静下心来初中作文
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静下心来初中作文篇一:初中作文
2016年中考作文素材
一、感时花溅泪——主题作文“感动”写作素材
中考记叙文就是写较为复杂的二三事,事件必须“感动”人才有价值。上海中考历年的作文题目都可转化为“感动”这一主题作文, 如2007年“记住这一天”就是因为这一天里发生了“感动”事件。
2006年直接在半命题填上“感动”即可——“我们的名字叫感动”。
2005年“充满活力的岁月”,不“感动”人和自己怎么能算充满活力的岁月呢? 2004年“我的视线”中的“视线”就看到了“感动”人物。
2003“我想唱首歌”就应该唱一首“感动”之歌。
2002年“为自己竖大拇指”就是为了“感动”自己嘛。
2001年“有家真好”就因为家“感动”了我,我“感动”了家。
其实,全国各地的任何一个记叙类作文题目,从事件的感人角度讲都跑不出“感动”这一范畴哦。
【概念诠释】感动是由别人的行为引起的一种思想感情方面的主观反应。当然,自己也可以是感动的发动者,去感动别人。感动来源于人的心底,那微微荡起的波澜、泛起的涟漪,都会使人怦然心动。生活中一个关切的眼神,一句鼓励的话语,一个细微的动作,都能使人内心感到温暖而感动。
【立意提示】 美好的情感让人感动。 感动可以改变一个人,每个人都有感动的经历。 感动时所流露的真情,连上苍也为之动容。 感动是一种善待,是善待别人,也是善待自己。 常常被感动而充满激情的人是有福的。 一个人,只要他还能感动,就不至于彻底丧失良知与天性。 感动是打碎冷漠的人性,感动是复苏麻木的心灵,感动是体味幸福的滋味。 童心令人感动。 感受真情,珍视感动。 感动使人成长。
【成语】 感激涕零 热泪盈眶 不胜感激感天动地 感人肺腑 荡人心腑
【古诗词名句】
1.感时花溅泪,恨别鸟惊心。 杜甫《春望》
2.衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴! 柳永《蝶恋花》
【名人名言】
1.感动就是生活得美不胜收。亚当·桑德勒(美)
2.感人的歌声留给人的记忆时长久的。 吴伯箫
3.人间最美好的是感动,这感动,不只是别人做了好事感动了你,更重要的是你做了好事 感动别人,你看见别人受感动的脸,那是人间最好的感动。 ——冯骥才
【鲜活事迹】
1. 林秀贞,河北省衡水市枣强县王常乡南臣赞村农民,30年如一日,她克服了各种困难,像女儿一样赡养了6位孤寡老人。她始终记得她母亲的朴素教诲:人人管闲事,世上没难事;人人都帮人,世上没穷人;千千治家——用一千分的力量来治理自己的家,万万治邻——用一万分力量来处理邻里关系。
2. 汶川地震感动人物——谭千秋,中国地震应急搜救中心的救援人员在德阳市东汽中学的坍塌教学楼里连续救出了4个学生,这4个学生能够活下来源于他们的老师兼教导主任谭千秋。“我们发现他的时候,他双臂张开着趴在课桌上,身下死死地护着4个学生,4个学生都活了!”一位救援人员描述着当时的场景。
【美文精段】
有一种心情叫感动
小叶子曾有朋友写给我这样一句话:“我们之所以会擦肩而过,不是因为无缘,而是我们的生活中少了两个字——感动。”的确,我们的心因此不再敏感,我们不再用心收藏起身边的一丝一毫感动,只有当我们错过它,再回首时,才发现原来真的失去了很多。
总有人抱怨这世上可感动的事情越来越少。可是,只要静下心来想一想,你就会发现,其实感动无时不在,无处不在。
读书累了,父母为我们削个苹果,是感动;口渴了,朋友帮你打回一杯水,是感动;沮丧时,得到一句宽慰的话,是感动;高兴时,有朋友与你一起分享快乐,是感动;平凡的日子,收到一份小小的祝福,哪怕只是一片花瓣,一片树叶,也是感动……
人啊,每天被多少平凡的事情感动着!或许,有时正是由于它们的平凡才让我们视而不见。有这样一句话:“人之所以会感动,是因为他生活在爱之中。红尘有爱,人间有情,我们又有什么理由要让庸碌蒙住眼睛而无法感受感动的滋味呢?
感动是什么?一千个人有一千种答案。但,无论是谁,都无法对一个毫无感情的人说出感动究竟是什么。因为感动不是用嘴说出来的,而是用心品出来的。
感动,如沁人心脾的甘泉。畅饮甘泉,我们的内心变得澄澈而又明亮。
感动,如熏人欲醉的海风。感受海风,我们的内心变得纯净而又宽敞。
感动,如令人心折的白雪。领略白雪,我们的内心变得安静而又平和。
当这个世上已无感动的足迹的时候,那它也就随之成了一个冰封的天地——冷酷,亦无情。朋友,请把心从泥淖中拔出来吧!腾出一点小小的空间,来承载足以让我们回味一生的感动吧!
2. 感动的概念
感动是什么?
化学老师说:感动就是稀盐酸,即使是坚硬的大理石遇到它也要变成可溶的氯化钙、水和二氧化碳。 物理老师说:感动就是通电螺旋管,再沉重的铁块遇到它也要被吸附到一起,而且很难分开,除非突然停电。
生物老师说:感动就是太阳光。没有了它,冻结的河永远冻结,冰冷的夜永远冰冷。没有了它,星星月亮都失去了光泽。更何况人呢?没有了阳光,人将如何生活呢?
地理老师说:感动就像是经纬网,支离破碎的大陆和广阔的海洋都被“网”了起来,组成了我们
这个地球——人类共同生活的家园。不信啊?那就到地球仪上去看看。
政治老师说:感动就是国家宪法。它对任何一个公民都是平等的,而且均衡的发挥着它的效力。任何一个公民都有了解它、遵守它、使用它。
历史老师说:感动就像无产阶级,领导人民走向美好的世界,建立和平、民主、共和的国家,使人民过上幸福美满的生活。
英语老师说:感动就像五个元音字母,每一个单词都少不了它。没有了它,单词将不再存在,更无法表达人类的美好的感情。
数学老师说:感动好比辅助线。只要我们寻找到了解题的门路,做好了辅助线,再难解的题也能迎刃而解。
语文老师说:感动是清晨的第一缕阳光照耀着的露珠闪现的光芒;感动是微风拂过溪中粉红色的花瓣激起的涟漪;感动是雨后一声婉转的鸟鸣拨动的心弦,感动是月光洒满大地引发的无限遐想……
3. 感动馈赠 乔叶
一次我和一位朋友到外地办事。火车上的时光难以打发,幸好列车播音室不断地播放着一些很好听的歌曲,听着这些歌曲,倒是一种很有情调的感受——这些乐曲都是朋友们点播的,在点播词里,有人是献给一同旅行的朋友的,有的是献给在火车上刚刚认识的朋友的,还有人是献给乘务员的,更有甚者是献给共同乘坐这辆列车的所有旅客朋友们的。“其实,听着这些乐曲,我的心里常常十分感动。”朋友忽然说。
“感动什么?” “为这些点播者啊!”
“你知道他们是出于什么动机吗?”我笑道。
“无论他们是出于什么动机,我觉得自己都有理由感动。”朋友说,“如果他们是为了献给我们祝福,那么我们应该感动;如果他们是为了让我们和他们同享快乐,那么我们也应该感动;如果他们并不快乐却想给予我们一些快乐,那么我就更应感动,不是吗?”
“可是,你看看车厢里的这些人,谁像你这么容易感动?”我环视四周,说道,“说不定还有人嘲笑他们,说他们既幼稚又神经呢。”
“所以我为这些人感到悲哀。”朋友说,“在今天,当人们满耳朵听到的满嘴巴讲出的都是?人心不古,世风日下?的感叹时,却不曾想到:有许多人连这种起码的感动都会迟钝都会麻木都会吝啬都会熟视无睹——甚至还会失去。也许只有到了有一天,当人们都能够相互珍视感动,习惯感动,并且常常互相馈赠感动时,我们的世界才会变得真正的美好起来吧!”
感动。看着朋友的面庞,我忽然想:感动到底是一种什么情绪呢?是不是对生活的感恩?是不是灵魂里的感动?是不是一颗敏锐的心里最温暖最柔弱的那一部分?
也许这些都是,也许还不仅仅是这些。
然而无论如何,我知道我都不会再忽略感动轻视感动了。人们常常说:赠人玫瑰,手有余香。其实,感动也是如此啊!
我为自己对感动的感动而深深地感动。
【例文展台】我感动了身边的人
海盐是结晶,它拥有海的记忆;感动是果实,它拥有爱的倾注。
一个星期六的早晨,我放假在家,独自一人坐在阳台上,享受着春光的温暖。转头看见隔壁家的女孩儿正往自家的花盆中种下一粒种子,然后用土将它小心地埋好,浇上水,之后便拉来凳子坐在盆边,咧着嘴,目不转睛地盯着刚种下种子的地方。又是一个星期六的早晨,阳光依然和煦灿烂,听见隔壁女孩哭着嚷着:为何葡萄籽还未发芽?我转身离开,到了花市,回来时手中多了一株刚发芽的葡萄藤,敲开了隔壁邻居家的门。来开门的是小女孩的父亲,我将葡萄藤塞到了他手中。他看了看我,又看了看手中的葡萄藤,感动地笑了。第二天清晨便听见小女孩兴高采烈地叫声:“发芽了,发芽了,我的葡萄发
芽了。”我站在阳台上,他的父亲看到我,会心的笑了。
我发现母亲愁眉苦脸坐在沙发上一言不发,在我的追问下,才知道母亲为补贴家用,又兼了编辑部打字工作,由于母亲打字速度慢,今天被辞退了。我这才意识到母亲前几天房间里深夜还亮着灯的缘由。望着憔悴的母亲,我的视线模糊了,心中一阵酸痛,忍不住说:“妈,您太辛苦了。”我马上跑进自己房间,拿出了获得的所有奖学金递给母亲,“妈,我明天骑自行车上学,不打车了。答应女儿,不要再兼职了。”母亲抱着我,哭了。过去我仅仅帮母亲做些家务,现在我懂得了如何体谅母亲,替她分忧。每天早起半小时晚回半小时骑着自行车往返家和学校间,快一学期了,居然没感觉到累。
感动身边的每一个人,用的是爱。在爱的天平两端,我要将这个世界高高弹起。盐是那样的均匀洁白,它给食物以美味,而爱也一样,它丰富可爱,给这个世界以美好。我要把这爱给予身边的每一个人,感动他们。盐溶于水中,看不见却尝得到;爱溶于生活中,看不见却感受得到。他们分明感受到了,是我用爱感动了身边的人。
点评:“爱”与“盐”的类比很独到,很恰当,认识较为深刻。首尾呼应,写出了材料的深度、难度和象征意义。第一个材料的价值性体现在保护了孩子的童心和好奇心,第二个材料的价值性突出了与妈妈有难同当,两个事件难能可贵的都上升到了精神层面。“我感动了身边的人”是“感动”这一主题的最上位,“事件”起步价最高。
【最新命题】
1.如果心中没有爱和感动,那么心灵如同沙漠。让心灵的土地肥沃起来吧,在那上面可以播种希望的种子。请以“让感动走进心灵”为题,写一篇600字左右的文章。
2. 请以“那眼神(场面),让我好感动……”为题,写一篇600字左右的的文章。
3、请以“做感动别人的人”为题,写一篇600字左右的的文章。 见《语文报》
二、玉树地震:令人感动部分的素材
(一) 在被救援人当中,有一位被埋12小时的小女孩,在救出的第一时刻,对救援人员说出了这样的话:“真的太谢谢你们了,麻烦你们了,我一辈子也忘不了。”
(二) 4月15日下午,青海省军区某独立团副参谋长苏光明带领战士们来到玉树县结古镇扎西大同村。地震造成这里的民房大部分倒塌,苏光明和战士们一起挨家挨户查询,以拯救废墟下的被埋人员。当他们来到该村先
锋巷一户人家时,一只大藏獒发出凶猛的狂吠,将战士们堵在倒塌的大门外。向邻居了解得知,该户主人名叫扎西久尼,地震导致他的房屋倒塌,一家4口全部被埋在废墟下。战士们和邻居们随即展开救援,却发现他们已经全部遇难。当天,亲人们即将这家人的尸体全部运走,只留下孤零零的藏獒。一整天过去了,这只藏獒一直卧在没有倒塌的门框下,静默地守护着它和主人的家。(三) 张淑英:当时母子俩刚送进来,她妈妈没奶水。当时非常紧张,也没想那么多,看小孩哭得挺可怜的,抱起来就喂了。 张淑英:晚上回去后会想到她晚上吃了没。 记者:看她老抓着你的手。 张淑英:可能有安全感吧。 记者:你觉得她和你在一起有安全感? 张淑英:嗯,这样感觉就像她的母亲一样,我小孩也是这样。 记者:那你喂了这个孩子以后,不怕自己的孩子奶水不够么? 张淑英:没事,晚上回去可以喂。 记者:那要不够喝呢? 张淑英:她自己也能吃,其它的(像奶粉)都习惯,主要是这孩子不习惯吃奶粉。
(四) 此次央视新闻频道玉树地震直播时,赵普在电话连线中一次次地问玉树县一个坍塌小学的情况,他再次哽咽。
(五) 身在万里之外的丁俊晖眼下正集中精力出战世锦赛,但是最近这些天里他一直关注着有关灾区的消息,在全国哀悼日这个庄严而肃穆的日子里,丁俊晖决定取消自己比赛出场时的现场背景音乐,以表达自己对死难同胞的哀思,而他的这一决定也是得到了国际台联的支持。据悉,丁俊晖本届世锦赛剩余的比赛也都取消了出场音乐。
三、世博会素材
2010年的上海世博会正在向我们招手,这个即将出世的胎儿在母体里隐隐躁动着对盛世的渴望。作为2010年上海世博会的承办者,中国人与世博会的关系顿时亲密起来,对世博会的关注也达到了前所未有的热度。
世博会的由来和发展
世界博览会是一项由主办国政府组织或政府委托有关部门举办的有较大影响和悠久历史的国际性博览活动。它的历史源远流长,早在古代农耕社会便已经出现了雏形。古时候,人们往往在庆贺丰收、举行宗教仪式、欢度喜庆的节日里展开交易活动,后来逐渐发展成为定期的、有固定场所的、以物品交换为目的的大型贸易及展示的集会,这就是世博会的最早形式。公元5世纪,波斯举办了第一个超越集市功能的展览会。18世纪,随着新技术和新产品的不断出现,人们逐渐想到举办与集市相似,但只展不卖,以宣传、展出新产品和成果为目的的展览会。1791年,捷克在首都布拉格首次举办了这样的展览会。随着科学技术的进步、社会生产力的发展,展览会的规模也逐步扩大,参展的范围从一地扩大到全国,由国内延伸到国外,直至发展成为由许多国家参与的世界性博览会。
第一届真正意义上的世博会是1851年在英国伦敦举办的。维多利亚时代是英国的鼎盛时期,第一届世博会在热闹非凡的气氛中开幕,展区占地9.6万平方米,展览用的桌子总长约有13公里,在23个星期的展览期间,有630万人莅临参观。约有1.8万名商人展出了他们带来的约10万件产品。这些展品包括一块24吨重的煤块,一颗来自印度的大金钢钻,还有一头大象标本,而蒸汽机、农业机械、纺织机械则展示了现代工业的发展和人类的无限想象力。组委会为5000多位参展商颁了奖,其中中国送展的丝绸、旗袍、茶叶等获得了各种不同的奖项。
英国举办这次博览会的最初目的是希望借此向全世界展示本国的综合实力,却无意间揭开了世界博览会的序幕。 从1851年到2005年日本世博会,共有20多个国家主办了共60多次世博会。这100多年中,世博会从以美术品和传统工艺品的展示为主,逐渐演变为荟萃科学技术与产业技术的展览会。
世博会的管理机构是国际展览局,由全体大会、专业委员会和秘书处三部分组成。其成立时间要大大迟于世博会的出现。这是因为20世纪初期,受第一次世界大战及相关政治因素影响,世博会的组织工作都是在各国政府的领导下展开的,管理组织缺乏统一规章,举办水平参差不齐,甚至出现在不同地点同时举办世博会的情况。在此背景之下,世博会的规范管理才提上议事日程。1928年,法国牵头组织31个国家的代表聚会巴黎,讨论通过了《国际展览公约》,成立了国际展览局,开始对世博会的举办进行规范性管理。
2000年,国际展览局正式作出规定,世博会每五年举办一次,这种五年举办一次的世博会属于注册类世博会,一次持续六个月。并且根据各国的意愿设置了规范的申请程序:申请国递交申请,国际展览局经过审核和最终决议确定主办国家。这种形式类似奥运会申办的相关程序。截至2008年底,国际展览局已有154个成员国。
中国与世博会
早在1894年,郑观应便在《盛世危言》中,表达了第一个提出在上海举办世博会的中国人的心声。《赛会》一篇集中反映了郑观应对世博会的理解,世博会对一个国家社会经济发展有着积极的促进作用,“故欲富华民,必兴商务,欲兴商务,必开会场。欲筹赛会之区,必自上海始。上海为中西总汇,江海要冲,轮电往返,声闻不隔。赛会之款集股招商,而酌提官款以为之襄助,建屋辟地必广必精。”在1851年英国伦敦首届博览会上,就有中国商人将丝绸、茶叶等中国传统商品作为展品参展,这可视为中国在世博会上的首次亮相。1904年,中国政府首次正式亮相世博会。1915年,因茅台夺冠,中国受益匪浅。
静下心来初中作文篇二:2015中考优秀作文
难忘那慈爱的眼神
我们像一棵棵小树苗,在这广袤的天地间生存,有许多人在我们生命的年轮中留下印记,也许是一句动人的话语,也许是一个温柔的动作,也许只是一个微妙的眼神。
我家小区里住着一位和蔼可亲的爷爷,他有着高高大大的身材,堆积在脸上的肉和笑起来眯成缝的眼睛,活脱脱像一个大包子,又因为他姓蔡,所以我们都称他为“菜包子”爷爷。“菜包子”爷爷是小区里出了名的老顽童,只要有小孩的地方,都能看到他的身影,听到他爽朗的笑声。
有一次我和小伙伴们在小区里放风筝,玩得正高兴的时候,风筝却不听话的飞到了树枝上,和我们玩起了捉迷藏的游戏。为了解救风筝,我们尝试了各种各样的方法,有的人拽线,有的人晃树枝,有的人用棍子去挑风筝,可是风筝却像是只受了惊吓的小猫一样缩在树枝上怎么也不肯出来。我看了看树枝上的风筝,又看了看小伙伴们,她们的眼睛里都写满了沮丧与失望,于是我深吸了一口气喊道:“都别难过了,我来爬树!”
豪言壮语说出来容易,做起来却难于上青天。技术不佳的我还没碰到风筝却被卡在了树枝间,上也不行下也不行只能暗暗着急。就在我举足无措间,一个声音犹如天籁般传进我的耳朵里:“菜包子来了!菜包子来了!”紧接着我就感觉到树枝晃动,一双温暖的大手靠近我,帮我慢慢回到地面。而“菜包子”爷爷却又往上爬了点,伸着手去解救风筝,小伙伴们都为“菜包子”爷爷担心受怕,但“菜包子”爷爷却如英雄降临般带着风筝凯旋而归。
我们高兴极了,围着蔡爷爷转着笑着喊着:“?菜包子?爷爷一点都不?菜?,爷爷最棒啦。”蔡爷爷听了后,哈哈大笑起来,快眯成缝的眼睛中写满了慈爱。
这是一位老者对陌生小孩的慈爱,用自己行为来呵护孩子们的童年,保护我们的成长。仅仅那一个慈爱的眼神,我读懂了蔡爷爷爱护我们的心,而“菜包子”爷爷更是我们永久的朋友!
【点评】文章巧妙选取“我”和小伙伴“放风筝”这一典型事例,以“风筝”为线索,通过放风筝、挂风筝、救风筝,叙写了蔡爷爷爬上树帮我们解救风筝的过程,表现了蔡爷爷对孩子们的关爱之情。文章构思巧妙,情节跌宕起伏,曲折有致。尤其是文中的场面描写,描写细腻而又富有生活情趣。比如:“我们尝试了各种各样的方法,有的人拽线,有的人晃树枝,有的人用棍子去挑风筝,可是风筝却像是只受了惊吓的小猫一样缩在树枝上怎么也不肯出来。”
对话是现实生活中人与人之间沟通的一种方式。对话可以增进彼此的了解,可以倾诉各自的心声,可以碰撞出智慧的火花??请你以“对话”为题目,写一篇文章,可以记录精彩的对话过程,可以描述对话产生的美好结果,可以阐述你对对话的认识??
对话
那次炎热夏季的对话,让我感悟了至今难忘的道理。
大赛将近,再加上夏天的闷热,令我心情十分不畅快,与师父下围棋时自然便很着急,下子落子十分草率,一会儿便杀到无子可下的境地。师父也看出了我的着急,便给我用新下的茶叶泡了一杯茶。
与师父对坐,师父说:“别太为比赛着急了,喝口茶吧。”我心情十分烦躁,一大口便喝了下去。苦涩、滚烫的茶液流入了我的咽喉,刺激得我将大半杯茶水喷了出来。我愤怒地对师父说:“师父,你怎么用这么烫的水泡茶啊!茶还这么苦。”师父微笑着摇了摇头,呷了一口茶,喝了下去。说:“真的很苦吗?是你没有静下心来,认真品味吧。”
师父的话让我不明其意,苦的就是苦的,再怎么也无法变成甜蜜的啊,我提出了我的问题,师傅说:“为什么你不静下心来,自己试试看呢?”
师父的话,让我很感兴趣,我像师父一样,闭上眼睛,渐渐地,我安静了下来,夏日鸣蝉的声音在我耳中不再是聒噪,而是变成了优美的鸣乐声,天气似乎也没那么闷了。端起茶杯,喝了一口茶。这次的茶初入口中,仍是苦涩的,然而,慢慢地,苦涩过后,有一阵阵的甘甜袭来,让我怡然、舒适。
我问:“师父,这究竟是为什么啊?”师父笑呵呵,慈祥地说道:“这就是为什么要静啊。”“那我静心的话,有什么益处呢?”师父说道:“静心,可以让你感受不曾发现的美好,便如这杯茶,若不是细品,谁会知道苦茶之后便是甘甜沁人呢。”
与师父对话,让我学会了静心。在那以后,我每每烦躁之时,便会想起那段对话,心便不由地静了下来,静心后,我便发现了很多隐藏的美好,这次对话让我受益非浅。
【点评】
本文以对话推进情节发展,在面对压力,心情烦躁时,这次对话让“我”悟出了人生哲理。对话过程通过语言神态展现人物性格,并且把学习品茶的经过融在其间,品茶由急躁大口吞下,到老师指导下平和地小口细品,进而悟出人生哲理。对话过程详实,前后对比鲜明,兼以环境衬托,自然流畅,蕴含深刻。
⑴走过年少轻狂的日子,母爱依然;走过风风雨雨的岁月,故乡依然;多少次跌落与登顶,奋斗依然……蓦然回首,山水依然,初心依然。请将下面的题目补充完整,然后写一篇文章。
题目: 依然
花香依然
“好一朵美丽的茉莉花,芬芳美丽满枝丫,又香又白人人夸。”多么熟悉悦耳的曲调啊。我噤了声,直到一曲终了,仍感意犹未尽。演唱者那温婉优美的腔调,仿佛还在耳畔回荡着。我觉醒了,闭上眼,静静地回味,脑海中浮现出一枝清纯的茉莉,花苞细碎如白米,枝叶曼妙似茜施。忽地,花后面蹦出一个天真烂漫的小女孩,明眸皓齿,正冲着我咧嘴笑着,是她!
夏雨时节,茉莉花浮动着她醉人的芬芳。风卷着雨水的气息,扑向人的脸庞,大脑顿时便感觉清醒了许多。我与她光着脚丫,在水洼里嬉闹着,茉莉花上挂垂着水珠,那是盛着琼浆的玉杯吗?我想跑去采一朵,却不慎滑倒在水洼里,浑身湿透,膝盖红肿。变成了泥娃娃的我难过地哭泣着。她跑过来,模仿着我的姿势,也跌倒在了水洼里,站起来时,鼻头脸颊都是泥,那样子比我更狼狈。我惊讶地看着她,破涕为笑了。;
我蜷缩在炎夏的树荫下,蜷缩在酷暑中那隔世一般的清凉中。那一刻,我的心,如沉浸在冷水中一般凄凉。我和她,因为一些小事吵了起来。我默默地问自己:为什么不能对朋友温柔一点呢?为什么不能冷静一些呢?矛盾中,我猜测着:他会原谅我吗?她还会跟我和好吗?伤感的空气笼罩着懊悔中的我。
这时,一丝淡淡的花香袭来,抬起头,我甥住了。是她,腼腆地笑着,手里捧着一束清新的茉莉花。“那件事是我不好……我不该说那样的话……虽然……唉{”她带着认输的语气叹着气,又轻轻地说:“我们两个以后不打架了好不好?”说着,她青葱般的手指,拈着一朵茉莉花贴到我的耳边。我很大声地喊:“好——”
茉莉,像是幽怨的女子,攀在枝头,唱著盼君归来的歌。我抽泣着,收拾行李,听见了敲门声。放下手中的衣物,迅速地打开门,是她,站在门口,眼角多了一抹胭脂红,眼皮肿了起来。她小声说:“你要搬家了?”我没有说话,沉默的气氛在我们两个人之间蔓延着,伤感的情绪紧紧扼住我的胸口,让我喘不过气来。对视中,她笑了,然后紧紧抱住我,我闻到了一股熟悉的花香。耳边,传来她轻轻的话语:“到了那边,你可不要想我。”我的右肩,一片湿润。
已有数年未曾见到她了,时光这样飞快而无情,现在,我们都已经长大。静处的时候,我都会想到她,这时,便会有一缕沁人心脾的茉莉花香在身边回荡。
【点评】
1.情境真实,描写细腻。全文以两个小伙伴交往的经历为背景,编织了一个浪漫唯美的心灵故事。具体写作时,考生巧妙地设置了真实可感的情境,烘托出事件发展的具体环境。描写人物时,运用动作、语言、心理等手法,细腻展示出人物特定的性格。
2.构思巧妙,象征合理。文章以贴切的歌词引出对曾经生活画面的回忆,引出“我”和“她”因为一个小矛盾而争吵后的懊悔。再以“她”捧花来到“我”跟前,两人和好如初的情形。而在整个写作过程中,考生又以茉莉花象征彼此的友情,表现出丰富的象征意蕴。
友情依然
微风徐来,樱花漫漫,随风翩翩起舞。我慢慢地拾起一片,捧于手心。粉嫩的身躯,婀娜的舞姿,象征着属于我们的季节。
在这个浪漫的季节,你我偶然相识,我渐渐了解到你是个温婉之至亦极有灵气的女子,而你却总笑我有时顽皮成性,不像表面那样文静。
十六岁的花季,也是喜欢追星的时期,你我都紧跟着潮流的步伐,选择了自己的偶像。从此,我们为了别人而疯狂。我整天懂憬着自己的偶像,你日日美化着你的男神。渐渐地,我们没有了共同语言,却多了几分嫌隙。
终于,你的脸上失去了以往的温婉,开始辱骂我喜爱的明星,我也不甘示弱地回击。那一刻,各种讽刺性的语言在我们之间飞来飞去,抨击着对方。我们之间的火药味越来越重,直到最后火药爆炸,只剩下冷战的我们。操场上我们形影不离的身影消失了,回家的路上也是孤身一人,默默地前行。没有想到非常要好的我们变成了最熟悉的陌生人。而我却开始怀念以前与你一起学习、一起畅谈的时光,但又不好意思开口说抱歉。
后来,听同学们说,有一天在操场上,你一个人躲在角落里哭泣,虽然不知道为什么,但看上去哭得很伤心。再后来我才知道,你是一个单亲孩子,你的母亲在你10岁那年离你而去,从那时起,你的世界里便缺少了幸福的音符。
那一天,放学后我们像往常一样各走各的。我走得很慢很慢,故意放慢脚步等你,心里想着:要不要跟你道歉?你会不会原谅我?我们还会不会回到以前?可是,你走得也很慢,以至于走了很久我们还是保持同样的一段距离。算了吧,不要道歉了,我想。于是我加快了步伐,没想到你马上也改变了速度,并且越走越快,直到最后飞快地从我身边经过,顺势塞给了我一支笔就消失了。我仔细端详着那支笔,突然惊呆了,快速地将笔拆开拿出笔芯,好像再慢一秒我就会急死。只见细小的笔芯上面写着“你最好的朋友——晨”。我顿时好像被一股暖流击中,泪水潸然落下:这些字在细细的笔芯上却显得如此工整,如此暖心。
从此,我们和好如初,再也没有争吵过,更没有为了一些小事而翻脸。因为那天,我们懂得了理解、宽容和原谅,懂得了正值青春的我们容易冲动,但不能因为一时的冲动而错过身边最珍贵的人。
樱花片片袭来,在空中飞舞,就像一只只蝶在空中盘旋。我愿化作那片樱花,像蝶那样飘在空中,舞出自己的精彩。
【点评】
1.主题鲜明,情感丰富。文章以两个同学之间的关系为线索,通过对两人从相识相知到产生矛盾,再到和好如初的过程的叙述,真实表现出人物的内心世界。文中,考生充分运用心理描写,以内心独白的方式,字里行间表达了对友情的认识。
2.情节曲折,思路清晰。文章又成功地运用了插叙的手法,在记叙过程中,对好友的家庭情况进行了交代,这样,使好友的形象更加突出,也使整个情节的发展也更加合情合理。充实的内容,清晰的思路,优美的语言,使这篇文章成为一篇难得的考场佳作。
得分点:情感丰富 情节曲折
⑴有了亲人朋友的参与,操场、考场、校园……更具魅力,晨曦、晚霞、春天……别有韵味。因为携手,我们的生活更加精彩。
请将下面的题目补充完整,然后写一篇文章。
题目:我们携手走进
我们携手走进青春
到中流击水,浪遏飞舟。
——题记
青春,是一座桥,一座幼稚单纯通向睿智坚强的桥。恰同学少年,风华正茂,尽是追求,尽是拼搏,让我们与老师、与同学携手走进青春感受这奋进昂扬的美好时光。
师生斗智求真知
阳光泼洒在窗棂,数学老师正在给我们手舞足蹈讲课。“正多边形对称轴是它每一个边的中垂线,条数是它的边数!”这洪亮的声音充满威严,让人觉那仿佛是不容臵疑的真理。可是,一丝思维的火花在脑中闪过:正方形的两条对角线也是对称轴呀!所有的正偶数边形都有与对角线重叠的对称轴”。老师显然错了!课后,我立即追上他,告诉他我的想法,他迟疑片刻说:“你画图没有,几何画图就明白了!教书几十年,我心中有数!”他的语气坚定自信,又语重心长。一旁的同学说:“老师是大数学家,你一个学生就不要和专家争了。”老师笑了笑,起身想离开。我不甘心,立即用笔画图给他看。老师抬抬眼镜,疑惑地看着图形上的线条——正方形的确有与对角线重合的对称轴!他显得惊讶,紧锁着眉头,手摸下頦,看了良久。终于,他舒展眉毛,对我说:“哎呀,老师还真弄错了……正偶数边形还有与对角线重合的对称轴!”大家会心地笑了。
让我们与老师一起追求知识和真理,携手走进青春!
同窗助威展风彩
雨丝落在操场,可比赛仍在继续。我正与对手们站在800米赛道的起点线上,哨声一响,箭一般冲了出去。加油声在耳畔,不断响起,似松涛!似雷鸣!迎着风,冒着雨,快步向前,对手们一个个从身边闪过,前方的身影越来越少,我暂时领先为第一!400、300……到最后冲刺的200米,加油的人群中传来一个焦急的声音:“来了!来了!右边,快啊!”余光中,右边的确有了黑影,对手几乎与我持平,这最后竞争的关键时刻来了。“快啊!快啊!……加油!加油!……同学助威声越来越烈,似急促的战鼓,冲锋的号角,我迫使自己的每个细胞都与氧气结合,迸发出奇伟的能量,在同学的鼓励声中,我忘情了,没命了,发狠了,超越对手,险胜夺冠!
让我们与同学一起为荣誉和胜利拼搏,携手走进青春!
青春岁月,来匆匆,去匆匆。曾记否!到中流击水,浪遏飞舟。让我们,永远携手走进青春,收获知识,收获成长,收获无悔青春。
【点评】
抓住与教师、与同学追求奋斗的两幅画面写青春校园,贴近生活,唤醒了同学的生活积淀,鼓励作文多多发现生活的精彩瞬间。文章环境渲染,细节刻画,排比抒情,细致入微,酣畅淋漓,艺术之美起于生活的细节,细节描写又让生活更美。从结构上看,全文结构严谨而张弛有度,让人眼前一亮,颇具新意,本文被评为一类卷当之无愧。
静下心来初中作文篇三:2015届高三语文材料作文——喧闹与安静
2015届高三语文材料作文——“喧闹与安静”作文指导
【题目再现】阅读下面的文字,根据要求作文。(70分)
我发现,世界越来越喧闹,而我的日子越来越安静了。我喜欢过安静的日子。(周国平)
我想社会生活本来就是喧嚣的,或者说喧嚣是社会生活的一个方面。喧嚣这种现象,也不完全是负面的。(莫言)要求:①自选角度,确定立意,自拟标题,文体不限。②不要脱离材料内容及含意的范围。③不少于800字。④不得套作,不得抄袭。
【题目解读】第一段材料是周国平的话语,意思是,在这喧嚣的社会中,他选择安静的生活方式,安静地写作,安静地思考,不受外界的喧嚣干扰或诱惑,守得住自己的内心。
第二段是莫言在2014年南国书香节上演讲的观点摘录。意思是,这是一个喧嚣的时代,生于斯,长于斯,谁人都不能避免直面喧嚣。如何看待这个喧嚣的时代,如何应对这个喧嚣的社会,值得每一个人认真思考。材料中的关键词有两个:“安静”和“喧嚣”。“安静”可理解为“宁静”“安宁”“平静”,“喧嚣”可理解为“喧闹”“热闹”。可以由“安静”和“喧嚣”引申到对现代人生活态度或生存方式的思考。关于“自选角度”,学生可以在“安静”和“喧嚣”两者中任选一个作深入思考,也可以将二者综合起来思考。
【考场优秀作文】 在喧嚣汇总寻求“静”土
周国平渴望过安静的日子,莫言却认为生活本应是喧闹的。而我以为,作为个体应沉静下来,社会则应在喧闹中发展。
每个人,只有静下心来才有可能作出一番成就。梅贻琦曾说:“人生不能离群,而自修不能无独。”只有摒弃浮躁的心灵,才能深刻地剖析自己的内心,专注于学术上的思考,从而有所作为。余秋雨在文革期间躲进僻静无人的藏书阁中,苦心经营文化典籍,最终著称了《文化苦旅》一书;季羡林请求摘掉“三顶桂冠”,潜心钻研国学,而成为一代大家。在安静的日子中,他们与文学进行着心贴心的交流,由此才能领悟其中的真谛,而非停留在表面。无视外界的喧闹,无论是褒是贬,静下心来,成就自己。
然而社会往往是在一片喧闹声中发展的。春秋战国时期百家争鸣,在人才荟萃的稷下学宫中总能传来激烈的辩论声,在这种热闹的氛围中,最终推动了文化的大繁荣;19世纪的欧洲,工业革命正如火如荼地进行着,机器的轰鸣声响彻云霄,人类科技的发展迈上了一个新的台阶。真正安静如桃花源般的世界虽宁静和谐,但“乃不知有汉,无论魏晋”,只有在思想的交锋与碰撞中,在技术的革新与相互促进中,社会才能向前发展。
但如何在喧闹的社会中寻求安静的自我呢?陶渊明告诉我们:“心远地自偏。”我们每个人生活的社会本无不同,只是心态上的差异罢了。有人有了一些小小的发现,便迫不及待的到处炫耀;有人对问题刨根问底,只求探寻其本质的原因。面对高速发展的社会,科技的进步日新月异,难免会造成人心浮躁的情况,但若我们能够摆正心态,能够窝在角落中静静地品味一杯香茗,阅读完一本好书,或许与自己灵魂对话的日子就不遥远了。
但反观当下,所谓的“专家”、“教授”层出不穷,网友也不禁调侃:让我做一个安静的美男子。人心过于浮躁,最终让个人也无法沉静,而那些名噪一时的专家也不过是昙花一现罢了。
学会在喧嚣中开辟一片属于自己的“静”土,从而推动社会在繁荣与喧嚣中发展吧。
喧嚣与安静
自古以来,喧嚣和安静都被放在一个对立的位置之上,文人墨客间关于二者的讨论不免引发现代人对喧嚣和安静的思考。我认为,这两者不应是矛盾的,而是可以共存的。
喧嚣已成为人们社会生活的常态,这并不完全是一件坏事。因为有了人们处事的行为方式不同,所以有了喧嚣;因为有了人们思想的迸发与碰撞,所以有了喧嚣。也因为有了喧嚣,人们有了发展自己更完善人格的机会。当今社会从不缺乏笔锋犀利的时评家,他们对同一件事情的观点可以截然不同,于是引发了大众的热议和思考,亦在这一过程中,每个人的思想系统都获得了重建的砖头,以此构建自己更坚固的思想体系。在人处于安静的状态时,他可以自由地思考却难以得到思想火花的碰撞,这只可以从喧嚣中得到。有了喧嚣的生活形态,才有了人与人间的密切交往,才促进了人们的自我更新。
然而,超出负荷的喧嚣只能带来人心的浮躁,喧嚣的生活里每个人都应拥有属于自己的安静一隅。在人们的喧嚣中,摘得奥运金牌的孙杨因心生浮躁而飞驰于道路,刚刚出道便倍受赞赏的柯震东迷失自我沉溺毒品做出了最不好的示范。如我们终日沉浸在喧嚣中乐不思蜀,便会酿成无法挽回的后果。深知这个道理,厌倦了官场的陶渊明如所有隐士一般归隐深山,“采菊东篱下,悠然见南山”,德国的一家名为“慢时光”的特色咖啡店也会为客人提供免费的茶点,只以客人逗留在店中的时间收费,旨在为客人提供安静的一隅,他因其远离繁忙都市的喧闹而备受青睐,
吸引了当地以及国外的游客。喧嚣中的我们无不需要在安静中懂得人生的真谛。
喧嚣是品味过安静后对人生的依然热爱,安静是喧嚣过后对人生的释然,首个获得诺贝尔文学奖的中国作家莫言表示在知道获奖的消息后,兴奋不已,这实在是一份对中国人来说特别的荣耀。接连不断的采访纷至沓来,“莫言”这一名字亦在中国乃至外国传播更广。然而,莫言也说,他最希望的是在获奖之后,仍能过上从前的生活。从前的生活安静,不受打扰。喧嚣亦好,安静也罢,二者兼有的人生才是完整的人生。
喧嚣让人对生命充满热爱,安静让人感受生命的独特与自在,喧嚣而又安静的人生教会我们理性而又快乐地生活。
不舍喧嚣 亦可求静
在尘世喧嚣中,听听闲言碎语,与人打打闹闹,求的是一种生活的趣味,驱走寂寞。在喧嚣外静静独立,倾听自然之音,求的是一种心灵的宁静平和,驱赶烦躁。而生活,本不该只有其中之一,不舍喧嚣,我们亦可求静。
莫言说“社会生活本来就是喧嚣的。喧嚣这种现象,也不完全是负面的。”可不是吗?人生来为群体动物,终归属于人群,有人群之处便注定有喧嚣,然喧嚣使我们不再孤独,给生活添上几笔明丽。想想过年时的花市,花香阵阵,人影重重。天气还透着凉,人们穿着薄袄,挤在一块儿,几乎可以感到从挨着的陌生人身上传来的体温,但每个人都是笑着的,赏花的笑声,赏月的笑声,还有祝福的笑声,笑声朗朗,一片喧闹,却也这样温馨,仿佛这一大群人都是一大家子。过年过节的韵味实在只有在这一片喧嚣之中才足够透出热闹的气息,这是一片美妙的喧嚣,我们生活于其中,把它当成生活的一部分,便越发离不开。
喧嚣要带着求趣味,求温暖的心去细细体味,才能感到它的重要,然而也不可一直待着,需要我们懂得适时适当给心灵一片宁静,在喧嚣过后,带走烦躁。
“结庐在人境,而无车马喧。”陶渊明即便身处热闹之地,依然能感到心灵宁静,达到这样的境界,固然与自身修养有着密切关系,但更重要的是把心移出人群,稍稍安置于大自然之中。这让我想起一篇“听雨”的文章,诗人在闹市的房子之中准备写作,雨却落了下来,外面很吵,有人的喧闹声,但诗人的心却渐渐静下来,听着雨声,滴滴答答,恍若大珠小珠落玉盘一般打落在窗上、屋顶上,竟分外清脆悦耳,好听的紧。那雨声其实已悄悄落于诗人心头,让他仿佛置身于自然母亲的怀抱之中,心灵也便宁静了。当心神放松时,拥抱自然,让我们能够在喧嚣中透出一口气,这便是于闹中求静的良方了。
当心有自然,而身在人境,生活最适宜悠然的样子也便不过如此罢了。我们不舍喧嚣,是懂得品尝其中之趣,而求静,其实也简单,把心放大,置于蓝天白云,置于花花草草中,不就够了吗。
闭目独静,开牗同喧
周国平说:“世界越来越喧闹,而我的日子越来越安静了。”在尘嚣渐上的世界里,每个如他一般的思考者都渴盼一个安静的角落。安静,是一种思考的自由,理应存在。而安静并非沉默,守静的人更应有睁开双眼、走出静室、与人同喧的襟怀。
在交流途径如此广泛的当今,我们愈发难以守住宁静的空间,却愈发渴望守住。安静带来干净,带来别无他物、独我一人的空间。梭罗筑舍湖畔,舍弃雅典执政官身份带来的喧嚣,守住了一片安静的空间,一颗平静的心;阮籍吟咏溪畔,啸歌山林,同样是为了无人打扰、自得其乐的自由,为了乱世中一点清静。守静,也为守独,守住一片心灵的净土。
也唯有安静的、避开纷纶乱象的世界中,我们才有独立思考的余地。“致虚极,守静笃”,灵感无不来自沉静无言的世界中,但我们通常在喧嚣中迷失了自己,凌乱了本心,世上不缺释迦牟尼,不缺七天七夜,缺的是一棵菩提树,一片杳无人迹的静土、净土。
没有不受打扰的独立思考,何来灼见真知,何来冷静的社会氛围?静水如镜,锦鲤中游;乱潮拍岸,退去一空。日本的安静,酝酿出独到的思考,精雅的风俗。中国闹是闹了,看似百家争鸣,细看却珠玉寥寥,大多不过博采之言、附会之辞。安静,不仅让个人凝思昭达,更让社会拥有思考之风。
然而,守心不等于离群,安静非同于沉默。熊培云认为,要在喧闹中拥有独立思考,以独立思想融入群体,闭户自专,充其量不过何晏;开牗同喧,与人论道,才能成就王阳明。同样,将自己封闭于静乐的世界,于己无益,于人无益。经世致用,知行合一,才能使自己日臻完满,使社会渐趋和谐。苏格拉底在闹市中讨论,孔子在杏坛上与人宣讲,四皓入朝,谢安出山,岂非融于喧闹的襟怀?若在ISIS横行、地沟油当道,外患不绝、内忧未止的今天,我们仍视之不见,听之不闻,做个“希夷先生”,于己何益,于世何益?
闭上眼,我们应守住内心的安静,拥抱灵魂的和乐,应在无扰无涉的世界中,宁静昭达。推开窗,我们更应走向社会,走向现实,在完善自我之时,同此凉热。如此,方能无愧于天地,最终内安于本心。
【简评】这是一篇一类(上)议论文。开头从所给材料的第一段切入,接下来深入分析“守静”之于对个人和社会的必要性。在此基础上,再辩证地分析“安静”与“喧嚣”的关系。文章内容充实,论述层层深入,逻辑严谨,语言表现力强,有文化内涵。不足之处,梭罗的例子用得不够准确,个别语句略显生涩。
在喧闹中听清自己的心跳
如今的世界似乎变得越来越喧闹了。
不论是在现实中还是在网络上,各种各样的声音充斥着我们的耳畔。不论何事一出,总能引来大片的议论,甚嚣尘上。我们不禁要提出疑问:这样一个越来越喧闹的世界,是现在的人心浮躁所造成的吗?
有些人的回答是“是”。于是他们选择对尘世的喧嚣置若罔闻,在纷杂的声音中独善其身,守得一片安静的生活。这样的做法固然值得敬佩。
而我却要对这个问题回答:否。声音繁多,也许并不代表人们都是在瞎喊乱叫。众多的声音,也让我们看到一种大众表达自己观点的热情。我们生活在这个世界上,便拥有一种关心和了解这个世界所发生的事情的权利和责任。在这个信息发达的世界,能对获得的信息加以思考并对思考的成果进行表达,也是一种重要的能力。如今微博等社交平台的出现,更是给公众提供了一个极好的表达心声的媒介。有各种各样的声音总比一片寂静要来得好。在喧闹的微博世界中,虽不乏许多跟风凑热闹的转发和围观,却仍能涌现出大量十分有价值的观点。
这些涌现出的“喧嚣中的精华”其实有一共同点,即他们都具有鲜明、坚定的立场和观点。虽然这些声音的观点各异,有时甚至十分矛盾,以致双方会时而陷入激烈的辩驳,但它们都是观点所持者经过自己的深入思考和判断所得出的,代表了他们自己内心的声音。而我们所期待的“喧闹”,便正是由这样的声音组成的:在排山倒海的议论的洪流中,他们没有迷失自己的方向,随波逐流,而是选择清楚地听见自己内心的声音,站稳脚跟,坚持自己的观点,所以他们显得立场坚定,不易被众人所驳倒,并能以他们的思考与其他思想进行碰撞,产生更多有意义的内容。而这正是我们的社会所需要的。
一个人人闭口不言,人人自危的社会,必然是得不到调整和进步的。有时我们的社会正需要喧闹,需要各种不同声音碰撞出思想的火花。在历史上,若没有这种百花齐放百家争鸣的喧闹,便没有群臣进谏,没有开明的政治,没有宏大的革命。在今天,若没有这种喧闹,便没有思想的交流和进步。
作为生活在这样一个喧闹的时代里的公民,我们所应做的就是坚持自己的信念,在积极投身于这个蓬勃发展日新月异时代的同时,在喧闹中听清自己的心跳,在思想中感受生命存在的不平凡的意义。
静其心,动其身
有人喜欢清幽安静的生活,静看潮起潮落、云卷云舒。有人喜欢繁华喧嚣的生活,看钿头银篦击节碎,血色罗裙翻酒污。静躁如何取舍?王羲之认为:“虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足。”的确各人活在各人的静躁之中,无可非议,但我认为最好的生命姿态在于静其心,动其身,即秉着淡定平静的心态,投身于喧嚣的社会之中。
孔子认为士人的最高理想在于:正心、修身、齐家、治国、平天下。可见正心修身等内在修养在前,治国平天下等行动在后。每个人自出生就处于喧嚣的滚滚红尘之中,贵在能够退而静其心。静心之内涵,在于能够沉心静气、苦心钻研,提高自身内在修养。这种静心,是孙膑对兵法的探索,韩愈对诗书精华的汲取,朱熹对文化的钻研,而有别于陶渊明在自我打造的桃花源中的且歌且吟。前者是为动身实践的积累和储蓄,后者只是为了追求个人内心的自由愉悦。
动身,旨在投身喧嚣社会,品察社会百态,这样才能将理论知识与社会实践有机结合,内化成更深一层的人生体会。就像伟大的诗圣杜甫,深入社会底层,感受民间疾苦,并留下了一篇篇反映残酷现实和人们强烈愿望的不朽诗史。再如鲁迅,体察社会百态,用笔杆尖锐地抨击中国国民的劣根之处,那一笔一画都是为唤醒国人的撕心呐喊。动身的最高境界,在于献身于改造社会的浪潮之中,有如孙中山在静心求索一条救国存亡的出路后,为推翻腐朽落没的清政府,建立自由平等的新社会而奔走呼号。再如曼德拉,在狱中经历了个人思想的斗争和挣扎后,出狱后为实现自己的政治主张,为黑人解放的伟大事业献出了自己一腔热血和毕生精力。
静躁从不是对立的,静躁是相辅相生,相辅相成的。如果一味地静心修身而脱离社会的喧嚣,那这种静除了满足个人之私情外没有其他的意义;如果不经静心修身便投身于社会的喧嚣之中,那么最终也会被社会之喧嚣所同化,成为随波逐流的一份子。唯有静其心,修其身,增加内在的自我修养,才能在进入喧嚣的社会时始终淡定从容,不忘初心,才能感悟世间百态,进而治国平天下。
静其心、动其身,耐得住寂寞,经得起繁华,这难道不是最好的生命状态吗?
若心向静,无谓喧嚣
若将明窗关起,便可不必理会屋外的喧嚣。若将心窗关起,却又难以寻觅内心的安静。正如周国平所言,世界愈发喧嚣,而他只喜过安静的日子。或譬如莫言认为,作为社会生活一个方面的喧嚣,也许并不完全是负面的。闹与静看似矛盾,实取乎于心——若心向静,无谓喧嚣。
繁华之下,隐匿着盛大的无声无息。曾经迷失在舞台的灯光阴影里,喧哗声像流水一样从头顶汹涌流过,而我的世界寂静如夜。曾经徘徊在历史的黄沙玉台中,且听万世奢靡的徵羽,亦窥得“心远地自偏”的现世安宁。人们若在喧嚣中找不到自己的位置,便倾心于求田问舍的安静。而处静过久,内心渴望喧嚣的躁动便不可收拾。一闹一静之间,百千世界。
溯回山河岁月,古时的文人似是都是喜静的。陶潜“结庐在人境,而无车马喧”,诉说着魏晋文人风骨,纵现世喧嚣、政治混乱,唯求内心一静足矣。英国意识流女作家弗吉尼亚· 伍尔芙生活在女性卑微的年代,男权主义者们的大喊大叫未能击碎她内心的宁静,她在“一个人的房间”里写出了《黛洛维夫人》,以安静细腻的笔触震颤整个世纪的神经。
喧嚣的外界隐喻着社会的飞速发展,太多的声色利诱像无形的巨网束缚手脚。有的人在喧嚣中死去,有的人在安静中重生。唯坚守内心之宁静,才可以在喧嚣现世中寻得一片心灵的净土。
中国女作家萧红在众声喧哗中走过了她的前半生,在战火纷飞中燃尽了她的后半生。当抗日战火点燃神州大地,当萧军、丁玲等人被裹挟在时代洪流中急速向前时,这位“三十年代的文学洛神”曾发出绝望的呐喊——“你知道我别无所求,我只想找有个安静的地方写写东西!”世界越来越喧嚣,萧红的日子却越来越安静,即使世界熙熙攘攘,若心向静,则无谓喧嚣。
纵使人人都怀揣“现世安稳,岁月静好”的理想,大多数人的追逐往往被现实践踏。而在喧嚣中孕育出的批判与反思,也不完全是负面的。作家韩寒在众声喧哗中顺流而下,口诛笔伐之间为世人敲响警钟;演员黄渤用喧嚣的音乐与夸张的表演,冲击当代的审美疲劳;而网络炫富女郭美美确为世人所不齿,却亦督促着社会重塑价值标准??此类领悟无法于闭门中获得。
喧嚣,不只是吵闹,亦是反思。安静,不只是沉默,亦是坚守。不必追逐身外的无物之境,若心向静,无谓喧嚣——那一种安静,也是一种惊人的表达。
入世出俗
如周国平所言"在喧闹的世界中过安静的日子"也许是士大夫自古以来的精神追求;然而莫言口中的"喧嚣"也的确道出了社会生活的本质,它不可能毫无益处。自小便听父亲口中道出的一个词“入世出俗”,恰可作为答复上述二者的处世之道。
人一出生便是社会性的,也许这种随着生命而来的束缚被一些试图追求极致自由的人们视作枷锁,但诚如《不可承受的生命之轻》中说的那样:这让人有重量,让人能够踏在大地上,而你若挣脱了这层牵连,便会浮起来,变得无比轻——这种“轻”本身便是难以承受的。社会的喧嚣某种程度上是社会能量的战士,它包含了争论,激辩,因而也就蕴含了创造。在这个意义上,经历喧嚣,或参与制造喧嚣,本身就是生命成长的过程。
反之,若完完全全地摒弃这种对个人而言也许是束缚的喧闹,等待你的或许只能是无尽的黑暗与死亡。如顾城携妻逃避到小岛上,一个写出了“上天给了我一双黑色的眼睛,我却用它来寻找光明”的纯净的诗句的诗人,却恰可能因了这种童气,而并未看全这世界,只是沉浸在自身想象的极乐园中。不能接受现实的喧嚣,不能理解人世的繁杂,便注定不能锻造出强大的心灵。孩子一般的诗人,终究成为结束妻子与自身性命的屠夫。
“入世”可以理解为一种爱,它在本质上是与生命契合的。罗曼罗兰曾说过“这世间只有一种英雄主义——看清这世界,然后依然爱它。”这是一种对自己置身于这世界的肯定。不论世态炎凉,不论浮世绘中多么嘈杂喧嚣,依旧本着对生命的热爱与感激而活下去,积极地,乐观地踏着自己的步子。
在北大的一次毕业演讲上,一位前辈说得极好:“作一位不参与的局内人”。正如前文所言,“局内”是我们一出生便决定了的状态,而是否与世道同浊,则真正体现了人的品性。在缺乏信仰的时代里坚定自己的步伐,在蜚声四起的洪流中保持自己的声音,这便是“出俗”,不与世俗同污。
东坡曾评价陶潜入世为官,“不以求之为嫌”,脱帽归隐,“不以去之为高”。这便使“入世出俗”的典型体现。为官则忧国忧民,尽心而已;不满时世则褪去官服,这并无高低之分,都只是同样的品性于不同世道的表达罢了。
我们终将步入时代的洪波里,置身于纷繁的喧闹中,而持心自守,入世出俗,终不会成为尼采一般的疯子,然也将无愧于心。
在喧嚣中寻求平静
东莞中学高三7班 叶健莹
莫言曾说:“我想社会生活本来就是喧嚣的。”声音使我们的社会生活充满灵性,生命因声音的存在而灵动起来。但声音不可避免地造成了喧嚣这种现象,在喧嚣中个人的孤舟难以维持平衡。
古时一位诗人在自家庭院中种了两棵芭蕉树,但当风雨来临时,芭蕉叶沙沙作响,令他烦心不已,写下了“当初是谁种芭蕉,风也潇潇,雨也潇潇”的诗句。他的妻子看到后在旁边写到:“当初是你种芭蕉,种了芭蕉,又怨芭蕉。”芭蕉树沙沙作响的声音成了诗人生活的喧嚣,但他无法避免,我们亦如此。生命中的喧嚣太多,同学间的嬉闹对我们的学习造成了干扰,广场舞大妈的音乐使我们无法安然入睡,社会中纷杂的舆论、各种各样的学说充斥在我们身边令我们无所适从。处于时代的洪流中,每个人都被喧嚣所裹挟,但喧嚣并不是只有负面的作用,我们也可以在喧嚣中寻求平静而不必“种了芭蕉,又怨芭蕉。”
周国平曾说:“世界越来越喧闹,而我的日子越来越安静了。”在喧闹中周国平找到了自己一片安静的乐土。正如归隐田园的陶渊明,远离了尘世的喧嚣,乐享闲适安宁的生活。我们不必学习陶渊明搬入深山中,创造“无车马喧”的环境,真正应做的是保持一颗平静的心,在享受喧嚣中得到生活上的宁静。喧嚣与宁静本不应相对立,世人以为有声则喧,无声则静,实则不然。我们可以在同学的嬉闹中体味到友谊的甘甜,感受到友谊的力量,在生活中坚定前行。我们可以在广场舞大妈的音乐与舞蹈中,获得心灵上的享受,缓解生活中的焦躁与压力。我们可以在纷杂的舆论中汲取营养,提高我们的文化修养。尝试去享受喧嚣,不要紧抓着喧嚣的负面而作茧自缚,那个埋怨芭蕉的诗人也能在芭蕉叶的喧嚣中体验到生活的平静。
三毛曾说:“如果有来生,要做一棵树,站成永恒,没有悲欢的姿势。”生命的大树里,我们可以一半沐浴在喧嚣中,一半享受平静,在喧嚣中愈发感受到安静,在安静中愈发感受到喧嚣的正面力量。我们应当像一棵树那样,没有悲欢的姿态,在世间的喧嚣中寻求到生命的安静。
眼因多留泪水而愈发清明,心因饱经忧患而更显温厚。而我们的生命也可因喧嚣而愈加明白平静的意义与美好,在喧嚣中寻求到心灵的平静。
【得分:22+23+9=54】
要在喧嚣中寻求宁静
东莞中学高三(10)班 黄享琳
社会是集体概念,社会生活是喧嚣的,而个人是相对独立的个体,但是人是社会中的人,不能脱离社会而单独存在。因此,保持内心力量的宁静需要在喧嚣中寻求。
宁静,是指一个人内心的平和与坚定的力量,是用以防御挫折,迷茫,浮躁的不良情绪的干扰和侵袭。古语有云:小隐隐于林,大隐隐于市。更何况,随着经济全球化的深入发展以及信息交流的日益频繁,古人
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