想起家中的妻儿老小,匈奴兵怀念家乡,皆泣泪而回。刘琨解退五万精兵,成为音乐史上的一段佳话。
我想告诉大家这个故事的意思,就是希望各位读者能够真正明了作者的用意。如果仅仅因为胡笳的声响,撩起了作者的思乡之情,那么未免有些牵强附会也不太符合情理,诗作也就谈不上优秀。但要是你知道有关《胡笳五弄》的传说,只是作者借景抒情的一个典故,以此来隐喻思乡之情,是不是就有了不一样的美感。
人在熟悉的环境中往往不自觉流露出真挚的情感。胡笳作为故乡的一种信物,又或是一种象征意义的东西。故此,就给我们读者多了一份凭空猜想。胡笳作为一种民族特定的文化遗产,那么我们就不难发现作者的一丝蛛丝马迹。如果他(她)不是蒙古或新疆人,那应该正是漂泊在蒙古或新疆境内的打工者。
所以,这就出现了下阕诗词有两种解释的可能。当然,作者只是单纯的引用《胡笳五弄》的典故,也未可知。
作为思维能力非常发达的你,在不过分胡思乱想的情况下,(出自:WwW.HNNscy.Com 博 文学习 网:长相思的写作方法)是允许你天马行空的猜想作品出现的任何可能。
尽管,许多优秀的作家有意在作品中布置悬疑,让我们去凭空猜想,但他们的小气有时也由不得我们半点胡来。有些可有可无的话我们尽量不要去说,以免碰撞言语弊端,令作者陷入自嘲的烦恼。毕竟凭空想象的东西是不切实际的,在不确定的情况下,是可以不要说出来。尤其是作为一名编辑,一定要谨慎言语冲突。
心知肚明,点到即止。
作者引用胡笳的典故,来隐喻抒发内心情感,就比直接表白我想回家,更加生动而自然吧。这就是本诗中艺术升华之处,你说呢?。
无论是一名读者还是编辑人员,一定要懂得作品中存在的隐形文化。诗词比较难懂,有它独特的魅力。它是作者内心情感爆发的动力,有灵魂炙热的呐喊思想;有赞美讴歌生活;有褒贬社会丑恶;有作者不为言明的隐痛和难于言表的相思和祝福、存在着意象的夸张手法。
那么,就要你去善于发现和理解作品的真谛。
长相思的写作方法篇三:《长相思》教学设计
《长相思》教学设计
教学目标:
1、能字正腔圆、有板有眼地诵读《长相思》,进一步感受词的韵律。
2、能在诵读的基础上品味词的语言艺术。
3、通过想象、质疑、情境诵读,体验诗人身在征途、心系故园的矛盾心情,感悟诗人天涯行役的相思之苦和相思之深。
教学重点:
在想象、质疑和情境诵读中,体验诗人身在征途、心系故园的矛盾心情,感悟诗人天涯行役的相思之苦和相思之深。
教学难点:
在移情想象中建构“故园”的丰富意象,体味“故园”的文化意蕴。
教学准备:
教师制作《长相思》多媒体课件。
教学流程:
一、 导入:
同学们,在王安石的眼中,乡愁是那一片吹绿了江南岸的春风;而到了张籍的笔下,乡愁又成了一封写了又拆、拆了又写的家书。那么,在纳兰性德的心中,乡愁又是什么呢?今天我们来一起赏析纳兰性德的《长相思》。
二、 解词题,揭示课题:
1、 板书词题,长相思,齐读题目。
2、 简介作者及写作背景。
三、 正字音,诵读古词。
1、教师出示课件《长相思》
师:同学们都进行了认真地预习,谁来读一读《长相思》。
2、指名学生读词,评价学生读词是否字正腔圆,是否有板有眼。
重点检查“更、聒、畔”的字音。
3、再读《长相思》,提出更高层次的读书要求,教师指导读词的节奏和字词的轻重,学生练读,读出味道。
四、 抓词眼,领悟古词。
(一)教师抓住“身”引导学生理解古词。
教师提问引导:“身”作者的“身”在什么地方?身在何方?
生:他可能在去山海关的路上。
师:这可能是一条什么样的路?
生:这条路可能是崇山峻岭,悬崖峭壁,布满荆棘。
生:去山海关的路上,可能要经过大河,他有可能在船上。
生:他可能在营帐旁。
师:是啊,纳兰性德他经过了崇山峻岭;经过了大河小川;经过了布满荆棘的羊肠小道;他身在征途。(板书:身在征途)
指名学生读《长相思》,感受词中作者的艰辛。
(二) 教师抓住“心”引导学生理解古词。
教师提问引导:作者的“心”在什么地方?请用文中的词句来说。
生:故园。(板书:心系故园)
指名学生读《长相思》,感受词中作者对家乡的思念。
师:作者身在征途,却又心系故园,这是一种怎样的矛盾心理啊。
学生带着这种感受读《长相思》。
(三) 引导想象,感悟词中所表达的情意。
让学生闭上眼睛听音乐想画面。
1、 播放冬天刮风的声音和合适的音乐,学生感受。
师:睁开眼睛你看到了什么?指名学生说想象中的画面。
老师总结:对,你们看见了,看见了作者爬山涉水来到了山海关;看见了作者在这风雪交加的夜晚辗转反侧难以入眠;看见了作者在营帐旁边思念家乡,抬头望天。
2、 学生读《长相思》。
师:在故园,在纳兰性德的记忆里可能会有怎样的画面?怎样的情景呢?
学生听一段柔和的音乐感受故园的温馨和美好,并出示一张田园风光的画面,让学生用文字写下来。
学生写下一些文字后,指名几位学生读一读自己写得情景。
师:我们问一问纳兰性德:纳兰性德,你为什么这么思念故乡还要远离故乡呢?
3、学生读《长相思》边读边悟,悟中读情。
4、师总结:纳兰性德是皇帝身边的一等侍卫,他是去保卫国家,身不由己。
五、拓展。
引入纳兰性德在征途中写下的《菩萨蛮》中“问君何事轻离别,一年能几团圆月?”引导学生体悟词中的意境,采用引读的方式进行。
师:假如你就是他的朋友,你有什么要对纳兰说吗?
假如你就是他的妻子,你有什么要对纳兰说吗?
假如你就是他的孩子,你有什么要对纳兰说吗?
引导学生在说中感悟作者在词中表达的情感。
师:同学们,纳兰性德他是远离故园,离开亲人,离开朋友,是轻别离呢?还是重别离呢? 引导学生找出“聒碎乡心梦不成”,是啊,纳兰思念家乡,思念亲人,心都碎了,他是重别离。
学生读《长相思》。
六、回归课文,点出课文题目。
1、回顾课文,再读词,深入走进纳兰性德的心灵深处。
师引:山一程,水一程,程程都是──
生读:长相思。
师引:风一更,雪一更,更更唤醒──
生读:长相思。
师引:爱故园,爱祖国,字字化作──
生读:长相思。
2、总结课文。
七、板书设计
长相思
身在征途
心系故园
轻别离?碎 重别离!