德与才话题作文

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德与才话题作文篇一：辩论素材 德重于才

● 中国自古以来高奉“道德主义”，儒家是代表。

儒家认为一等人，有才又有德，是圣人。二等人，德大于才，是君子。三等人，有德无才，是庸人四等人，才大于德，是小人。

● 司马光曾定义：德才兼备是圣人，德才俱无是愚人，德胜才是君子，才胜德是小人。他进一步认为在用人方面如果得不到圣人，就用君子，实在不行就用愚人，但是小人不可用。“与其得小人，不若得愚人”因为小人才胜德。其才故能为善，也能为恶。而且因其才，为恶可以非常严重！

● 唯德论：这种理论认为用人以德，唯德是举，只要品德高尚就可重用。人关键要有品德，才干是可以后天培养的；有才干无品德，非但不利于团体，相反只会破坏团体事业。

● 德是才的统帅；才是德的辅助。

无才无德是谓愚人；有德无才是谓君子；有才无德是谓小人；德才兼备方为“圣人”。

为什么现在的腐败这么厉害？答案很简单，就是好多领导干部都有一定的学历，都有一定的才能，但他们的道德修养却很是糟糕。

德与才作为两个不同的概念，又统一综合反映在一个人的身上。常言道：其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。企业对上述四种类型的人的使用经常也有四种态度：

其一，德才兼备，破格使用

其二，有德少才，培养使用

其三，有才欠德，控制使用

其四，无才无德，坚决不用

● 中国—— 几千年的文明古国，孕育了文人无数。自古到今，名人辈出。大凡有点名声的，都有着相同的特点：即无不视道德名誉如生命，宁愿得罪权势甚至丢掉性命也绝不肯为了个人利益而被天下百姓唾骂。所谓“士气”就是指的文人的道德、修养、情操，决不肯为了依附权势而丧失道德良知，这也就是所谓的“士可杀不可辱”。而“修身、齐家、治国、平天下”说的就是要自我完善自身的道德修养，有能力、有时机时要想着怎样治理好国家，心里怀着“天下—— 百姓”。

● 今人对德与才还有以下感悟：

[1] 德分处事之德与做人之德，处事之德堪称道，做人有德誉为品。故曰：处事守道德，做人讲品德。

[2] 做人德为先，有德也是才。

[3] 有财不为富，无才便是贫。

[4] 积财不施终为祸，修德乐施便是福。

[5] 德才兼备国之器，有德无才国之用，无才无德国之废，有才无德国之害。

● 正直、诚实、善良和勤勉是人们推崇的美德，也是衡量一个人品行的重要标准。在才华与美德之间，人们总是把美德看的更为重要。在人们的心目中，良好的品行是永远处于优势地位的。我们所做的一切都是为了让世界更加美好，而不仅仅是展示自己的才华 。

● 美好的品德使人们把目光放地更远，不会再满足于做一些琐碎的事情。而是看重事物发展的趋势和目的；不仅仅满足于得到食物，而是应当更加看重获得食物的权利；不再只是关自己的利益，而是更注重与他人的交流。谁都无法离开其他人独立生活，如果别人都在承受苦难，幸福也不会单独落在某一个人的头上。道德标准的确给于我们很大的帮助，但是它又以另外一种方式，使我们获得一种归属感。它使我们不再是游离的个体；它使我们处于自然的中心，处于原本就应该属于我们的地方；它使我们成为了一个整体。

● 美德的涵盖面十分广泛，真理、能力、善良、美丽都是它的代名词，是同一事物的不同方面。美德是万能的，品行良好的人通常都能够做到无私奉献、勇于牺牲。有很多人为了维护真理而甘愿把生命抛在脑后，或者是为了祖国、亲人、朋友而献出生命也在所不惜。能够做出这种英雄的壮举的人的灵魂将会得到升华。他们的精神也会超越时空，被人们所牢记。

● 美德对人类的教育和感化是润物细无声的，在这一过程中并不存在在这一过程中并不存在强制或敌意。瑞典科学家、神学家史维东堡曾经说过：“在精神领域内，如果谁想控制别人或是踩在别人的身上，那么他就会被排斥在外。”歌德在谈到品德时，是这样来阐述自己的看法的：“善良的品性是人类最重要的东西，在它的面前。所有的荣誉、光彩和英勇都是次要的。”

● 1 . 如果说才华是鲜花的花瓣，那么道德便是花蕊，暗香，内敛，却承载着生命的重量。

如果说才华是华丽的锦椟，那么道德便是明珠，光蕴，婉转，却深藏在浮华的背后。

2 . 道德就像花儿的花瓣 没有了花瓣 花儿不再美丽；道德就像一支笔的笔芯 没有了笔芯 笔

便没有了价值 。

3 . 道德是评价一个人修养的尺度,是一个国家文明的体现 是人生操行的标准

道德是做人的最低标准；道德是文明素质的体现；道德是法律以外指导人们行为的规范。

● 一个人有了德，其才华才能发出光芒，德是基石，德是核心。在“非典”期间，中国工程院院士、著名的呼吸病专家钟南山，临危受命，不计个人得失主动向省卫生厅提出，把危重病人送到他所领导的医院。他身先士卒，亲自为病人检查。在他的带领下，全院上下一心，共同抗击“非典”，并取得了胜利。最使人感动的不仅是钟南山院士精湛、广博的医术，更是他高尚的品格和强烈的事业心、责任感。

● 品德是人的立身之本。你有高尚的品德，就能将(来自:www.hnnSCY.cOm 博文学习 网:德与才话题作文)小事情做成大事业。品德是你最大的资本，其他资本都有可能打折，但品德却永远不会打折。不管在哪个领域，德才兼备的人不仅仅能创造出好的业绩，而且成为别人学习的榜样。他们就像一面旗帜，引领其他的人也能走向卓越。无论在什么地方，你必须要做一个具有高尚品格的人，因为它会给你带来更多成功的机遇。

● 父辈们曾教导我们说，谋事在才，成事在德，先做人，后做事，品德，是一个人最根本的做人原则，是决定你一生事业成败的关键。好的品德成就大事业，坏品德毁掉你的一生。无论从哪一种意义上来讲，品德决定人生。只有人做好了，事情才能做好。

● 德与才只有有机的结合才是最完美的。相对而言，德比才更重要。我们说的德才兼备，德在前，才在后。连封建时代官员们的选拔尚要“察孝廉”，试想一个人对自己的父母及亲朋好友都不孝、不忠、不信，又怎能对社会对单位尽心尽力呢？曾对十几个企业老总及单位负责人进行访谈，问其选用人才的标准，回答都是：“德才兼备”。再进一步问到德与才哪个更重要？答到：“决不要有才无德之人”。是啊，有德而才不高之人，尽管他们不能为单位做出太大的贡献，但他们忠心耿耿、勤勤恳恳的老黄牛精神，通过努力，也能为单位做出一定贡献。而有才无德之人则最可怕，一旦条件成熟做一日和尚撞一天钟是“子系中崇山狼，得志便猖狂”，出卖良心，出卖单位利益，有的把单位的技术等盗卖给他人。像这样的安全媒体屡有披露。

● 阳虎的学生在天下为官的，比比皆是。可是有一次阳虎在卫国却遭到官府通缉，他四处逃避，最后逃到北方的晋国，投奔到赵简子门下。

见阳虎丧魂落魄的样子，赵简子问他说：“你怎么变成这样子呢？”

阳虎伤心地说：“从今以后，我发誓再也不培养人了。”

赵简子问：“这是为什么呢？”

阳虎懊丧地说：“许多年来，我辛辛苦苦地培养了那么多人才，现在当朝的大臣中，经我培养的人已超过半数；在地方官吏中，经我培养的人也超过半数；那些镇守边关的将士中，经我培养的同样超过半数。可是没想到，就是由我亲手培养出来的人，他们在朝廷做大臣的，离间我和君王的关系；做地方官吏的，无中生有地在百姓中败坏我的名声；更有甚者，那些领兵守境的，竟亲自带兵来追捕我。想起来真让人寒心哪！”

赵简子听了，深有感触。他对阳虎说：“只有品德好的人，才会知恩图报；那些品质差的人，他们是不会这么做的。你当初在培养他们的时候，没有注意挑选品德好的加以培养，才落得今天这个结果。比方说，如果栽培的是桃李，那么，除了夏天你可以在它的树荫下乘凉休息外，秋天还可以收获那鲜美的果实；如果你种下的是蒺藜呢，不仅夏天乘不了凉，到秋天你也只能收到扎手的刺。在我看来，你所栽种的，

都是些蒺藜呀！所以你应记住这个教训，在培养人才之前就要对他们进行选择，否则等到培养完了再去选择，就已经晚了。”

阳虎听了赵简子一番话，点头称是。

人的品德应该比才能更重要，因此应有选择地培养人才，不可良莠不分，这对我们是很有启发的。● 高考结束后，张孟苏到武大参加一场招生咨询会，不巧下了暴雨，赶到时招生人员已在撤展了。西南大学的一位女老师在拆雨篷，因为个子矮，显得分外吃力，张孟苏见状就走过去帮她的忙。 这个不经意的动作，被坐在一旁的一位来自新加坡的老师看到了。张孟苏准备离开时，对方叫住了她。

半个多小时，张孟苏时而用英语口语，时而用普通话，向5名面试考官推销自己。全国青少年机器人大赛二等奖，全国网络英语综合技能三等奖，全省书信作文大赛一等奖，英语口语三级??得知张孟苏综合素质如此全面，新加坡老师如获至宝，当即决定预录她为新加坡政府理工学院学生，并给她4年共20万人民币的全额奖学金。

张孟苏今年的高考成绩只有445分（文科），在国内只能读独立学院。但她却成为新加坡政府理工学院学生 。这也是德重于才的最好例子 。

德与才话题作文篇二：话题作文

作文辅导之——话题作文

编稿：于坤 审稿：李家声 责编：徐冬杰

一、话题作文特点

1、命题的开放性。

话题作文只提供写作的范围、写作的内容指向，不限立意，不限取材，不限表达方式，呈现出全方位的开放态势。

2、创新的导向性。

话题作文是语文考试命题认识的更新和理论上的发展，是素质教育和创新教育的必然要求。它旨在启发考生独立思考，独立发现，激活考生的思维，激励并培育考生的创新意识和创新能力。

3、思维的发散性。

命题作文和命意作文都是封闭性的，而话题作文则以话题为定点向四面发散，话题是触发点，是引爆点，引发考生做纵向、横向、顺向、逆向、侧向、分聚等多方向思考。

4、文体的多样性。

命题作文和命意作文往往只限一种文体，不准这不准那。话题作文的文体则丰富多彩。从阅卷来看，多达十几种，除要求中学生掌握的记叙文、议论文、说明文外，还可写应用文，如书信、新闻、特写、报告等；写文学作品，如小说、散文、诗歌、剧本者比比皆是；写杂文、寓言故事、童话的大有人在。在诗歌中有写自由诗的，甚至还有写格律诗的。

5、行文的自主性。

材料作文(命意作文)讲究起承转合、引议联结，话题 作文则不拘一格。立意自定，考生可围绕话题自由表达自己的观点看法；文体自选，考生可根据题意和内容自选适合自己的文体；标题自拟，为了更好地表达自己，展现自己，推销自己，考生可自拟文章标题。

二、话题作文审题误区及原则

（一）审题误区

1、忽视了概念的内涵

话题有时是以一个概念的形式出现的，比如“诚信”“欣赏”“选择”等。概念都具有特定的内涵，似是而非地理解概念的内涵就有走题之虞。如以“热”为话题作文，提示语中已经列举了“网络热”“打工热”“炒股热”等例子，显然，这里的“热”是指一种社会现象，但有的同学在作文中将“热”理解成“热情”“热心”，甚至写成了“我为祖国献热血”等。错解内涵，作文之始，就误入歧途。

2、忽视了背景语的指向

背景语往往是命题者着意营造的某一种情境，不同的背景语引发的思维走向是不同的。只有审清了背景语的思维指向，才能保证写作中思维模式与文题内在文脉的贯通。请看下面一则材料：

哲理之于人生，时时相随，事事蕴含，处处显现。“逆境出人才，顺境就出不了人才”？

做人坚持“行方”原则，具有润滑功能的“行圆”策略就可抛弃？人生，需要我们认真思辨的哲理太多太多：德与才、苦与乐、美与丑、愚与智、荣与辱??

请以“人生哲理”为话题写一篇文章。

审读背景语，我们就发现，要求我们谈论的哲理应是矛盾对立的双方，比如“己所不欲，勿施于人”与“己之所欲，滥施于人”；孔子的“入世”与庄子的“出世”；谭嗣同式的“我自横刀”与文天祥式的“隐忍以行”??有的人忽视了背景语中的提示，抓住“哲理”便作文章，写成“忘记历史是一种背叛”、“不识庐山真面目，只缘身在此山中”、“路遥知马力，日久见人心”等，这一些虽是哲理，但是，缺少矛盾对立双方的哲理是不符合命题者意图的。

3、忽略提示语的暗示

话题作文在开放中又有所限制，这些限制多出现在提示语中。

比如这样一则材料：

人的一生总要与书打交道，在与书的接触过程中，一定会有某些故事发生，之后就会有一些属于自己的思考。

请以你与书的交往过程或以对书的思考为内容范围写一篇文章。

提示语中包含着丰富的信息，“你与书的交往过程”隐藏的限制至少有：（1）要写自己的，不能写他人的；（2）要写出过程，最好是写成散文或记叙文。“对书的思考”透露的信息则有：（1）要以写对书的感悟、体验以及书对“我”的启示教益为主；（2）文体上最好写随笔、杂感或议论文。有了上述思考，就可以保证在审题中没有大的失误。而有的同学偏偏离开了“我”的读书经历，“我”的读书体验，泛泛而谈书的作用和好处，写出诸如“书中自有黄金屋”、“书籍是人类进步的阶梯”等缺少个性的文章。

4、贴金式点题

话题作文因为有开放性，文体选择又比较灵活，一部分学生就有投机取巧的思想，套用现成的文章，只在结尾象征性地点一下话题。比如以“英雄”为话题作文，一个同学写成《母亲——心中的英雄》，记叙了母亲持家的艰辛、对父亲的忍耐、对邻人的关爱。结尾生硬点题：“母亲是平凡的，但是，她却是儿子心中的英雄。”“勤劳、忍耐”是美好的品性，但是未必能算得上“英雄”，这很可能是套用了一篇现成的写母亲的文章。再如以“音乐”为话题作文，尽管内容形式有较大的自由度，但所写的文章必须以音乐为轴心，不能离开这个轴心而另起炉灶。有学生写成《家庭，一首美妙的交响乐》，大谈家庭生活，只在结尾提上一两句：“音乐，正回响在我的家庭中”。这种贴金式点题，是我们着力反对的，它不仅影响作文得分，还容易养成学生的投机取巧的不良心理。

5、只注意判断中主项或是谓项

判断通常由主项和谓项两部分构成。主项是判断的对象，谓项是表示判断对象具有或是不具有的性质。话题作文是一种“宽题”，写作中，可以将一个概念细化为一个判断。比如以“生活”为话题作文，可以细化为“生活是一种选择”、“生活中要经历失败”等，可有的同学在行文中，抛开了判断的主项“生活”，片面地谈“选择”或是“勇气”，比如写成选择需要有眼光，或是写成了类似与“失败是成功之母”之类的文章。这样一来实际上把原话题“生活”变成了“选择”或是“失败”。再比如以“面对拥有”为话题，许多同学只看主项“拥有”而忽略了“面对”，写成怎样追求理想，怎样实现成功等。

6、偷梁换柱

有时面对一个话题，刚刚写作时，还是切题的。但是，在行文中，经过层层推演，离话题则远来越远，从而使文章前后脱节。比如，以“人生之美”为话题，一个学生确定了这样的写作角度，“人生之美在于紧紧把握今天”，这个视角是符合话题要求的，但是，在行文中，他用这样几个要点去阐释：“今天最美，把所要作的事推到明天是向生命赊欠帐单”；“今天最美，所有梦想的终点都可以用今天的跋涉去逼近”。显然，他是由“人生之美”转向了“今天之美”。再如以“课桌文化”为话题作文，有的同学把课桌文化放到校园中去考察，这本是正确的，但是，后面则由课桌文化不自觉地写成校园文化，大谈如何进行校园文化建设，却回不到本题“课桌文化”上去。这种现象在高三学生的写作实践中屡见不鲜。

（二）审题原则

话题作文是高考作文走向成熟的体现，从话题作文命题思路看，命题者一般从宏观角度出发设置题目，目的是让学生可以多角度联系、引申，写出与话题相关的作文，能使学生在作文中写出个性，表现出感悟生活的能力，这种命题思路大大降低了学生审题的难度，有利于考察学生正确运用语言和准确表达思想的能力。

但在实际写作过程中，不少学生在话题作文审题构思阶段往往思维迟滞，视野狭窄，或者立意缺少新意，不能有效利用所给话题展开丰富的联想，选取新颖的角度，写出对自身或社会生活的独特感悟。

审题构思是作文的起始阶段，一篇文章内容是否新颖、深刻，如何审题构思起到决定性的作用，因此虽然话题作文在审题上降低了难度，但如何审题构思还必须引起学生的足够重视。

在审题构思阶段应该注意两个原则要遵循：

1、神思飞扬，化一为万

话题作文的特点之一是命题者一般从宏观角度出发设置题目，并且这类题目应该切合学生的生活实际和认知实际，能让学生有陌生的熟悉感，使他们在经过一番思考后能写出有内容有思想的文章来。

因此，话题作文不会让学生没内容可写，也不是让学生大而化之，泛泛而谈；学生应该

面对话题飞扬神思，驰骋想像，多侧面、多角度地联系自己的生活经历和感受认识，由面到点，把一个大话题能细分为无数个小范围，即能化一为万。所谓“一花一叶一世界”，话题就是让学生能依据话题生发联想，洞幽烛微，深入发掘，透过日常的现象挖掘本质，进行巧妙构思，在叙事、写景、议论、感悟中写出对人生的独到认识。

比如以“美”为话题写一篇作文，那么在审题时，可以对“美”进行分类联想生发：“美”包括自然美、社会美和艺术美三大类。自然美是客观世界自然物的美，这些自然物包括日月星辰、山川草木、花鸟虫鱼等；自然物的美常表现在形态美、色彩美、声音美、综合美等几个方面；社会美是指现实生活中除自然美之外其他社会现象的美，如人的美、劳动的美、劳动产品的美等。如进一步细化“人的美”又可分为人体美、人的语言美、人的思想（品格、情操、才华）美等几个小类。再深入分析，“人体美”还可继续分为相貌美、姿态动作美、肌肤色彩美等。“艺术美”是指蕴含在艺术作品中的美，如绘画的美，音乐的美，雕塑的美，建筑的美，综合运用各种艺术手段的美等等。如此联想生发，思路越来越开阔，思维越来越具体，自然就会文思如泉涌。

以上为审题立意构思的第一步，可以让学生学会怎样找依据话题找写作角度和写作材料。但有了写作的角度和材料后，并不代表就可以写出优秀的文章来，有不少同学往往在想到一个角度后就匆匆动笔，结果写出来的文章或缺少新意构思平庸，或缺少鲜明的个性特点。那么，在有了写作材料后，还应怎么做呢？

2、彰显个性，化万为一

学生在展开丰富的联想和想象的基础上，可能会有多个写作角度，但一般来说，并不是每个角度都可以构思成文，因为有些角度虽然你能想到，但并不是你熟悉的写作题材，或者在写作过程中难以把握好，这时候如果勉强为文，就容易犯空洞或平庸的毛病。这时候你应该选择最有把握的角度，最能体现你的写作个性来写。

什么是个性？从心理学上讲，个性是“指个人比较稳定的心理特征的总和。”文章个性不是搞怪或者故意与众不同，也不是单纯的文章形式上的变化。而是指能自主写作，能写出真实情感的文章，写出有所创新的文章。文章中应体现着强烈的“自我”主体意识，着力表现自己是与众不同的“这一个”；文中写的是“我”的观察、“我”的发现、“我”的感受、“我”的思想、“我”的情感等等，写“我”的喜怒哀乐，“我”的独特经验和真切体验。同时重视独立思考，不入俗套，不人云亦云。

比如以《忘记和铭记》为话题作文，如果大家写议论文时都引用关于日本对历史的认识态度问题的材料，并且内容上大同小异，几乎都是电视报纸上的内容和语言的翻版，那就看不到学生对这个问题带有个性化的思考了。

这种“大题大作”的文章，往往是因为学生对相关问题缺乏深入和全面的了解，不会“化万为一”，不能找出自己最能把握好的角度来写，就只能人云亦云，空洞无物了。

三、话题作文审题类型

1、 独词型 （只有一个词语构成的话题）

这种话题作文的话题只是提供一个词语，或者是名词，如“母爱”、“家园”、“财富”、“家庭”、“位置”、“秋”、“书”、“水”、“窗”、“网”、“大海”、“误会”、“镜子”、“荣誉”、 “朋友”、“人生”、“生命”、“记忆”、“苏轼”、“文化”??或者是形容词，如“诚信”、“宽容”、“残缺”、“勇气”、“美”、“寂寞”、“坚韧”、“脆弱”、“幸福”、 “执着”、“平凡”、“高贵”??或者是动词，如“比”、“等”、“选择”、“尊重”、“创新”、“喝彩”、“理解”、“拼搏”、“感激”、“感动”、“欣赏”、“寻找”、“忏悔”、“醒悟”、“探索”??这个词语就是话题的核心，它确定了写作的范围，但是又给学生展开自己个性化的写作留出了充足的空间。因为它的中心并没有确定，它的材料也没有确定，你完全可以根据自己所掌握的材料和自己的感悟提出中心。这种话题类型的核心词语就是展开写作思考的出发点，但你必须能够准确的理解这个词语的内涵和外延。然后你就可以通过联想选择最佳素材。你可以关注现实，就现实中某一个与话题核心词语有关的社会问题展开你的构思；你也可以关注你身边的人，就他们中与话题核心词语有关的事等展开构思；你可以关注历史，就历史上与话题核心词语有关的历史人物和历史事件展开你的构思；你可以关注你所读过的书，就书中与话题核心词语有关的人物和事件展开构思??只要你放开你联想的翅膀，在这丰富多彩的生活长河中总会有一颗你钟爱的耀眼的钻石，只要你精心打磨，提出有个人独见的中心，使用你最擅长的文体，它必将放出七彩而迷人的光芒。

2、 短语型（由两个或者两个以上的词语组成的话题）

这种话题作文的话题提供了两个或者两个以上的词语，这些词语之间有着各种各样的关系，而这种关系决定了文章的写作重点甚至文章的中心。

如“心灵的选择”、“心灵的自然” 、“人生的关键”、“人性的缺口”、“涉世的深浅与勇气”等属于偏正性短语，有中心语和限定语之分，往往强调的是中心语的内容揭示。“战胜脆弱”、“学会生存”、“学会感激”、“学会合作”、“学会欣赏”、“换个角度看问题”、“守住精神的家园”等属于动宾式短语，写作时侧重强调的动作过程。“门与墙”、 “冲突与融合”、 “竞争与进步”、 “树木·森林·社会” “感情的亲疏与认知”、“志向的高低与成功”、“鼓励的多少与进步”、“压力的大小与成就”、“对手的强弱与成就”、 “钱财的多少与爱心”等属于关系型短语，这些词语相互之间形成了各种各样的关系，而这关系正是构思文章的出发点，写作时的关键点在于首先区分概念间的关系，看是属于对立统一关系还是相互包含关系、互为因果关系或是并列关系等等。 短语型话题的写作首先也是对话题中的核心词语的内涵和外延要有准确的理解，然后再分析这些词语之间关系（常常在基本词语之间还要有一些中间的桥梁型词语也要十分当心），或者并列关系，有同向并列，有反向并列，这不同的并列又形成了不同的思考触发点；或者

德与才话题作文篇三：高二作文

古希腊悲剧大师埃斯库罗斯说：“非但不能强制自然，还要顺从自然。”恩格斯说：“我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。”人与自然应该怎样相处呢?请以此为话题，写一篇不少于800字的文章。

[注意] ①立意自定。 ②文体自眩 ③题目自拟。

2、阅读下面的材料，按要求作文。

哲理之于人生，时时相随，事事蕴含，处处显现：

“己所不欲，勿施于人”，“己之所欲”便可“滥施于人”?“逆境出人才”，“顺境”就出不了人才?做人坚持“行方”原则，具有润滑功能的“行圆”策略就可抛弃?“失败是成功之母”，“成功就不会是失败之母”?

人生，需要我们认真思辨哲理的方面太多太多：德与才、苦与乐、美与丑、愚与智，荣与辱??

根据材料的提示，结合自身的人生体验，以“人生哲理”为话题，自选角度，写一篇文章。 要求：①题目自拟。②文体不限，可记叙经历、发表议论、抒发情感等。③不少于800字。

3、阅读下面的材料，按要求作文。

有个班级获得了校运动会“道德风尚”奖，有人向校长提出疑惑：在整个竞赛过程中，并没有发现这个班的道德风尚比其他班级高在何处。校长笑着说：你忽略了一个细节——在大家都为自己班的运动员取得好成绩欢呼雀跃的时候，惟有这个班的同学在为自己喝彩的同时，也不忘为别人喝彩。

当然，崇尚道德风尚，备受人们赞赏的不一定都是为自己和别人的成绩、成功而喝彩，也有为战胜困难、挫折而喝彩的，有为某种精神或勇气而喝彩的——请以“喝彩”为话题，写一篇不少于800字的“三自”作文。(“三自”指立意自定、文体自癣题目自拟。)

真理与谬误是相邻的，有一句成语曰：“失之毫厘，差之千里。”“真理再向前迈进一步是谬论。”智慧与寂寞是相邻的，世界史上伟大的智者常常是十分孤寂的人。仙境与死亡之是相邻的，于是有“欲仙欲死”这种说法。爱与憎的感情似乎是相互拒斥的两极，它们其实是相邻的，的确，世界上相邻的事物或现象很多。

请你结合自己的经历、感受、周围的生活实际和社会现象，以“相邻”为话题，写一篇文章。

要求：1.要多角度地分析问题，只要与话题相关即为符合题意。

2.文体不限，可以记叙经历、编述故事、抒发感情、发表议论、展开想象等。

3.题目自拟。 4.不少于800字。