高考作文议论文素材
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高考作文议论文素材篇一：议论文写作精选素材
1、看到雨停后的美丽——马克?吐温
幽默是一种乐观的生活智慧。
马克?吐温是美国著名的幽默讽刺作家，他的幽默也源于对生活的乐观心态。一次聚会出门时遇大雨，朋友不禁悲从中来，喃喃问道：“你说这雨会停吗？”而马克?吐温却快乐地回答：“所有的雨都会停的。”每个生命都会下雨，所有的雨不管它是怎样地来势汹汹排山倒海，也无论它是如何地令人心烦意乱、愁绪如织，最终都是会停下来的。而且，雨后的天空会更加美丽，雨后的空气会更加清新。或者，你还能看到在晴天里根本就看不到的彩虹呢！所以，当生活中出现狂风暴雨时，我们不要沮丧，也不要失望——也许，这是幸福的前奏、命运的转机，我们笑对可矣！
◆适用主题：“挫折”、“乐观”
2、 游泳神童：菲尔普斯
2008年奥运会上，在游泳比赛中，菲尔普斯独揽八枚金牌，举世瞩目。一直以来，他都坚持每天5点起床训练，从未间断，让人不可思议，以至于他在美国游泳队被戏称为“启明星”，他的座右铭是“如果你休息一天，实力就会倒退两天。如果浪费两天的话就再也追不回来。但是后来菲尔普斯的吸毒事件，给他带来很大的负面影响。
3、“我曾有梦”的苏珊大妈
在4月11日英国独立电视公司著名的选秀节目《英国达人》中,年龄有点大(47岁),长相有点雷人(身材臃肿、相貌普通),打扮有点老土(顶着一头乱发),说话有点语无伦次的苏珊·博伊尔上了台。面对又老又没明星相的苏珊,评委摩根漫不经心地发问:“你的梦想是什么?”苏珊特实诚地回答:“做专业歌手,成为伊莱恩·佩吉那样的歌星。”这一回答激起台下阵阵笑声。
音乐响起,苏珊开始演唱音乐剧《悲惨世界》中的曲目《我曾有梦》。就在她开口的一刹那,奇迹发生了!评委和在场观众立刻被浑厚而富有磁性的天籁之音所震撼,所有的鄙夷瞬间化成了倾慕。掌声雷动。
这一幕,成为4月中旬全球网络点击量最高的视频。她比赛的视频收看人次在短时间内就突破了1亿,远远高于美国总统奥巴马的就职典礼(1850万人次)。苏珊大妈红了!苏珊成为了媒体的关注焦点,各种各样的访谈节目和唱片公司都向她发出了邀请。
【创新思维1】 关键词“勇敢坚强”【创新思维2】 关键词“永不放弃”
【创新思维3】 关键词“认清自我”【创新思维4】 关键词“朴实真诚”
4曼德拉：用宽容征服世界
2013年12月5日，南非前总统曼德拉逝世。英国首相卡梅伦评价他是世界的明灯。
南非总统曼德拉曾因反抗白人统治者种族歧视遭囚禁27年，当他以胜利者的姿态走出监狱大门时，外界担心一场南非3000万黑人对500万白人的 复仇大战一触即发。曼德拉没有利用自己的影响力发动黑人推翻白人统治，而是呼吁社会各界放弃仇恨，把武器扔进大海，实现民族和解。
他说：“当我走出囚室、迈过通往自由的监狱大门时，我已经清楚，自己若不能把悲痛与怨恨留在身后，那么我其实仍在狱中。”
“假如一个人能学得仇恨，那他也能学会去爱。因为爱比仇恨更近人心。”
他通过多年坚持不懈的抗争，推动终结了南非长达43年的种族隔离制度，并因此获得了诺贝尔和平奖。
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【素材运用】宽容的力量。用宽容化解仇恨，用宽容征服世界。
5.轮椅上的巨人——霍金
◆素材解读
没有人不可以创造奇迹。
霍金，英国剑桥大学应用数学及理论物理学系教授，当代最重要的广义相对论和宇宙论家，是当今享有国际盛誉的伟人之一，被称为在世的最伟大的科学家，还被称为“宇宙之王”。霍金在大学学习后期，开始患“肌肉萎缩性脊髓侧索硬化症”，半身不遂。他克服身患残疾的种种困难，坚持研究。1985年霍金丧失语言能力，表达思想唯一的工具是一台电脑声音合成器。他用仅能活动的几个手指操纵一个特制的鼠标器在电脑屏幕上选择字母、单词来造句，然后通过电脑播放声音，通常制造一个句子要5、6分钟，1988年写成科普著作《时间简史》。霍金经受着轮椅上的苦难，他意志坚强，智慧超群，为人类开辟了一片新的星空。当一位记者采访他时问到：“请问您被永远的固定在轮椅上，您感到幸福吗”他微笑着用特有的“语言”说：“我还有一根手指可以动，还有一个可以思考的大脑，我有我爱的人和爱我的人，所以我感到幸福。”
◆适用主题：“成功的曲折”、“顽强”、“拼搏”、“执著”幸福
9.淡泊名利的科学巨匠——居里夫人
6科学界的一朵奇葩——居里夫人
玛丽?居里是著名的女性物理学家，与其夫共同发现了放射性元素镭。居里夫人获过许多世人羡慕不已的荣誉，但她却从不因此而陶醉。金质奖章成了小女儿手中的玩具，她却笑言：“荣誉就像玩具，只能玩玩而已，绝不能永远守着它，否则就会一事无成。”她的这份淡泊，是一种豁达的人生态度。能够淡泊的人会视身外之物为草芥，并在物质世界和精神世界之间保持一种平衡。淡泊，不是无所作为，不是不思进取，而是以纯净的心灵面对人生，以从容的心境品尝荣誉。也许正是这个原因，居里夫人才成为当今世界上唯一两次获得诺贝尔奖的女科学家。
7硬汉——海明威
硬汉是磨练出来的。
美国作家海明威是一个极具进取精神的硬汉子。他曾尝试吃过蚯蚓、蜥蜴，在墨西哥斗牛场亮过相，闯荡过非洲的原始森林，两次世界大战都上了战场。作为作家的海明威，曾雄心勃勃地表示要超过莎士比亚，“干掉”屠格涅夫，把莫泊桑、司汤达打在地上说胡话，决心下定，就得奋力拼搏。1949年，他的朋友福克纳获诺贝尔文学奖，海明威不服气，匆匆写了一部小说要超过人家，反遭失败。倔强的海明威爬起来再干，终于写出了小说《老人与海》，获1954年诺贝尔文学奖。他在《老人与海》这部小说中写下了响当当的名言：“人是不能被打败的，你可以把他消灭，但不能打败他！”作品所中体现的那种不可摧毁的“硬汉子”精神，那种打不败的坚毅品格，成为人类精神世界永恒的财富。
海明威作品一页改了 39 次——每一次修改都是严谨的体现
美国当代小说家、诺贝尔文学奖获得者海明威，写作态度极其严肃，十分重视作品的修改。他的长篇小说《永别了，武器》，初稿写了 6 个月，修改花了 5 个月，清样出来后还在改，最后一页共改了 39 次才满意。
◆适用主题：“坚持”、“自信”、“奋斗”
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主题：“淡泊”、“人生态度”、“平常心”
8莎士比亚离家闯世界
莎士比亚出生于英国一个富商家庭。13岁时，便离开学校，帮助父亲料理生意。16岁离开家庭，外出独自谋生。在伦敦一家剧院门前替看戏的绅士门照看马匹，在剧院打杂，有时给演员们提词或跑跑龙套。此外还在屠宰场当过学徒，帮人家做过书僮，做过乡村教师，当兵，做过律师，任过小官。为了谋生，他漂过英吉利海峡，到过荷兰、意大利。
李在独立谋生的闯荡中，丰富了人生经历，增长了才干。为他后来创作《罗密欧与朱丽叶》、《仲夏夜之梦》、《威尼斯商人》、《哈姆雷特》等一大批著名悲喜剧奠定了基础。自助者方得神助。[古希腊]欧里庇得斯《残篇》
谁仰赖别人的餐桌，常常最后才轮到吃饭 英国谚语
9弗兰明发现青霉素
弗兰明是英国细菌学家、英国皇家学会会员。1922年他发现溶菌酶。1928年他又发现了青霉素，这是他在观察培养葡萄球细菌的毓盘时，发现盘里长了青绿色的霉，再细心观察，这种青绿色霉的周围没有葡萄球菌。经过反复观察和研究，证实这种绿色坶是杀菌的物质。这就是他梦寐以求的葡萄菌克星。经过进一步研究制成了青霉素这种高效抗菌素。以后英国病理学家弗洛里和德国生物化学家钱恩肯定了它的治疗价值。青霉素的出现，挽救了无数人的生命。为此，他荣获诺贝尔奖。
不愿看的人，比瞎子更看不见。 [英]布尔德《祈祷书》
仁慈的上帝赐给我们两耳和双眼，为的是世上发生的一切，我们应该耳闻目见。 高尔基
“一切真正的伟大的东西，都是淳朴而谦逊的。”世上凡是有真才实学者，凡是真正的伟人俊杰，无一不是虚怀若谷，谦虚谨慎的人。
(2)事实论据
10写我一生的错误
受世人崇敬的周因来，一生谦虚谨慎，平易近人，身为总理虽日理万机、公务繁忙，但每到一处都要深入群众了解情况。60年代他有一次到上海考察，与电影演员们会面，在亲切交谈中，有同志热情向他建议：“总理，您给我们写一本书吧！”可他回签说：“如果我写书，就写我一生中的错误，让活着的人们从过去的错误中吸取教训。”
名人谦虚
牛顿是一位有多方面成就的伟大科学家，然而他非常谦逊。他说：“如果我见的比笛卡尔要远一点，那是因为我站在巨人的肩上的缘故。”他还对人说：“我只像一个海滨玩耍的小孩子，有时很高兴地拾着一颗光滑美丽的石子儿，真理的大海还是没有发现。”
扬名于世的音乐大师贝多芬，谦虚地说自己“只学会了几个音符”。
(3)理论论据
不满是向上的车轮，能够载着不自满的人类，向人道前进鲁迅《不满》 真正的学者就像田野上的麦穗。麦穗空瘪的时候，它总是长得很挺，高傲地昂着头；麦穗饱满而成熟的时候，它总是表现得温顺的样子，低董着脑袋。 [法]蒙田
一个人好像一个分数，他的实际才能好比一个分子，而他对自己的估价好比分母，分母愈大，则分数值愈小。
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10吴菊萍：最美妈妈——托举生命的最美妈妈
感动中国人物【颁奖词】危险裹胁生命呼啸而来，母性的天平容不得刹那摇摆。她挺身而出，接住生命，托住了“幼吾幼及人之幼”的传统美德。她并不比我们高大，但那一刻，已经让我们仰望。
【感动细节】2011年7月2日下午，杭州滨江白金海岸小区。两岁的妞妞趁奶奶不注意，爬上了窗台，接着被窗沿挂住，随时都有坠落的可能。这可是在10楼，楼下的邻居都惊呆了。坚持了一分钟左右，妞妞还是掉了下来。说时迟那时快，刚好路过这里的吴菊萍踢掉高跟鞋，张开双臂，冲过去接住了妞妞。被紧急送往医院后，吴菊萍被诊断为左手臂多处粉碎性骨折，吃桡骨断成三截，预计得半年才能康复。吴菊萍事后说：“这是本能，是一个母亲应该做的事情。”◆适用话题：“见义勇为”、“信仰”、“爱心”、“勇气”
11邰丽华——无声世界创造美丽
【颁奖词】从不幸的谷底到艺术的巅峰，也许你的生命本身就是一次绝美的舞蹈，于无声处，展现生命的蓬勃，在手臂间勾勒人性的高洁，一个朴素女子为我们呈现华丽的奇迹，心灵的震撼不需要语言，你在我们眼中是最美。
【感动细节】家住湖北宜昌的邰丽华，小时因高烧注射链霉素而失去了听力，从此进入了一个无声的世界。律动课上，老师踏响木地板的震动，启蒙了她对音乐的痴迷，而被她称作“看得到的音乐”的舞蹈也从此成为她生命的亮色——她赖以表达内心世界的语言。邰丽华先后出访过20多个国家，在国内外演出数百场，以其“孔雀般的美丽、高洁与轻灵”征服了不同肤色的观众。2005年中央电视台春节联欢晚会上她领舞的群舞——千手观音，让几亿中国人从热闹中沉思、感动。“其实所有人的人生都是一样的，有圆有缺有满有空，这是你不能选择的。但你可以选择看人生的角度，多看看人生的圆满，然后带着一颗快乐感恩的心去面对人生
12杭州图书馆10年不拒乞丐
10年来，杭州图书馆对所有读者免费开放。而当乞丐越来越多，有市民无法接受，馆长褚树青说：“我无权拒绝他们来读书，但您有权离开”，“对于弱势群体而言，图书馆可能是唯一可以消弭与富裕阶层之间在知识获取上鸿沟的重要机构”。 对于乞丐读者，褚馆长提的唯一要求是洗手。
【点评】知识面前人人平等，至情至理，但现实中真正能做到却不那么简单。保障弱势群体获取知识的权利，是推动社会公平的动力。杭州图书馆的宽容与温情，还有对人格平等的尊重，实在难能可贵。
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14维纳斯的残缺之美
在法国的卢浮宫里面，有一座著名的雕塑-断臂的维纳斯。她的面容美得无可挑剔，而那双断臂，却给她的美貌烙印上“缺憾”的疤痕。曾经工匠们费尽心思为维纳斯修补断臂，多次尝试后，手臂续上了，而维纳斯雕像原有的特别的美感却不复存在。于是，工匠们放弃了，让维纳斯保持着断臂的形象。如今，维纳斯吸引了无数游客，她真正的魅力，却是那双“断臂”，却是她美丽中的缺憾。
15绝望让其成长，希望促其前进
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朴槿惠同样也以简朴的生活为人所知。周边相识的人士说她吃饭的时候会把从饭桌上掉落的米粒捡起来吃掉。刚刚步入政坛时穿的鞋子不断修补，至今仍穿在脚上。在学生时代，朴槿惠也曾经把母亲的衣服改小穿在身上，简朴程度可见一斑。在西江大学攻读电子工程时，朴槿惠常常在新村下车，步行至山坡上的学校，这件事情一时传为佳话。她的人生可以说一本“绝望让其成长，希望促其前进”的传记，传记的题目可以是“悲剧与苦痛的连续剧”。
1974年朴槿惠的母亲陆英修女士被（朝鲜人文世光）开枪射杀，其后其父前总统朴正熙死于非命，她经历了20年的隐居生活。朴槿惠虽然是政治明星，但是在2006年的地方选举新村的拉票过程中遭遇“剃刀袭击”。她的脸上至今仍然留下了无法消除的疤痕。2007年她竞选总统失败后，她的政治集团，屡受执政党迫害。虽然朴槿惠因此在政治上困难重重、挫折不断，但是她给国民留下了“坚守原则、值得信赖的朴槿惠”的深刻印象。
出身不凡注定了朴槿惠不同寻常的人生历程。一路走来，朴槿惠常常牺牲自我，处处节制，不断鞭策自己前进。在激烈的政治权利斗争中，朴槿惠屡败强敌，最终在时隔34年后重返青瓦台，登上韩国总统宝座。
16坐在世界巅峰的比尔?盖茨
◆适用主题：“梦想与坚持”、“立志与成功”、“人生的奋斗”、专注
比尔?盖茨是美国微软公司董事长。比尔·盖茨拥有好多个“世界之最”，例如：他是第一个靠观念、智能和思维致富的人；他曾是世界首富，1996年的财产是160亿美元；他是有史以来最年轻的世界第一富翁；他是第一个从一无所有白手起家，在短短20年内创造财产达139亿美元的奇才。他的成功，离不开竭尽全力去做事的态度。
比尔·盖茨的童年是在美国华盛顿州的西雅图度过的，长着一头沙色头发的7岁男孩盖茨最喜欢反复看个没完的是那套《世界图书百科全书》。他经常几个小时地连续阅读这本几乎有他体重1/3的大书，一字一句地从头到尾地看。他常常陷入沉思，冥冥之中似乎强烈地感觉到，小小的文字和巨大的书本，里面藏着多么神奇和魔幻般的一个世界啊！能有什么好办法造出一个魔盒来，只要小小的一个香烟盒那么大，就能包罗万象地把一大本大百科全书都收进去，该有多方便。这个奇妙的思想火花，后来竟给他实现了，而且比香烟盒还要小，只要一块小小的芯片就行了。
他很早就感悟到人的生命来之不易，要十分珍惜来到人世的宝贵机会。 他在一篇日记里又写道：“也许，人的生命是一场正在焚烧的”火灾“‘，一个人所能去做的，就是竭尽全力要从这场’火灾‘中去抢救点什么东西出来。”这种“追赶生命”的意识，在同龄的孩子中是极少有的。这种意识表现在盖茨的日5
高考作文议论文素材篇二：高考作文-精华的·优秀句子·议论文素材
关于高考作文
作文命题的立意走向
“诚信”与“心灵的选择”这类话题立意的着眼点重在对“品质道德”的考查，大背景是社会主义市场经济时期如何进行“道德”重建与修复，符合“以德治国”的宏观宗旨。此类立意自有其合理性，无可厚非。但作文能力的考查似乎有更为广阔的天地，除道德品质外，诸如人文素质、审美素质、心理素质等，都可以进入命题者的视野。所以，我们在继续关注道德品质之外，不妨从其他一些角度探索作文命题的立意走向。
（1）“我”与社会“我”是个普遍概念，不必局限于单纯的个人，“我”其实是作为这个时代的积极进取的青年学子的面目而出现在我们的笔下的，立意、下笔，当有这种高屋建瓴的意识，才不显得“小气”。社会，是个大概念，时代巨变、岁月沧桑、科技进步，机遇挑战、光明阴暗、美好丑恶，无不包含其中。“我”与社会，无非就是要你谈论你与社会的关系，你对社会现象的看法。关注社会，就是要求你以对社会高度负责的心态去关注自己周围带有倾向性的问题，其中既含有对社会理想追求，又含有对自我作为社会成员的道德熔铸。这类作文，易犯毛病是立意尚准，但议论表述空泛无物，大而无当。纠正方法是“大题小做”下笔宜从具体事例入手，以“立意”为骨架，以“事例”为血肉，使文章丰满起来。 对社会现象的看法应基于辩正唯物主义和历史唯物主义立场，科学全面的分析论证，我们不赞成狭隘的非议和偏执的“泄私愤”。因为，愤怒是容易的，可缺乏建设性的“愤怒”只能于事无补，反显出写作者气量不高。记住这句诗吧——“黑夜给我黑色的眼睛，我却用它寻找光明”！
另外，由“我”与社会这个话题还可以派生出诸如“我”与人生之类的话题，操作方法基本相同。
（2）“我”与历史忘记过去就意味着背叛；历史常常惊人的相似；“以史为镜，可以知兴替”；让历史告诉未来。。。。。。这类话语，我们耳熟能详。关注现实，回眸历史，人类就是这样蹒跚的走向未来。我们看待历史，目的不在于学究式的研究它，而在于从历史风烟中透视人类前行的轨迹，增强一份历史的厚重感和沧桑感，从而对人类的生存与发展多一份理智的人文关怀，提高我们的人文品位。
此类话题的写作，宜从历史的尘埃里梳理出它对现实的启示意义，起笔是厚重的历史，落笔是前行的现实和充满希冀的未来。否则，一切的论述与阐发都是毫无意义的。（参考篇目：《过秦论》、《六国论》和《阿房宫赋》）
（3）、“我”与艺术 高中生应该有较高的艺术欣赏品位和一定的审美能力，这些也是人文素质的集中体现。对于人类辉煌灿烂的艺术成就，我们应该有较为敏锐和准确的鉴赏能力。这种能力可以体现为解答主观题中的诗文鉴赏，也可以是在话题作文中对“艺术之美”的分析阐释。这类话题，如同诗文鉴赏题一样，总体要求想必不会太高，只是看你是否具有对“艺术之美”的热爱和一定的鉴赏能力。如果“有幸”遇到此类话题，不必手足无措，它其实就是一道要求阐释较详细的“鉴赏题”而已，对文章的总体要求并没有特别提高。诗歌鉴赏做了，散文阅读做了 ，一篇作文又有何难？（参考篇目：《米洛的维纳斯》）
（4）、“我”与他人 这类话题有惊人的生命力，我们平时也屡屡与之“遭遇”，其重要性自然不言而喻。这类话题的要害在于它要求我们关注生存环境（自然的，更是人文的），关注别个生命存在的独特意义，宽容地承认文化的多元性、互补性，学会与他人和谐共处，在生活中学会建立良好的人际关系，以宽阔的心胸谋求个人和群体的共同发展，达到“双赢”与“多赢”。要做到这些，应基于对“自我”和“他人”的明确理智的评价。有一则材料说：
“把自己当别人，把别人当自己，把自己当自己，把别人当别人。”此言可谓得之矣！
（5）、“我”与自己 这类话题也是常写常新的。如何正确地看待评价自我，如何正确地为自己寻找到生活的位置，如何构建自己的精神家园，意义自然非同一般。对待名利，对待荣辱、对待得失、对待成败、对待友谊、对待亲情、对待误解、对待快乐、对待幸福、对待苦难、对待健康、对待生命、对待死亡、对待爱情、对待仇恨、对待一切的那些对我们的生存和发展有着重要意义的话题，我们都要以智慧 明达宽容平和的心态来面对，来作答。
2、作文命题的文化品位取向
在接受了十二年的基础教育后，我们在不同程度上成为了有“文化”的人，但我们最终的教育理想是成为有“文化品位”的人。这里所说的“文化品位”是指一个人具备的人文素养。具备了这种素养的人，心胸旷达，眼界高远，对自然和人生有自己的真知灼见，他虽生活在俗世，但境界崇高，做人既有趣味，亦有品位。如老康德所言：“除了头顶的星空和世间的美德，我们还能被什么感动？”没有人文素养作基础，没有人文积淀作底蕴，注定只能是个浅薄虚浮的人。文化积淀的厚薄，在一定程度上表明了一个人受教育后在文明文化上所达到的层次和境界，也在一定程度上预示着他与现代文明社会相容的程度及可持续发展的潜力大小。
作文中的文化品位，主要体现在传统文化与现代意识的结合、文学素养与生活感悟的结合、文化使命与社会现实的结合。对高中学生而言，并不要求高考作文有多么“深厚”的文化底蕴，但如果我们平时在这方面多积累，多体验，我们的文章在这方面有所注重，在考场上能有意识的增强一下自己文章的文化色彩，那么，我们文章的品位和格调就会显得脱俗，在众多的平庸不堪的作文中就会脱颖而出，令阅卷老师眼睛为之一亮。——“抓住了老师的眼球”！
3、影响作文得分的几个技术性问题
（1）表达方式的选择 表达方式本身无所谓优劣高低，谁能说“议论”比“抒情”“有用”？我们要根据文章的需要，结合自己的写作实际，扬长避短，灵活运用。有老师引导同学在考场首选“记叙”，而本人我却习惯于“议论”，怎么办啊？可见，表达方式的选用，如同文体的选择，不可一概而论，更不可“一刀切”。
（2）、“自拟文题” 这大致可以从两个方面去做——如果你写作基础较好，思维活跃，知识视野开阔，那么，不妨为你的文章起个“别致”点儿的题目（如“花开沼泽地”、“风不能把阳光打败”、“对手，天边的孤鸿”之类）；反之，就拟个平平实实的吧，也不错啊。弄巧成拙可就贻笑大方了。
（3）开头和结尾 毫无疑问，文章的开头和结尾对文章的整体效果影响很大，要倾力斟酌、倾情奉献。用做“仿写句子”的热情和努力来写开头和结尾才行，古人有“凤头、猪肚、豹尾”之说，古之人不余欺也！在开头和结尾精心营造“亮点”，让阅卷老师欣赏你的才情，赞叹你的能力。为文若此，赢得“发展等级”的得分自然也就不在话下了。
（4）字数和文面 本来一篇文章的优劣不在于字数多少，向秀的《思旧赋》仅百余字，刚开头就煞尾，你能说写得不好吗？但是，考场作文，却要求你必须在有限的时间内（约50分钟）写出一篇有相当内容的、有相当篇幅的（多限定不少于800字）文章，因为这是考试！明白了这点，你就应该知道该如何对待“不少于800字”的要求了。
文面是另外一个重要问题。在当前大部分考生的字都写得“发誓不让阅卷老师看清楚”的情况下，你只要稍微在卷面书写上用点心、留点意，规矩点、收敛点，讲点“好”，得分就会比恶俗的“鬼画符”之流高出个档次。“并非让你成书家，横平竖直难为你？”对文面，切不可等闲视之。
虽说 功夫在平时，功夫在诗外，但是，在高考前夕，我们如果能对作文的一些重要环节和技术细节作一些有针对性的思索，多读几篇语言精美、思想深刻的文章，多练练一些常规文体，热身模拟、实战要求，考场上一定会充满自信，稳定甚或超常发挥，赢得理想的作文得
分就是一件自然而然的事情了。
人物议论散文技法提炼:名人篇
技法提炼
积累作文素材，首先可以从关注一个名人开始。
欣赏近几年的高考满分作文，我们蓦然发现，一些中外名人如屈原、曹操、李白、杜甫、苏轼、鲁迅、霍金、贝多芬、罗丹等人的诗词、典故一次次在高考作文中出现。这些的名人出现，既厚实了作文的文化底蕴，也诗意、雅化了作文的语言，巧妙的提升了作文的档次。下面，我们以杜甫为例。
品一杯传递民族灵魂的苦茶
2007广东考生
一场千年的大雪，冻结了流逝的时间，唯有萦绕耳边的感慨绝唱。死，并不是终结，他以湘江孤舟上那一具尸骨，向我们传递一种穿越千年的民族大义！
杜甫，久违了！沏一杯苦香的茶，我开始谈他。不，更确切地来说，是读这杯又苦又清又香的茶，我想知道苦茶中传递的是什么样的真味。
茶很苦，读得也苦。尽管衣衫槛褛，饥寒潦倒，他们仍然高呼疾喊，为老百姓的疾苦担忧，从来没有放弃过理想，从而成就了千古史诗。
读千年史诗，依然能感受得到那一场曾经吹破一所茅屋的秋风，和秋风也吹不冷的赤子之心。我诧异，甚而惊悚。如何才能读懂他，读懂这杯苦茶传递的真意?我苦苦思索。
读他一遍遍，我懂得为什么沧桑的岁月与冷酷的历史会选择他，让他来雕刻历史、传递真情。那是因为他有一颗忠诚的心，一种爱国爱民的责任感！尽管茅屋被秋风所破，他依然呼吁“独使至尊忧社稷，众臣何以报升平”，为皇帝担忧，为国家担忧；尽管妻儿饥寒潦倒，他依然高呼“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。他总是推己及人，处处为民着想，而不以自己的处境为意。
读他一回回，却读不懂；茶里藏真意，却品不出。人生的苦难都让你来承受吗?难道你的一生只有苦难吗?
我叹息。你就不能媚俗一点，来保住那一顶小小的乌纱帽吗?你就不可以低一下高扬的头，来安抚一下快要冻死的妻儿吗?也许你少点批判，少一点对寒士的担忧，你的生活将会变样！然而，为了传递，为了博爱，这杯苦茶始终是那样的执著。“朱门酒肉臭.路有冻死骨。”你还在为老百姓的疾苦悲恸流泪。“夜宿石壕村，有吏夜捉人。”你咬着牙记录真实的历史细节。然而，当你在为老百姓的疾苦担忧时，你自己也是一个饿得奄奄一息的人。直到冻死在湘江的孤舟上，你一心所系的始终是天下百姓！
我终于懂了，懂得了杜甫，懂得了这苦茶传递的真意。这是一杯需要细细品味的苦茶。杜甫，他感慨世态，忧国忧民，始终以他刻骨铭心的文字与苦难对抗到底。
湘江那一片孤舟，承载着一具不朽的尸骨，诉说着一段凄苦的唐朝，传递着—种永恒的民族精神！
点评：这篇文章开头运用夸张，提供了非常广阔的人物背景。在针对性的引入杜甫这一历史人物之后，非常可贵的是直入人物的内心世界，没有像其他考生一样泛泛而谈，而是以“苦茶”作比，在“品荼”中“品人”。在品中体现人物的民族精神的传递，非常有代表性。文章书写美观，人物特点把握十分到位，真正把材料用深、用透了。
阅读这样的文字，我们感受到的是作者知识的广博，文化底蕴的厚实，思想境界的高超，语言的华丽，哲理思考的深邃。可以说，这样的文章，作者无形中把它的境界提升到了精神的高度，使得文章具有了一定的文化和思想深度。这样的文章想不得高分都难。
很多历史人物原本就是伟大的诗人、文学家或政治家，他们名垂千古的故事本身就是传统文化最重要的组成部分，他们的诗文是他们的生命在人生的重要时刻奏出的最强音，两者结合，让底蕴芳香四溢。高中三年，甚至高考备考阶段，关注这样一位历史人物，对其人生经历进行概括总结，掌握其重要经历，特别是著名事迹和散落的轶事，熟记并理解他们每个人重要人生阶段的主要作品、名篇名句，必然会有助于我们写好高考作文。
具体说来，在高考作文素材积累中，我们可以：
1.熟悉几个重要的历史人物或文学人物；
2.对其人生经历进行概括总结，掌握其重要经历，特别是著名事迹和散落的轶事；
3.熟记并理解他们每个人重要人生阶段的主要作品，重点落实在名篇名句上(有时陌生一点的名篇名言效果会更好)；
4.关注他人对该名人的评价；
5.试着将积累的这些素材用于不同作文中，切实掌握作文素材的变通本领，为写好考场作文打好扎实的素材基础。
议论散文精彩开头的技巧
1.由新颖形象的比喻入题，直接扣题.
例： “理智和情感是人类生活中的两只脚印，人类在认知事物的道路上的每一次成长都和他们的理智和情感有关。”
（2003年高考作文 ：请就“感情亲疏和对事物的认知”这个话题写一篇文章。） （江苏考生《天平和七弦琴》）
2.由优美的排比句式入题，先声夺人
例：如果生命有形色，它一定奔涌如大河，挟卷一切入海，奔流不返，它以劈山穿石的伟力流动，在我们的叹惋中奔去，雄伟而决绝。所以勤勉者说：生无所息。
如果生命有形色，它一定奔流如大河，穿越千里，穿越岁月，生命在月光下奔流，在平原上涌动，累了，倦了，便暂停下匆匆脚步，于是有了湖泊的美丽与宁谧。 所以，睿智者说：生有所息。人生，便是这二者的统一。 （《生命如大河 》）
3.由对比手法入题，表明立场 .
例：鹰击长空，鱼翔浅底，虎啸深山，驼走大漠，因为选择了适合自己的位置才造就了生命的极致；小桥流水，蝉吟虫唱，斗转星移，珍器古玩，因为选择了适合自己的方式才创造了美景奇观；钓鱼台的柳影，西山的虫唱，潭柘寺的钟声，池塘边的芦花，因为选择了价值才成就了美名的享誉。
（2006河北高考作文：一只鹰抓了一只羊，被一只乌鸦看到了，乌鸦想学鹰抓羊，由于能力不够，结果被牧羊人抓到了。根据对材料的理解，写一篇作文。） （《适合自己的才是最好的》）
4．由名言警句入题，彰显底蕴
例： “人是有感情的，正如古语所说的‘人非草木，孰能无情’。故而，在认知事物时便不自觉地附着了浓浓的个人情感。于是有了‘情人眼里出西施’的缠绵，‘感时花溅泪’的悲戚。”
（2003年高考作文：感情亲疏与对事物的认知） （《怎一个“情”字了得》）
精彩开头的常用技巧小结
1．由新颖形象的比喻入题，直接扣题。
2．由优美的排比句式入题，先声夺人 。
3．由对比手法入题，表明立场 。 4．由名言警句入题，彰显底蕴 。
练习
请以“谈意气”为题，采用上述开头方法的一种或几种，写一段精彩开头。
提示：“意气”一词，《现代汉语词典》列有三个义项：(1)意志和气概，如意气风发；(2)志趣和性格，如意气相投；(3)由于主观和偏激而产生的情绪，如意气用事．
例子
如果说雏鹰腾飞苍穹要经历风雨的击打，那么那搏击长空的意气就是它那犀利的双眼； 如果说骏马奔驰于旷野要经历千万里奔跑的锤炼，那么那奔腾万里为夙愿的意气就是助其翻越千山万水的铁蹄；
人，欲傲立于世，成为一代雄主立一世伟业，那舍我其谁，勇战万方的意气就是其成功的基石。
议论性散文素材有很多种，化用诗句和运用古代诗人爱国报国等事列为论据当然会对所写议论性散文增色不少，为高考应试作文首选。
这是我收集的优美议论性散文摘抄，希望能对你议论性散文写作有所帮助。
1.议论性散文精选之『李白』
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2.议论性散文精选之『苏轼』
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3.议论性散文精选之『杜甫』
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4.议论性散文精选之『屈原』
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5.议论性散文精选之『陶渊明』
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6.议论性散文精选之『项羽』
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7.议论性散文精选之『荆轲』
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8.议论性散文优美片段摘抄
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9.议论性散文精选之『孔子』
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10.议论性散文精选之『嵇康』
高考作文议论文素材篇三：议论文分类素材大全
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涉及类别:
1.爱国 2.爱民 3.爱情 4.爱憎 5.博学 6.诚实 7.大度
8.淡泊 9.德养 10.读书 11.刚正 12.革新 13.攻坚 14.观察
15.恒心 16.环保17.基础 18.机遇 19.家风 20.健身21.节操
22.节俭 23.谨慎 24.敬老 25.科技 26.理想 27.立志 28.廉洁
29.律已 30.磨难 31.谋略 32.平凡 33.谦虚 34.勤奋 35.勤思
36.青春 37.人才 38.人生 39.忍让 40.师道 41.事业 42.守纪
43.守信 44.团结 45.文明 46.务实 47.惜时 48.献身 49.幸福
50.选择 51.雅趣 52.勇敢 53.幽默54.友谊 55.早慧 56.智慧
57.专注 58.自立 59.自信
1.爱国
(1)引言
“天下兴亡，匹夫有责”，古今往来历史上有多少志士仁人为捍卫祖国的尊严，为祖国的繁荣昌盛而鞠躬尽瘁，舍生忘死。
爱国志士永垂青史，受人景仰，卖国奸贼遗臭万年，遭尽世人唾骂。历史公正的裁决，早已昭昭在世！
(2)事实论据
文天祥宁死不屈
南宋民族英雄文天祥，兵败被俘，坐了三年土牢，多次严辞拒绝了敌人的劝降。一天，元世祖忽必烈亲自来劝降，许以丞相之职，他毫不动摇，反而斩钉截铁地说：“唯有以死报国，我一无所求。”
临刑前，监斩官凑近说：“文丞相，你现在改变主意，不但可免一死，还依然可当丞相。”文天祥怒喝道：“死便死，还说什么鬼话！”
文天祥面向南方慷概就义了，给世人留下一首撼人心弦的《正气歌》。
陈天华遥寄血书
革命家陈天华，在日本留学时，听到沙俄军队侵占满洲，腐败无能的清政府又要同沙俄私订丧权辱国条约的消息后，他悲愤欲绝，立即在留学生中召开拒俄大会，组织拒俄义勇军，准备回国参战。
回到宿舍后，咬破自己手指，以血指书写救国血书，在血书里陈述亡国的悲惨 ，当亡国奴的辛酸，鼓舞同胞起来战斗??他一连写了几十张，终因流血过多而晕倒，可嘴里还在不停地咸：“救国！救国！”
别人把他救醒后，他坚持把血书一份一份装入信封，从万里迢迢的日本寄回国内。读到的人无不感动。
吴玉章维护国家尊严
老革命家吴玉章，年轻时东渡日本留学。1904年元旦，因清朝末年中国贫弱，日本帝国看不起中国，在悬挂的万国旗中，故意不挂中国国旗。为维护国家和民族的尊严，吴玉章挺身而出，代表留日学生向学校当局严正提出：必须立即向中国学生道歉并纠正错误，否则，就要举行罢课和绝食以示抗议。
学校当局在中国爱国留学生的强大压力下，只得认错道歉。
杨靖宇献身抗日
民族抗日英雄杨靖宇曾担任“南满抗日联军”司令，从1934年一直到1940年沙场献身为止。在艰苦征战的六年中，他身先士卒地在白山黑水、林海雪原里打击日寇。面对敌人的重兵围剿，杨靖宇率部顽强战斗，使敌人坐卧不安，惶惶不可终日。日酋对他又怕又恨，调集重兵围困。有人劝杨靖宇投降，他斩钉截铁地说：“不，我有我的信念。”最后，弹尽粮绝，杨靖宇在打完最后一颗子弹后壮烈牺牲。敌人残忍地用刺刀剖开他的肚子，杨靖宇肚里没有一粒米，有的只是树皮、草根和棉絮。
科学家献身祖国
1946年，美国某大学以优厚的条件聘请著名数学家华罗庚为终身教授 。但他回答说：“为了抉择真理，为了国家民族，我要回国去！”终于带着妻儿回到了北平（今北京）。回国后，他不仅刻苦致力于理论研究，而且足迹遍布全国23个省、市、自治区，用数学解决了大量生产中的实际问题，被誉为“人民的数学家”。
此外，还有著名地质学家李四光，生物学家童第周、核物理学家钱学森，高能物理学家张文裕，化学家唐敖庆??他们个个都满怀爱国之志，为国家的复兴作出了巨大贡献。
安徒生跟老友断交
丹麦著名童话作家安徒生跟德国的奥古斯登堡原来是要好的老朋友。
1848年普鲁士侵入丹麦的国境，这种侵略行为引起安徒生的极大愤怒。四年后，他到德国去旅行。许多德国朋友涌到车站去迎接他。一位朋友说：“奥古斯登堡公爵夫妇在家里等您，希望您去和他们会见。”“我不愿去见他们，奥古斯登堡参加了四年前普鲁士侵丹麦的战争，我怎么能去看这家人呢？”安徒生愤怒地说着。从此，两位老朋友断交了。
“把我的心脏带回祖国”
波兰著名作曲家钢琴家萧邦，19岁从音乐学院毕业时已经很有名气了。后来他决定出国深造。在朋友举行的送别晚会上，朋友们赠送给他一只装满祖国泥土的银瓶。这只银瓶一直伴随着他19年。1849年秋天，萧邦病重垂危。临终前，他嘱咐从华沙赶来的姐姐：“波兰反动政府不会允许将我的遗体运回华沙，就把我的心脏带回祖国去。”
(3)理论论据
我以我血荐轩辕。 鲁迅《自题小像》
男儿七尺躯，愿为祖国捐。《革命烈士诗抄.陈辉诗》
国人无爱国心者，其国恒亡。李大钊《厌世心与自觉心》
国既不国，家何能存？ 《革命烈士诗抄.杨靖宇诗》
爱国不分先与后，徘徊终久误前程。朱蕴山《赠台湾旧友》
爱国如命，见义勇为。 蔡锷《致柏文蔚电》
爱国，是一种极高贵的感情活动。茅盾《给青年作家的公开信》
爆裂同拚歼贼臣，男儿爱国已忘身。秋瑾《吊吴烈士樾》
祖国陆沉人有责，天涯飘泊我无家。秋瑾
要想着收咱失地，别忘了还我河山。冯玉祥
捧出一颗丹心，献与亿兆生灵。 陶行知《不投降歌》
临患不忘国。《左传.襄公三十一年》
国耻未雪，何由成名？ 唐.李白《独漉篇》
苟利国家生死似，岂因祸福避趋之？ 清.林则徐《赴戌登程口占示家人》
天下兴亡，匹夫有责。清.顾炎武《日知录.正始》
匈奴不灭，无以家为！《汉书.卫青霍去病传》
杀身有地初非惜，报国无时未免愁。 宋.陆游《登慧照寺小阁》
臣心一片磁针石，不指南方不肯休。宋.文天祥《指南录.扬子江》
一寸山河一寸金。 《金史.卢产伦传》
一身救国有万死，双鬓向人无再青。 宋.陆游《夜泊水村》
人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。徐特立《怎样实施爱国主义教育》
丈夫当为国，破敌如摧山。 唐.韦应物《寄畅当》
我是中国人民的儿子，我深深地爱着我们的祖国和人民。 邓小平
忧国耻为睁眼瞎，挺身甘上断头台。 《革命烈士诗抄.熊亨瀚诗》
小来思报国，不是爱封候。 唐.岑参《送人赴西安》
只解沙场为国死，何须马革裹尸还。 徐锡麟《出塞诗》
风声雨声读书声，声声人耳；家事国事天下事，事事关心。明.顾宪成
先国家之急而后私仇。《史记.廉颇蔺相如列传》
闲居非吾志，甘心赴国忧。 三国.曹植《杂诗六首》
轻生本为国，重气不关私。 南朝.江晖《雨雪曲》
捐躯赴国难，视死忽如归。 三国.曹植《白马篇》
愿将血泪寄山河，去洒东山一掊土。 宋.李清照《上枢密韩公、兵部尚书胡公》
我重视祖国的利益，甚于自己的生命和我所珍爱的儿女。 [英] 莎士比亚《科利奥兰纳斯》
凡是不爱自己国家的人，什么都不爱。 [英] 拜论《福斯卡里父子》
纵使世界给我珍宝和荣誉，我也不愿离开我的祖国，因为纵使我的祖国在耻辱之中，我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国。
[匈牙利] 裴多菲《我是匈牙利人》
我的祖国，我为你歌唱，为这片自由可爱的土地歌唱。 [美] 史密斯《美国》
在你把爱国之心从人类中间驱除之前，不会有一个太平的世界。 [英] 萧伯纳《V.C.奥弗菜厄蒂》
爱国者的话是最有价值的。 鲁迅《论辩的魂灵》
爱国的主要方法，就是要爱自己所从事的事业。 谢觉哉《爱厂如家》
为祖国倒下的人，他的死是光荣的。[古希腊] 荷马《伊利昂记》
当他爱他的国家的时候，他的国家也尊重他。 [英] 莎士比亚《科利奥兰纳斯》
我无论做什么，始终想着，只要我的精力允许的话，我就要首先为我的祖国服务。
[俄] 巴甫洛夫《1935年工作的展望》
我是你的，我的祖国！都是你的，我的这心、这灵魂。 [匈牙利] 裴多菲《我是匈亚利人》
国之不存，身将焉托？ 蔡锷《讨袁通电》
报国寸心坚似铁。宋.陆游《大雪歌》
2.爱民
(1)引言
历代政治家和思想家，都十分重视“民心”。把民心向背看成国家兴亡，政权成败的关键。“济世”、“恤民”被视为我们民族的传统美德。
历史是人民创造的，每个人都应热爱人民，先人后已，真诚做到“毫不利已，专门利人“并以此为荣，为乐，为美。
(2)事实论据
白居易体恤民情
唐代大诗人白居易同情人民，他在皇帝面前做谏官时，就屡次上书，请求革除弊政，写了大量讽谕诗揭露官僚势力残害人民的罪行。他写诗力求让人民群众看懂，相传他每写好一首诗，都要读给不识字的老妈妈听，听得懂的，方才拿出去。他在地方做官时，每到一处，都要力争多做些对人民有益的事。在杭州做刺史时，他修筑湖堤（现在的西湖白堤），利用湖水灌溉土地。在苏州，兴修水利，也受到苏州人民的爱戴。在做忠州刺史时，他搞了许多利民的改革，号召开荒生产；改进税收办法，增加豪富的税款，减轻贫苦农民负担；尽量节省开支，减轻老百姓的支出。他亲自带头种树，绿化荒山。他主持群众聚会，席地而坐与民同乐。有些官员说什么：“‘贵’、‘贱’杂处，不成体统。”白居易对这种议论毫不理睬。后来忠州人为了纪念这位爱民的好官，为他建了“白公祠”。
吉鸿昌爱民故事
著名爱国抗日将领吉鸿昌，把民众当父母，对危害人民的事和人都极为痛恨。即便是自己的亲属也绝不宽恕。他有一个亲侄儿叫吉南星，在乡下为非作歹，为了掩盖奸情他竟用砒霜毒死人家全家七条人命，被当地县衙收押。吉鸿昌的祖母出于私情，强行保释。县衙碍于吉鸿昌声望权势，拖延不决。后来吉鸿昌得知真情后，立即实际情况信责问县官：“我当师长，他杀人全家，你不问罪；如果我当了军长、总司令，他不就要杀全村、全县的人吗？”并让副官赶到县城，将吉南星当众执行枪决，为民伸冤报仇。
1929年7月，吉鸿昌就任宁夏省政府主席。有人奉承他，在他一张大照片上写了八个字：“官运鸿昌，光辉祖宗”。吉鸿昌看罢大怒，把照片撕得粉碎，训斥那人道：“你把我吉某当成什么人！我吉鸿昌把民从当父母，一民为民众谋福利，高官、厚禄、金钱、地位算了屁！”
爱民英雄徐洪刚
徐洪刚是济南军区某部的一名班长。在探亲归队途经四川筠连县时，有歹徒在车上抢劫和调戏妇女，他为保护人民群众的生命财产，挺身而出，同4名歹徒殊死搏斗，身上连中14刀，肠子从刀口中流出，但仍用双手死抑着一名歹徒的腿。他热爱人民，不顾个人安危，用他的青春和热血谱写了一曲人民子弟兵热爱人民的英雄颂歌。
萨克雷助贫为乐
威廉. 萨克雷，是英国19世纪杰出作家。他同情穷人，真诚助人。每当听到或看到别人有困难时，便把钱装在用过的丸药盒里，写明：“每服一粒，以应急需”的服法，并附上一封化名、假名或没有寄信人姓名地址的信，叫人送去。这样，他就感到很高兴。
屠格涅夫救女仆
俄国著名作家屠格涅夫，反对母亲卖掉年轻女仆路莎，认为这里野蛮行为。他把路莎藏了起来。购买路莎的女地主，控告屠格涅夫煽动家奴“造反”。县警察局长召集了一些所谓“通达事理”的人，每人拿一根木棍，由这位局长率领，到屠格涅夫家抢人。屠格涅夫拿起枪跪到门前台阶上。枪口对着恶棍们，厉声喝道：“再向前一步我就开枪！”恶棍们退散了，路莎终于被救下。
(3)理论论据
人民心力为革命成功的基础。孙中山《人民心力为革命成功的基础》
人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。 毛泽东《论联合政府》
与民同乐。《孟子.梁惠王下》
人民的声音是强大的力量。[古希腊] 埃斯库罗斯《阿伽门农》
国家是为人民而存在的。 邹韬奋《国家至上与民主自由》
民为贵，社稷次之，君为轻。 《孟子.尽心下》
民之所好好之，民之所恶恶之。 《礼记.大学》
人心者，国家之命脉也。 《明史.海瑞传》
无夺民时，则百姓富。 《国语.齐语》
为政以安民为本，不以修饰为先。 三国.诸葛亮《诸葛武侯集》
人民的声音就是上帝的声音。 [古希腊] 赫西奥德《工作与时日》
人民之声——真理之声。 土耳其谚语
你要与人民亲近，就得倾听他们在说什么。 蒙古谚语
立国基础，就是万众一心。孙中山
失众心，足以亡。 汉.刘向《说苑.敬慎》
自古未有逆民心而得天下者。 明.薛煊 《读书录》
任何一种东西，必须能使人民群众得到真实的利益，才是好的东西。 毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》
吉凶与民同患。 《易经.系辞上》
君，舟也；人，水也。水能载舟，亦能覆舟。唐.吴兢《贞观政要.论政体》
你可以长时间愚弄一部分人民，你可以在一段时间内愚弄全体人民，但是你不可能长时间愚弄全体人民。 [美] 林肯，引自麦克卢尔《林肯的谈话和故事》
人民是土壤，它含有一切事物发展所必需的生命汁液；而个人则是这土壤上的花朵与果实。
[俄] 别林斯基
若是在前进中脱离了人民，你将进入黑夜：人民的直觉是上帝的指点，永远指向真正的利益。
[美] 爱默生《处世之道：力量》
长太息以掩涕兮，误用民生之多艰。战国.屈原《离骚》
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！ 唐.杜甫《茅屋为秋风所破歌》
鱼离不开水，官离不开民。 中国谚语
当官不为民做主，不如在家卖豆腐。 中国谚语
究年忧黎元，叹息肠内热。唐.杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》
荣必为天下荣，耻必为天下耻。 唐.齐已《君子行》
但愿苍生惧饱暖，不辞辛苦出山林。 明.于谦《咏煤炭》
与民共其乐者，人必忧其忧。《三国志》
圣人不利已，忧济在元元。 唐.陈子昂《感遇》
3.爱情
(1)引言
“爱情不是花阴下的甜言，不是桃源中的蜜语，不是轻绵的眼泪，更不是死硬的强迫，爱情是建立在共同了解的基础上的。”只有建立在共同了解基础上的爱情才是牢固的，甜蜜的。
(2)事实论据
裴淑英拒嫁
在隋朝做高官的裴矩把女儿淑英嫁给李德武为妻。李德武官位不高，但夫妻感情甚笃，恩爱无比。后来李德武得罪了皇上，被革职发配到两广地区。
裴矩见女婿出事，为对皇帝表示忠心，向皇上要求，恩准女儿与李德武离婚，皇帝立即批准。李德武认为自己这一去凶多吉少，怕连累妻子，也劝妻听从父命，离婚改嫁。淑英表示决不变心，要求丈夫好好保重身体，等待日后重聚。李德武一去十多年，淑英屡次拒绝改嫁。其父曾企图强迫她嫁给一个叫柳直的人，她剪掉头发，誓死相抗，最后也只好作罢。
李德武后遇大赦，听到妻子忠于爱情，矢志不渝的消息，万分感动，急忙赶回家中同淑英团聚。
爱情的力量
英国19世纪著名女诗人伊丽莎白.巴蕾特，在少年时代就有诗才，13岁时就出版了四卷咏希腊马拉松战役的史诗。15岁骑马不慎摔断了椎骨，从此瘫痪在床。她在病榻上以顽强的意志仍然坚持诗歌创作，写成了很有影响的《孩子们的哭声》。
比她小六岁的青年诗人白朗宁，钦佩女诗人的人品和才华，他们彼此之间结成深厚的友谊。在相处四年之后，白朗宁深深地爱上这位瘫痪的女诗人，热烈而坚定地向她表白自己的心迹。巴蕾特自知是残疾人，认为对方只是一种同情，便断然拒绝了对方的求爱。
白朗宁对巴蕾特的爱是坚定不移的，两人通信更为频繁。双方都感到，谁也少不了谁。在爱情力量的鼓舞下，奇迹发生了，巴蕾特竟然逐渐好起来。不久居然能离开卧身二十多年的病榻，下楼走动了。当白朗宁第三次向她求婚时，她欣然接受。
他俩结婚后，生活非常幸福。
燕妮与马克思风雨同舟
燕妮出身于名门贵族，聪慧漂亮，才华出众。她不顾家庭的反对，热恋着出身于普通律师家庭的马克思。
1843年6月，当马克思被德国反动政府迫害，准备流亡国外的最困难的时候，她毅然放弃豪华、舒适的家庭，同马克思结婚。婚后，随着马克思颠沛流离，生活极端困难，有时甚至交不起房租，他们最小的一个男孩也因病饿而死。但她从没有动摇过对马克思的坚贞爱情。她经常自豪地说：“我很幸福，因为马克思在身边，他是我生命的支柱！”
(3)理论论据
人必生活着，爱才有所附丽。 鲁迅《彷徨.伤逝》
两两相造，也两两被造，这是爱的三昧。陈望道《我的恋爱观》
没有爱情，不会有幸福。 郭沫若《棠棣之花》
真正的恋爱婚姻，无论形式如何简便，总是神圣的婚姻。 陈望道《妇女问题》
爱情征服一切。 [罗马] 维吉尔《牧歌》
青春比鸟还自由，什么人能把爱情阻挠？ [俄] 普希金《茨风人》
爱情是可以战胜死亡和对死的恐惧的。[俄] 屠格涅夫《麻雀》
如果缺少了爱，一切的美妙景象都将黯然无光。 [俄] 风察洛夫《平凡的故事》
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 宋.秦观《鹊桥仙》
男女间恋爱的情感，是最热烈的情感，所以是最高最真的情感。 闻一多《冬夜评论》
人生有限，情无限。 宋.晏殊《踏莎行》
恋爱是全人格的结晶。茅盾《最近的出产》
恋爱是道德感情底融合，所以必须有伟大的人格者才有伟大的恋爱。陈望道《我底恋爱观》
爱情的脚步是任何人阻挡不住的。 [乌克兰] 奥.风察尔《爱的归宿》
有恐惧的地方就没有爱情。[俄] 车尔尼雪夫斯基《怎么办》
爱在心底的是深的，专疼表面是假的。 柔石《为奴隶的母亲》
离婚不过是收拾敬衰爱亡残局的一种不得已的方法。陈望道《〈自由婚姻号〉引言》
爱情不能单纯地从动物的性的吸引力培养出来。爱情的“爱”的力量只能在人类的非性欲的爱情素养中存在。[前苏联] 马卡连柯《父母必读》
爱的法则，即是牺牲的法则。 李大钊《黑暗运动》
爱情必须时时更新，生长，创造。鲁迅《伤逝》
只有爱情才能使生命维持和延续下去。 [俄] 屠格涅夫《麻雀》
离开了正真和信任，就没有爱情，没有友谊。 [俄] 普里列扎耶娃《平凡的一年》
爱情和欺骗是水火不相容的。 [俄] 纳谢德金《感情的考验》
互相信赖、尊重、真诚相待——这才是真正爱情赖以建立的基础。[俄] 纳谢德金《感情的考验》
爱情不是索取，而是给予；不是梦想，也不是痴望——啊，爱情不是这样——它是善良，是荣誉，是和睦与纯洁的生活。
[美] 范戴克.H《爱情》
相思千万里，一书直千金。唐.李白《寄远十二首》
如果一个姑娘嫁给富翁，那就不是爱情，财产是最无足轻重的东西，只有经得起别离的痛苦才是真正的爱情。 [俄] 托尔斯泰《我们同姑娘们的关系》
真心相爱是人间至玉。 阿拉伯谚语
相爱要学长流水，莫学杨柳一时青。 中国谚语
不是因为漂亮才喜欢，而是因为喜欢才漂亮。欧洲谚语
爱情的力量是相当大的，天地万物之相比都黯然失色。 [俄] 左琴科，〈一本浅蓝色的书〉
相思之甚，寸阴若岁。 〈北史，韩禽传〉
谈恋爱是好的，但必须真正的爱情，因为真正的爱情可以使一个人崇高。
[前苏联] 斯坦尼斯拉夫斯基引自《导演的话》
爱情要懂得珍惜，随着岁月倍加的珍惜。 [俄] 施企巴乔夫《爱情诗》
人生若没有恋爱，就会变得枯燥乏味，文学、美术也就黯然失色了。[日] 武者小路实笃《人生论》
4.爱憎
(1)引言
杜甫诗句：“新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。”人间就是要有爱，也要有恨。爱真、善、美；恨假、恶、丑。若不如此，世上就不会有公理、正义和光明。
(2)事实论据
秋瑾严辞斥县官
贫苦农民阮财富的田产被当地恶霸教民黄老虎霸占，阮财富告到县衙门，请求县官老爷为他伸冤。县官害怕教会，庇护恶霸，非但不为受害者伸冤，反而诬蔑阮财富：“和信教人作对，要造反不怕国家王法。”要拿他问罪。围观群众敢怒而不敢言。此时正好秋瑾路过衙门，她听完受害者的诉说以后，义正辞严地对县官说：“阮财富的田产被别人霸占去了，怎么落得个没理，还要吃官司呢？你讲的是什么王法？他无罪，应该放了！”秋瑾在家乡有名声，县有几分怕她，不得不把阮财富当场开镣放了。
鲁迅为车夫医脚
“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是鲁迅人格的写照。对敌人恨，对人民爱，在鲁迅的日常生活中，处处可以看到他的这种高尚人格。有一年的冬天，在他家门口不远处，他见到一位人力车夫捧着流血的脚，原来脚被玻璃碴划破了，疼得不能走动。鲁迅很快从家中拿来药品、钳子和纱布，在凛洌的寒风中，他蹲下身子，细心地把车夫脚底的碎玻璃碴用钳子取出来，又用消毒药水清洗了伤口，敷上药，扎上绷带。扶他站起来。并设法着人送车夫回家。
齐白石老人的“群鼠图”
著名书画大师齐白老人爱憎分明，痛恨日本军阀，痛恨汉奸、特务。1937年“七.七”事变后，他在门口贴出一张“告白”，上书：“从来官不入民家。官入民家，主人不利。谨此告知，恕不接见。”拒绝卖画给敌人，拒绝与他们打交道。老人还常常借诗画影射咒骂敌人。他曾画了一幅“群鼠图”，在画上题诗道：“群鼠群鼠，何多如许？何闹如许？既啮我果，又剥我黍。烛灯残天欲曙，严冬已换五更鼓。”严励尖锐地揭露笔鞭挞了日寇“群鼠”对我国的侵略罪行。
“华人池”洋人不准进
1932年，侨居新加坡的华人著名企业家胡文虎得悉：上海租界内，洋人在公园门口挂着“华人与狗，不得人内”的牌子，他痛恨不已。于是他就修建了一座漂亮的游泳池，命名为“华人池”，在门口高挂着一块牌子，写着：只准华人入内。
有一天，两个洋人绕过牌子，偷偷摸摸地跳进泳池，当即被游泳的华人扭送出门。
杨令弗巧斥希特勒
法丁斯头子希特勒，为了给自己装饰门面，冒充风雅，在柏林举办了一次画展。旅美中国著名女画家杨令弗也应邀参加。她画了一幅粉墨花鸟画，画的是翠竹数竿，两只鹌鹑怒目相视，在青枝翠叶中争斗。并在画的左上角题上一首《致战魔》的诗。希特勒对这幅富有东方神韵的画很喜欢，并买下了这幅画。
希特勒不懂中文，待数日后读到译稿，才知道诗画原来是痛骂自己是制造仇恨，同类相残的“战魔”，他恼羞成怒，立即下“逐客令”。可杨令弗早已离开柏林了。
(3)理论论据
是文人，他的是非就愈分明，爱憎也愈热烈。 鲁迅《再论文人相轻》
爱力可以创造世界。恽代英《怎样创造少年中国》
爱力愈大，所爱愈博。 李大钊《黑暗运动》
假如我的血肉该喂动物，我情愿喂狮虎鹰隼，却一点不给癞皮狗吃。鲁迅《半夏小集》
能憎才能爱。 鲁迅《七论“文人相轻”两伤》
人总是匆匆忙忙地爱，却总是不慌不忙地恨。[英] 拜伦《唐璜》
没有东西比健全的爱更伟大，它导引着一切。郑振锋《欢迎泰戈尔》
爱情比恨更为强有力得多。 王朝闻《文艺论集》
革命的爱在大众。鲁迅《致李霁野》
倘有同一营垒中人，化了装从背后给我一刀，则我的对于他的憎恨和鄙视，是在明显的敌人之上的。
鲁迅《答〈戏〉周刊编者信》
真实的自由，都是建立大“爱”字上的。 李大钊《黑暗运动》
我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。鲁迅《野草.题辞》
对锋牙利齿的老虎宽仁，就是对善良的羊群凶狠。 伊朗谚语
只有强烈的爱，才能产生强烈的恨。 日本谚语
爱你敌人的人，决不会公安厅你。 几内亚谚语
有明确的是非，有热烈的好恶。鲁迅《“文人相轻”》
不抵抗善，使善滋长，固是爱；抵抗恶，使恶消绝，也便是爱。 陈望道《论爱》
千人所指，无病而死。 《汉书.何武王嘉师丹传》
见恶如家夫之务去草焉。 〈左传.隐公六年〉
见善若已有，嫉恶过仇雠。 〈宋朝事实类苑.君臣知遇〉
剪恶如草， 奸如秕。 唐皮日休〈皮子文薮.手箴〉
忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。 鲁迅《为了忘却的记念》
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子年。 鲁迅《无题》
君子当有所好恶，好恶不可不明。唐.韩愈《与崔群书》
青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。 西湖岳王墓对联
新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。唐.杜甫<将赴成都草堂，途中有作，先寄严郑公>
爱人者必见爱也，而恶人者必见恶也。 《墨子.兼爱下》
见不仁者诛之，如鹰 之逐鸟也。《左传.襄公二十五年》
取彼谮人，投畀豺虎。《诗经.小雅.巷伯》
决不要去爱敌人所爱的人。阿拉伯谚语
5.博学
(1)引言
博学多才的人，每每在事业上有成就，社会上有声誉，贡献也比一般人要突出，受人爷慕。博学多才的人愈多，社会就会愈进步。 滚滚洪流要靠涓涓细流汇成，渊博的知误用是靠长年苦学的积累。让我们不断勤奋学习，博览群书，为明天的博学作准备吧！
(2)事实论据
名人与博学
东汉王充，自幼好学，因家贫无钱买书。他每 天在洛阳书店里站着读书，年复一年苦学不辍，把《汉书.艺文志》上所列的六艺、诸子、诗赋、生命书、术数、方技等6类书，共一万余卷，只要当时存世的，他几乎全读过，“遂通博百家之言”，成为著名哲学家，思想家。代表作《论衡》对后世产生巨大影响。
清代的曹雪芹，不仅是著名的小说家，而且还是一位有成就的诗人，同时代人称赞他“诗笔有奇气”。他又是出色的画家，尤其画石。在他的名著《红楼梦》中，涉及的知识面包括医学、心理学、音乐、诗词、地理、建筑、服饰、园林艺术、风俗、烹调等。可见曹雪芹非凡的才气和渊博的知识。
南北朝的祖冲之，是著名的数学家，他推算出圆周率是在3.1415926和3.1415927之间。在世界上，他第一次把圆周率的准确数值，计算到小数点以后的7位数字。这比欧洲要早1000多年。因此日本有位数学家曾建议把圆周率改称“祖率”。他对王码文历法和机械也很有研究，他编制了《大明历》，测定了回归年的天数，即两年的冬至点之间的时间，跟现代天文科学测得结果只差50秒钟。他创造了“水推磨”、“千里船”、“指南车”。他还是一位研究经书和诸子百家学说的学者，注释过《老子》、《易经》、《论语》、《孝经》等书。
郭沫若，我国现代著名作家、诗人、历史学家、剧作家、考古学家、古文学字家、书法家和社会活动家。是现代文化史上一位学识渊博，才华卓著的著名学者。1921年，出版第一部诗集《女神》，提出了在现代文学史上有重大意义的“文学革命”的主张。《中国古代社会研究》、《甲骨文字研究》等一系列拉学论著，创造性地把古文字和古代史研究结合起来，开辟了史学研究的新天地。《青铜时代》、《十批判书》考证先秦社会历史和评价各派哲学人物，颇多创见。郭沫若一生著述丰富除了创作许多诗歌、小说、剧本，写了许多历史、哲学、政治论文以外，还翻译了许多世界名著。《沫若文集》有17卷之多。郭沫若的渊博多才，是终生勤学苦读的结果。
毛泽东，是现代历史上著名的马克思主义革命家、战略家、理论家和诗人。他虽未受过高等教育，但他知识渊博，为世人所共和。毛泽东一生嗜好读书。少年时代到处借书读，青年时代是图书馆的常客。战争年代戎马倥偬，他也常手不择卷。解放后进入北京，身为党和国家的主要领导人日理万机，他仍读书不辍。据不完全统计，从1949年至1966年9月，他先后从北京各大图书馆借阅的图书近二千余种，五千余册。就在他逝世前两年的1974年，借阅的图书就近六百种、一千一百册。在毛泽东的臣室里、睡床上、办公桌上、会客室里，到处都放着书。读书是毛泽东一生最大的嗜好。
博学教授陈寅恪
现代著名历史学家，学者陈寅恪。人称“教授之教授”。著名学者吴密对他有这样的评价：“合中西新旧各种学问统论之，吾以寅恪为全中国最博学之人。”
他在少年时代就研习《说文解字》和训诂学，熟读经书和《二十四史》；13岁留学日本东京巢鸭弘文学院，21岁留学欧美，先后就读于德国柏林大学，法国巴黎高等政治学校，瑞士苏黎世古学，美国哈佛大学。他精通英、德、法、日文，还基本掌握了拉丁文、希腊文、梵文、巴利文、波斯文、突厥文、西夏文、藏文、蒙文和满文等19种文字。
他先后在香港和内地多所著名高等学府任教授，建国后任中央文史馆副馆长。他对魏晋南关朝史，随唐史，蒙古史，以及对梵文，突厥文、西夏文等古文字和佛教经典，均有精湛研究，为国内外学者所推崇。
著作有《隋唐制度渊源略论稿》、《唐代政治史述论稿》、《元白诗笺证稿》、《柳如是别传》等，并有《金明馆丛稿》等大批论文。
旷世奇才——达.芬奇
提起大名鼎鼎的达.芬奇，多数人只知道他是欧洲文艺复兴时期的最伟大的画家，会想起世界名画《蒙娜丽莎》和《最后的晚餐》。其实他不是一位很有成就的自然科学家、作家和工程师。
在数学方面，我们使用的加减号就是他发明的，还留下过不少立体几何方面的论述；在解剖学方面，他著有6本专集，成为生理解剖学的先驱；在物理学方面，提出了惯性原理，发展了液压联通理论和杠杆原理。他在天文、水利、建筑等方面都有建树；他曾经制造过飞行器，并能让它在低空气温行；也曾设计过蒸汽机；他还是位作家，他著有幻想小说《东方游记》，写过不少寓言和诗歌。同时代人称赞他是一位“完全的人”。达.芬奇真是一位旷世奇才。
(3)理论论据
学莫大于博，行莫于约。 唐.马总《意林.附编.袁准正书》
学不博则不能守约，志不笃则不能力行。 宋.程颢《二程全书》
多识由博学。 宋欧阳修《和圣俞》
博取广收，取精用弘。 郑振铎《赞歌朝霞般的舞蹈》
才须学也，非学无以广才。 三国.诸葛亮《诫子书》
人不博览者，不闻古今，不见事实，不知然否，犹目盲，耳聋，鼻病者也。汉.王龙
理想中的学者，既能博大，又能精深，博大要几乎无所不知，精深要几乎唯他独尊。 胡适
君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。 《荀子.劝学》
博览多闻，学问决熟。 汉.王龙
多闻而体要，博见而善择。晋.葛洪
读书破万卷，下毛如有神。 唐.杜甫