荆州历史

荆州历史篇一：荆州与三国历史文化

荆州与三国历史文化

提起三国，使人想到荆州；说到荆州，又使人想起三国。三国与荆州这一文化现象反映出荆州与三国的关系不同于一般，反映出荆州与三国历史文化的深厚源缘。

在三国时代，荆州是三国争夺的焦点，荆州之争是决定国家分、合命运的关键。从三国形成之初到国家重新统一之时，围绕荆州归属展开的三国争夺一直没有停息，荆州之争的情势在很大程度上关系到三方力量的消长和三国历史的进程。一些脍灸人口的三国故事，诸如刘备借荆州、关羽守荆州、 吕蒙袭荆州等等，都发生在荆州；三国时期涉及三分形势形成与发展、变化的一些重要事件，如赤壁之战、夷陵之战以及关羽北攻襄樊失荆州等，也都以荆州为中心舞台。艺术地再现三国历史的文学名著《三国演义》，以大量篇幅生动描绘了三国荆州之争，全书 120 回，计有三分之二的回目直接或间接写到荆州。三国与荆州如此紧紧相连。说明研究三国历史文化、研究《三国演义》都不能不研究荆州，从而透过这个窗口去观察、分析那个历史年代蔚为壮观的社会画卷，触摸那个年代的思想文化脉搏。

一、 荆州是三国历史的缩影，一部三国历史，也可以看作荆州之争的历史

三国与荆州的特殊关系，是由特定的社会历史条件形成的，也跟荆州在当时所处的重要地位分不开。而魏、蜀、吴三方围绕荆州归属展开的激烈争夺，则是构成这种特殊关系的基本因素。

汉代荆州，地跨大江南北，幅员辽阔，经济文化相对比较发达，战略地位又十分重要。所以鲁肃称之为“帝王之资”，诸葛亮称(转 载于:www.hnNscy.CoM 博文学习网:荆州历史)之为“用武之国”。汉末刘表据荆州，经一十九年苦心经营，南据江陵，北守襄阳，“地方数千里，带甲十余万”，单集中在江陵的大小战船即有一千多艘，军事实力相当强大，是当时一大割据势力。但刘表才略有限，坐保江汉，实际上不可能保住。曹操、刘备、孙权，正是看到荆州的极端重要，看到刘表据有荆州而不能自保的弱处，才都对荆州虎视耽耽，把攫取荆州作为他们发展自己势力、争夺天下的重要目标。

曹、刘、孙全面展开荆州之争，正值国家处于继续分裂还是走向统一的重要历史关头。汉末自灵帝中平元年(公元184年)开始天下大乱，经献帝初干元年(公元190年)的董卓之乱，进入军阀割据混战、汉室名存实亡的国家分裂时期。到汉献帝建安十三年(公元208年 )赤壁之战前，曹操经多年征战已基本统一北方。赤壁之战的成败，直接关系到国家分、合的命运。而赤壁之战本身，正是在曹、刘、孙争荆州的基础上发生的。

曹操怀着“周公吐哺，天下归心”的宏愿，本想早日南征，以求统一全国，只是因为北方尚未平定，一时无暇南顾。袁曹官渡之战后，曹操于公元203 年一度兴兵南征刘表，但在途中又改道北上，听从谋士荀攸、郭嘉之言，继续扫除袁绍父子残余势力，并远征乌桓。待到北方基本平定，随即挥师南下。东吴孙权，于公元200年继其兄孙策成为江东之主后，与鲁肃密议争霸之策，把“剿除黄祖，进伐刘表，竟长江所极，据而有之”，作为“建号帝王以图天下”的基本方略。荆州位于东吴上游，是东吴立国的屏障，孙权与荆州刘表又有杀父之仇，早在公元203年、207年和208春，孙权已接连三次大举进攻刘表江夏太守黄祖，打响争荆州的前奏曲。刘备当时尚未成为一方势力，公元201年被曹操打败到荆州依附刘表后，刘表不加重用，无权无势，但他雄心常在。韬光养晦，不露锋芒，专以结交名士，争取

人心，一直在暗中经营荆州，蓄势待发。经公元207年冬三顾隆中，诸葛亮为其分析天下形势，提出跨有荆(州)、益(州)以图天下的基本方略，进而将荆州视作其立足发展的基地。曹、刘、孙从他们争天下的战略出发，都把据有荆州作为实现他们政治目标的关键，荆州必然成为他们激烈争夺的焦点。

公元208年秋八月，曹操南取荆州，揭开了三国荆州之争的序幕。与此同时，也由这次荆州之争，揭开了三分形势的序幕。正是由于曹操南取荆州，迫使刘备与孙权联合起来共同抵抗曹操，引发了奠定三分形势的赤壁之战。

当曹操引兵南征荆州之时，刘表发病身亡，其子刘琮举州投降曹操，刘备成了曹操南取荆州的主要对手，双方展开了进驻江陵之争。刘备由樊城撤向江陵，曹操亲率轻骑连夜追赶，生恐江陵落到刘备手里。也正是在刘表病亡之时，孙权根据鲁肃建议，派鲁肃前往荆州以吊丧为名察看动静，以便采取相应对策。鲁肃在出使途中得知曹操已南下、刘琮已降曹，就直接去见南撤之中的刘备，在当阳长坂把刘备找到。其时刘备已被曹操打败，鲁肃劝说刘备与孙权联合起来抵抗曹操，诸葛亮随后也赴东吴游说孙权与刘备一起抗曹，不久便展开了赤壁之战。赤壁之战就是在这样的情况下发生的，它是曹、刘、孙争荆州的延伸，是他们争荆州、争天下的产物。

曹操南取荆州，本指望就此一举平定南方，完成统一大业．当时南方重要割据势力，主要是东吴孙权、荆州刘表、益州刘璋，这三大割据势力又以刘表势力最强。南取荆州，再东征孙权，西伐刘璋，就很可能一举平定天下。不想取荆州遇到孙、刘联盟的顽强抵抗，赤壁一战遭受惨重失败，不但失去统一全国的极好机会，而且由此奠定了天下三分的基本形势，这是曹操所始料不及的。从荆州之争来说，则从一开始就显示出它在三国历史进程中的重要意义。

赤壁之战后，曹操留下人马守卫江陵、襄阳等地，联军乘胜追击，重点进攻南郡首府江陵，继续展开荆州之争，结果曹、刘、孙三分荆州。标志着三分形势基本形成。曹、刘、孙三分荆州，特别是210 年刘备从东吴借到荆州（以江陵为中心的南郡），是形成三分形势的关键。由于借荆州，刘备集团才真正成为一方重要势力。借荆州本身，实质也是争荆州的一种方式而已。

曹、刘、孙三分荆州，相互接壤，磨擦不断，荆州之争进而加剧，斗争也变得复杂起来。这时的荆州之争，既反映在孙、刘共同对付曹操上，又反映在孙、刘联盟内部。孙权借出荆州本非所愿，不过是一时权宜之计，急欲刘备早日归还，而刘备借荆州本是不想归还的，这就使联盟内部矛盾上升，双方明争暗斗日趋尖锐，最后导致联盟破裂，孙权暗中结好曹操，与曹操共同对付关羽。当公元219年关羽北攻襄樊时，吕蒙一举袭取了荆州，关羽则因失掉荆州而被擒斩首。

关羽失荆州，是继赤壁之战后三国荆州之争的又一重要事件。这次事件，使刘备集团跨有荆、益以图天下的既定方略落空，从此偏于西蜀一隅，实际已无力问鼎中原，再与曹魏争夺天下；东吴孙权，则有了立国的屏障。有了对整个长江中下游的控制权，为建立吴国奠定了基础；对曹魏来说。也因关羽失荆州而加快了废汉称帝的步伐。使历史由此正式进入三国时期。关羽于219年冬十二月失荆州遇害后，曹操于220年春即病亡，曹丕一继位，很快废汉称帝，正式建立魏国；221年，刘备在成都称帝，建国号汉(蜀汉)；同年，孙权由曹丕封

为吴王，222年建元黄武，三国正式形成。

按赤壁之战后三国形成之际的形势，本来对刘备集团最为有利，从当时荆州情势看，三方势力也数关羽最强，构成了对曹魏的最大威胁。关羽北攻襄樊，“威震华夏”，迫使曹操商议迁都，就直接威胁到曹魏的心脏。由于失荆州，刘备集团在荆州的势力消失，曹丕也就可以放心大胆地称帝了。所以，如果说赤壁之战奠定了三分天下的形势，那么，关羽失荆州则奠定了三分天下的基本格局，使三国势力范围从此基本定型。刘备称帝后，虽曾兴倾国之兵前来夺取荆州，但只是使蜀国再遭重创，未能改变这个基本格局。

三国格局基本定型后的荆州之争，除222年吴、蜀夷陵之战外，主要表现在魏、吴之间。孙权受封吴王后，曹丕要求孙权送其太子孙登入朝，作为人质。孙权借故推辞，不愿真心臣服于魏，转而与蜀国修复旧好。曹丕遂于公元222年农历十月(夷陵之战后三个月)出动三路大军伐吴，夏侯尚等以重兵围攻江陵、自223年正月至六月。围攻六个月不克而返。接着，魏国又于224年、225年再次伐吴，也都无获而返，曹丕便在226年夏带着深深的遗憾病故了。荆州局势基本稳定后、孙权于229年存武昌(今湖北鄂州市)称帝。正式建立吴国。

曹丕之后，魏、吴荆州之争虽然仍在继续，但主要战事发生在魏、蜀之间。公元263年蜀国灭亡后，司马炎不久废魏称帝，建立晋国。晋初为巩固自己的统治，荆州之争在军事上相对于静。公元280年，晋国出动六路大军伐吴，荆州又成为灭吴之役的重点。当大将军杜预率十万大军攻克荆州后．吴国很快土崩瓦解。三国时代荆州之争的最后一争，揭开了国家重又实现统一的一页。

综观汉末三国时期，从三分天下列归于一统，都跟荆州之争紧紧相关。一部三国历史，从分、合的意义上讲，也可以看作荆州之争的历史。

二、荆州是三国文化的殿堂，从这个殿堂，可以感受到三国文化的无穷魅力

三国时代，是我国历史上又一次社会激剧震荡的大变动时代。乱世出英雄，变革的时代造就了一大批杰出的人才。荆州作为三国争夺的焦点，也就成了群雄角逐的舞台，成了三国杰出人才重点较量的场所，在接连不断的角逐，较量中，他们的政治抱负，他们的价值取向，他们的思想品格，他们的智谋韬略，都在荆州这个舞台上充分显现，至今栩栩如生地浮现在我们眼前，使我们从中受到启迪，得到教益，从而显示出三国文化的无穷魅力。

在三国荆州之争中，作为当时三个政治集团的代表人物曹操、刘备、孙权，都亲临荆州，角逐雌雄，以图结束战乱，实现国家统一。他们的理想、抱负能否实现，他们事业兴衰成败的结局如何，都在荆州这个大舞台经受检验，留下了耐人寻味的历史启迪。曹操取荆州得而复失，统一大业功亏一篑，失荆州而失天下的教训至为深刻。刘备借荆州而有立是发展之地，也因借荆州有借无还而最终失掉荆州，使兴复汉室的理想化为泡影，其成也荆州、败也荆州的教训也足以令人记取。孙权借出荆州本为巩固吴、蜀联盟，与刘备共同对付曹操，其后却又因此而撕毁联盟，结好曹操，与曹操共同对付关羽，获利最丰。政治风云的变幻说明：一个政治集团的基本利益，是左右其方针政策的关键所在；联合与斗争并不是一成不变的，只有高屋建瓴分析与把握形势，善于从不断变化的客观实际出发，制定联合与斗争的正确策略，方能争取主动，防患未然，立于不败之地。三国荆州之争所体现的古代三角政治斗争的一些基本规律和特点，是三国文化留给后世一笔可贵的政治财富。

作为群雄角逐舞台，当时魏、蜀、吴的主要文官武将，都纷纷在荆州登台亮相，斗智斗勇，展开全方位的较量。他们的智谋韬略，他们的思想品格，是体现三国文化的一个重要方面。鲁肃、诸葛亮赤壁之战前对荆州、对天下形势的深邃分析和论说，既建独断之明又十分相似，闪烁着智者的光芒，堪称三国战略家的双璧，他们的远见卓识全在于对客观事物的正确分析与判断；而他们俩在曹操南下的历史关头所作的成功外交斡旋，则是促成孙、刘联合抗曹的关键，可见外交胜于雄兵。除诸葛亮、鲁肃之外的文武将领，如关羽、张飞、赵云、周瑜、吕蒙、陆逊、朱然、曹仁、徐晃、夏侯尚等等，也都在荆州之争中展示了他们各自的风采。若从成败的天平衡量，大凡凭借勇力逞强的统帅，往往只能逞强于一时，而有勇有谋的指挥者，才是最后的胜利者。关羽与吕蒙，就是这方面突出的典型。关羽大意失荆州，固然责任并非全都在关羽，但从智谋韬略和斗争策略看，关羽显然不能与吕蒙相比，这是关羽最终导致失败的一个重要原因。

关羽与刘备、张飞，史称“寝则同床，恩若兄弟”，三人的关系不同寻常，在激烈的荆州之争中，他们都因荆州的失落而先后丧生，实践了他们生前“誓以共死”的诺言。刘备不顾群臣劝阻东征孙权，固然是为了夺回荆州，但也包含着与关羽“恿若兄弟”的道义成份与感情因素。正是因为“忿孙权之袭关羽，”刘备才不颐赵云等人的极力劝谏一意孤行伐吴，“孙权遣书请和”亦“盛怒不许。”刘备本想夺回荆州，为关羽报仇，结果遭到惨败，致使羞忿交加，郁郁病故，其中既有败给白面书生陆逊之耻，也有连丧关、张两个“恩若兄弟”的手足之悲，他的死也带有很强的感情色彩。刘、关、张之间这种“恩若兄弟”、“誓以共死’的强烈感情，经《三国演义》的突出渲染，升华为我国传统文化所称之为“义”的典型。一部《三国演义》，以刘、关、张“桃园结义”起始，以刘备集团为主线，所演之义主要就是“桃园结义”之义。荆州作为刘、关、张“誓以共死”践约之地和“桃园结义”归宿之所，是从义这个角度去探视三国文化的独特窗口。

刘、关、张之间作为中国传统伦理观念的义，又主要体现在关羽身上，并成为关羽文化的核心内容。由三国文化所衍生的关羽文化现象，是三国文化与中国传统文化熔铸的一大文化特色，也是荆州所蕴含的三国文化的一大特色。荆州是关羽镇守达十年之地，是他一生事业的亮点，也是他为之丧身而悲切之所。失荆州被擒斩首的悲剧结局，正是关羽身后被尊奉、神化的一个重要因素。没有失荆州，就不可能有身后无比荣耀的关羽；没有失荆州，也不可能有关羽文化。作为我国传统文化“忠义”化身的关羽，不仅在封建社会很长时期与文圣孔子并起并坐，而且在当今仍有一定影响。在海外华人社会中，关羽文化被视作弘扬中华文化的象征，成为连结海内外炎黄后裔中华情结的桥梁和纽带。在商品经济日益发展的社会条件下，关羽尊神迎合一些人求富盼安的心态，正堂而皇之地在干家万户入室登堂，成为人们所祈求的财神爷和保护神。就关羽文化所蕴含的忠义内涵而言，除去其封建性的消极因素，今天也仍有现实的社会价值。荆州作为关羽文化孕育之地，是关羽文化真正的故乡，其他地方是不能取代的，也是无法取代的。

由三国时代特定的社会历史条件形成的三国文化，其内涵是十分丰富的。它既包括那个时代的人民群众对结束战乱、追求国家统一的强烈愿望，又包括那个时代的社会政治理念、思想道德观念以及人们的价值取向、智慧才能和社会创造力等各个方面，其基本核心是思想观念与价值观念。所有这些，主要通过三国历史人物和重要历史事件来体现。荆州作为三国争夺的焦点和群雄角逐的舞台，无疑是三国文化的集中凝聚之所，堪称三国文化的瑰丽殿堂。由于长久以来历史小说《三国演义》以及其他各类三国题材文化产品和民间文学的大量涌现

和传播，使三国文化的思想内涵在历史土壤的基础上进而扩展，其影响也更加广泛深远，从而也更加显示出荆州这个三国文化殿堂的价值。

三、荆州是三国风物的胜地，多姿多彩的三国风物画卷，是三国历史文化的生动见证

三国时代的如雷金鼓虽然在历史前进的脚步声中早已远去，但留下的斑斑踪影今天依然可以寻觅。在荆州，在这个著名的三国故地，至今留存着特有的众多三国风物胜迹，成为荆州的一大文化特色，成为三国历史文化的生动见证。

古城荆州，就是三国历史文化最好的见证。当初三国鏖兵的阵阵战鼓，就响彻在这里；一些著名的三国历史故事，就发生在这里，它是我国南方迄今保存最完好的一座古城，是国务院首批公布的我国历史文化名城之一。原先，学术界对汉代江陵城（亦即荆州城）的地望问题一直争论不休。近年通过对荆州古城墙的考古发掘证实，汉末三国时期的荆州城，就是现荆州城所在地。在今荆州城城脚深处晋代城脚遗物的下层，就叠压着汉末三国时期蜀、吴荆州城城脚。这一重要考古发现，进一步丰富了荆州古城的文化内涵，使一些三国历史故事更加真切感人，更加生动传神。

荆州古城作为名副其实的三国故城，本身是十分难能可贵的三国风物瑰宝。它与城内外众多三国遗迹和风物名胜交相辉映，构成了荆州所特有的三国文化风采。这些风物胜迹，有的源于历史，有的出自《三国演义》，有的来自民间传说，还有一些纪念性建筑物和新建的三国文化旅游景点。从荆州古城到城内外的刘备公安门、关羽点将台、刮骨疗毒故地、张飞一担土、诸葛孔明桥，从市区的纪念性建筑物关庙、春秋阁到新建旅游景点三国公园，从市区以外洪湖乌林赤壁大战时古战场到监利境内曹操败走的华容道，从石首绣林长江边的刘郎浦、孙夫人望夫台、照影桥到公安油江口刘备大本营故地、孙夫人城等等，总计有三十多处，皆各具特色，令人流连忘返，构成了一幅瑰丽多彩的三国风物画卷，使这一著名三国胜地成为海内外游客慕往的旅游热点。丰富的三国文化资源，如今已成为开发荆州特色旅游产业和发展荆州经济的一个战略重点，其前景十分可观。

无论从历史的角度还是从现今的三国风物看，荆州所蕴含的深厚三国历史文化积淀，可谓得天独厚，无以伦比。荆州不愧是三国历史文化的宝库，它理所当然应是研究三国历史文化、研究《三国演义》的中心。荆州市《三国演义》研究会的成立，无疑会对这方面的研究起到积极的推动作用。

荆州历史篇二：2015年湖北省荆州市中考历史试题及答案

湖北省荆州市2015年中考历史试题

一、选择题（共24分）

13．“日本臣民得在中国通商口岸、城邑任便从事各项工艺制造。”这一内容出自（）

A．中英《南京条约》B．中俄《瑷珲条约》

C．中日《马关条约》D．中外《辛丑条约》

14．右边的照片拍摄于1945年10月25日台北市中山堂，中国战区台湾省受降仪式在此

举行。这是中国人民（）

A．北伐战争的胜利成果 B．抗日战争的胜利成果

C．解放战争的胜利成果 D．抗美援朝战争的胜利成果

15．近代上海的一首竹枝词写道：“七天礼拜是休期，各业停工逐队嬉；或赴教堂听讲解，

满街游戏任驰驱”。这首竹枝词反映近代上海城市社会生活的内容是（）

A．星期工作制度 B．大众传媒的流行

C．西方饮食文化的传入 D．民从服饰的多样化

16．1955年9-10月，毛泽东主编了《中国农村的社会主义高潮》一书，他为此书写了2

篇序言和104篇按语。毛泽东此举的目的是（）

A．推进土地改革运动B．推进农业合作化运动

C．纠正“大跃进”运动的错误 D．纠正人民公社化运动的错误

17．1979年12月，邓小平在中央工作会议上说：“一个党，一个国家，一个民族，如果

一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前进，它的生机就停止了，就要亡党亡国。”邓小平此语总结的是（）

A．“一国两制”的构想B．家庭联产承包责任制

C．深圳等经济特区的建立 D．关于真理标准问题的讨论

18．2014年9月19日，阿里巴巴集团在美国纽约证券交易所挂牌上市，其旗下淘宝网是

中国消费者首选的网上购物平台。阿里巴巴的成功说明科技革命推动了我国（）

A．新材料技术的发展 B．能源技术的发展

C．互联网服务业的发展D．航天技术的发展

19．限制国王的权利，扩大议会的权力，是近代英国民主政治建设的第一个目标。英国实

现这一目标是通过（）

A．《独立宣言》的发表B．《人权宣言》的颁布

C．《人民宪章》的发表D．《权利法案》的颁布

20．19世纪中后期，机器纺织品、机器设备及金属制品、工业原料和谷物成为国际贸易的

四类主要商品。这一现象产生的主要推动力量是（）

A．工业革命的进行 B．新航路的开辟

C．“三角贸易”的开展D．资产阶级政治制度的确立

21．19世纪，给上帝创造万物说以有力打击的理论是（）

A．牛顿的万有引力定律B．达尔文的进化论

C．爱因斯坦的相对论 D．莱布尼茨的微积分学说

22．斯大林认为：苏联“工业化的中心、工业化的基础，就是发展重工业。”为此，苏联

采取的措施是（）

A．实施新经济政策 B．实行“战时共产主义”政策

C．推行玉米种植运动 D．完成第一、二个五年计划

23．1999年，巴拿马人民取得了捍卫民族主权斗争的重大胜利，主要表现在（）

A．推翻了美国扶植的傀儡政权B．废除了封建大庄园制

C．收回了巴拿马运河的主权 D．走上了社会主义道路

24．据统计，从1956年起，美国制造业中“白领阶层”（即技术管理人员）人数超过“蓝

领阶层”（即工人）人数，1960年二者比例为75：25，1990年二者的比例为84：16。这一现象说明（）

A．科技革命改变劳动者的构成B．美国实施社会保障政策

C．科技转化生产力速度加快 D．美国负债严重影响就业

二、非选择题（共26分）

29．（7分）阅读下列材料

材料一 梁启超认为：“泰西之所以富强，横绝地球者，不在其炮械军兵，而在其学

校，今日振兴之策，首在育人才。”欲任天下之事，开中国之新世界，莫亟（急）于教育……国之强弱，视人才为转移。

材料二 1917年初，蔡元培就任北京大学校长，他对北大进行了教育改革。蔡元培认为：大学应该成为“研究高尚学问之地”。他改革的第一步就是明确这一宗旨，并为师生创造研究高深学问的条件和氛围。他对学生提出抱定（求学）宗旨、砥砺德行、敬爱师长三点要求。并将“抱定宗旨”置于首位。他说：“我对于各家学说，依各国大学通则，（遵）循思想自由原则，兼容 并包。”北大还确立了教授治校、民主管理的原则。在他的努力下，北大出现流派纷呈、学术繁荣的局面，陈独秀、胡适、鲁迅等来到北大任教，《新青年》也从上海迁到北京。

（1）在材料一中，梁启超提出了什么主张？（2分）这一主张在百日维新内容中有什

么具体表现？（1分。略举1例）

（2）根据材料二并结合所学知识回答：蔡元培在北大推行的教育改革产生了什么积极

影响？（4分。回答2点）

30．（6分）阅读下列材料

材料一 1955年，亚非国际会议在印度尼西亚的万隆召开，中国代表团团长周恩来在会上提出“求同存异”方针，得到与会代表广泛赞同，会议取得积极成果。会议宣言提出了尊重基本人权、尊重一切国家的主要和领土完整、促进相互的利益和合作等指导国家关系的十项原则。宣言指出：“亚非会议宣布它确信按照这些原则的友好合作对于维持和促进国际和平和安全将会作出有效的贡献，而在经济、社会和文化方面的合作将有助于促进大家的共同繁荣和福利。”这就是“万隆精神”。

材料二 2013年9月、10月，中国国家主席习近平在出访中亚和东南亚国家期间，先后提出了共建“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”（即“一带一路”）的倡议。“一带一路”旨在借用古代“丝绸之路” 历史符号，开展区域经济大合作，促进沿线国家经济繁荣。中国关于“一带一路”的战略构想，引起国际社会高度关注，得到亚非国家广泛支持，已有50多个国家明确表示愿意参与“一带一路”战略。

（1）根据材料一并结合所学知识回答：“求同存异”方针的提出和万隆会议的成功召

开，对新中国外交产生了哪些推动作用？（4分。回答2点）

（2）根据材料一、二并结合所学知识回答：“一带一路”的构想与“万隆会议”具有

什么一致性？（2分）

31．（7分）阅读下列材料

材料一 1861年3月，林肯在就任总统时说：“任何一个州都不能只凭自己的动议就合法地脱离联邦；凡为此目的而作出的决定和法令在法律上都是无效的，任何一个州或几个州反对合众国当局的暴力行动都应根据情况视为叛乱……根据宪法和法律，联邦是不容分裂的”。

材料二 1866—1900年，美国的耕地面积从4.07亿英亩增加到8.79亿英亩，西部地区

增加更为迅速，1866-1880年，美国小麦的播种面积从1500万英亩增加到3800万英亩。1900年，美国小麦产量占世界总产量的23%，美国成为世界提供粮食的主要国家之一。全美农业总产值从1860年22亿美元增加到1900年的58亿美元。

（1）根据材料一并结合所学知识回答：林肯政治主张的核心是什么？（2分）他采取

的主要措施有哪些？（1分。略举1例）

（2）根据材料一、二并结合所学知识回答：促进美国农业发展的主要原因有哪些？（4

分。回答2点）

32．（6分）阅读下列材料

材料一 1942年1月1日，美、英、苏、中等26个国家的代表在华盛顿签署了《联合国家宣言》。《宣言》指出：各签字国政府保证使用其全部的经济和军事资源对法西斯三国同盟成员国及仆从国家作战，保证不同敌国单独缔结停战协定或和约。

材料二 1945年2月，美、苏、英三国首脑召开了雅尔塔会议，就德国处置问题、波兰问题、对日作战问题和联合国成立问题等达成了协议。会议结束后，罗斯福认为战后美苏关系将是一种竞争的关系，只是不要在条件尚不成熟时演变成战争。会议结束时，美国代表团的一些成员是带着“别了，下次战争再见”的心情离开的。

（1）根据材料一并结合所学知识回答：在《联合国家宣言》签署背景下，美苏是什么

关系？（2分）

（2）根据材料二并结合所学知识回答：雅尔塔会议对二战后国际关系产生了什么影响？（2分）结合上述材料和所学知识，就美苏关系史谈谈你的历史启示。（2分）

参考答案

一、选择题（共24分）

13．C 14．B 15．A 16．B 17．D 18．C 19．D 20．A 21．B 22．D 23．C

24．A

二、非选择题（共26分）

29．（7分）（1）发展教育和培养人才是国家民族振兴的关键（2分。回答“主张学习西

方教育，改革中国传统教育，培养国家亟需人才”、“大力发展学校教育培养新兴人才”、“国家的竞争关键是教育和人才的竞争”均可得2分）。

（2）促进了北大教育质量的提高，奠定了北大以后发展的基础；使北大成为新文化运

动的主要活动基地（4分。回答1点可得2分。回答“有利于资产阶级民主思想的传播”、“促进了新文化运动的发展”、“使北大开始走上现代大学管理道路”、“使北大积累了民主管理的经验”、“有利于消除北大的封建陋习”、“促进了五四运动的发展”、“有利于马克思主义的传播”等均可得2分。回答“北大出现学术思想繁荣的局面”可得1分）

30．（6分）（1）促进了中国与亚非各国人民的团结和合作；进一步宣传了新中国倡导的

和平共处五项基本原则；树立了新中国良好的国际形象；扩大了新中国的影响力；提升了新中国的国际地位；粉碎了帝国主义孤立新中国的阴谋；打开了新中国与亚非国家的广泛交往的大门；新中国出现了以亚非新独立国家为对象的第二次建交高潮；有利于新中国国家安全；促进新中国外交政策的优化调整等（4分。回答1点可得2分）。

（2）在增进亚非国家人民的紧密团结与平等合作上具有一致性（2分。回答“在区域

合作的主要地区和主要国家上具有一致性”、“在合作的主要内容上具有一致性”、“在合作的目的上具有一致性”、“社会制度和意识形态不同的亚非国家本着求同存异和平等协商的精神在谋求合作共赢上具有一致性”“在谋求亚非各国国家富强与人民生活幸福上具有一致性”、“在发展中国与亚非国家人民传统友谊上具有一致性”、“在谋求亚非地区及至世界和平与稳定上具有一致性”、“在加强亚非国家人民文化交流上具有一致性”等均可得2分）。

31．（7分）（1）反对分裂行为，维护国家统一（2分。只要表达出“维护国家统一”的

意思即可得2分，回答“希望通过和平方式废除奴隶制度”可得1分）。依照宪法和法律的规定行使总统权力以维护国家统一（1分。回答“限制黑人奴隶制度的发展”、

荆州历史篇三：荆州地域文化特色简介

荆州地域文化特色简介

荆州，从五万年前走来；由旧石器时代的一个原始聚落，演进成了今天的现代城市，构建了城市完整的、举世少有的历史发展序列，并孕育出震古烁今的楚文化、色彩斑烂的三国文化、丰富多彩的水文化。

通过文物考古发掘，相继在荆州城周围发现了旧石器时代遗址2处、新石器时代遗址21处。从遗址中呈现出完整的生活居住面，是我国首次在平原地区发掘的原始居住遗址，填補了我国考古史上一大空白，并具备了从城背溪文化、大溪文化到屈家岭文化、石家河文化这样完整的发展阶段。

荆州高度发达的史前文明及夏商文化，为此后的楚文化的蓬勃发展奠定了坚实而雄厚的基础。

公元前689年，楚国都城徙郢，称纪郢、南郢、纪南城。楚人都郢而强。经过20代楚王、历时412年的连续不断地开拓、经营，创造了超越周王朝及各诸侯国的精神文化和物质文化，形成了以铜铁治铸、丝织刺绣、漆器制作、玉石琢磨、道家哲学、庄骚文学、书法绘画、音乐舞蹈为八大要素的完备体系，堪与雅典媲美。

东汉末年，群雄逐鹿，豪杰争战。荆州由于“北据汉沔，利尽南海，东连吴会，西通巴蜀”的战略地位，成为魏、蜀、吴争

夺的焦点。在荆州留下了数以百计的三国遗迹和流传至今的三国故事，形成了荆州独有的三国文化。在荆州多姿多彩的三国文化中，关羽文化是其中的一朵奇葩，并当之无愧地成为荆州三国文化的核心，是荆州独有的城市名片。

地处在江汉平原腹地的荆州，湖泊星罗棋布，河渠交错纵横。现存水域面积353.55公顷，占全市总面积25.35%.其中长江在境内流经483公里，并拥有沮漳河，虎渡河，藕池河，调弦河，东荆河等支流。现存天然湖泊270多个，包括洪湖、长湖、江津湖、北湖、白鹭湖等，水库10余座，水域面积达到了3135平方千米。几千年来，荆州人在与水的相处中，绘成了一幅治水、用水、赏水的历史画卷，构成了荆州水文化的独特内涵。

荆州市荆州城文物管理处

二〇一一年八月十八日