月光诗歌

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月光诗歌篇一：描写月光的优美句子

描写月光的优美句子 1、过了一段时间，它大概是玩累了，从云层后羞答答地若隐若

现：细得像一弯柳叶似的月牙在云层里缓慢地移动着，偶尔从云隙中投出几缕银白色的月光。

2、今夜月圆，心中所有的怨恨、疲倦，都会屈服这圣洁的月光，我盼望梦中与你心迹的相会，期盼你微凉的指尖抚摸我干涩的面庞，让我再一次相信爱情的真谛。 3、光撒在原野上，原野顿时变成了银色的海洋；月光撒在树枝上，每棵大树就像披上了银色的缎带一样；月亮洒下柔和的光，在人间留下了许多美妙的遐想；月亮把那清凉的光辉溶入人们的眼睛里，让他们的目光充满美好的希望！ 4、皎洁的夜光隐藏着一丝忧愁的思绪，可见今晚的月光不是那么明亮，难怪有黯光入我室。 5、月光是诗人心中酒的相思。她情绪如练，

长短不绝；她忽痛忽悲，欲歌欲涕。那些描写月光的诗歌，甜蜜中都有一丝铭心的苦涩??

6、月光是上苍派来的美妙天使。她游踪如缕，吐气如兰；她辞空而落，舞步轻盈。那些有关嫦娥的传说，至今还让尘世的人们浮想联翩。 7、突然，一片云朵掩住了月儿那秀丽的面容，月儿把清辉从云朵的周边映射出来，仿佛在四周镶成了一个灿烂的光环，光环托着云朵从月亮那秀美的面庞上轻轻拂过??本文出处： 8、月光，月光，谱出一曲曲扣人心弦的动人旋律，犹如此时在月光曲中，自我陶醉，自我享受。 9、人们都喜欢月亮，然而月亮的境界却并不完全相同。月亮犹如君王脸，时而晴朗时而冰霜；有时雷公爷还突然来劲，弄个“擂鼓磨刀”，()轰隆隆的雷声，铿锵锵的霹雳声，哗啦啦的倾盆暴雨声，令人心烦意乱、胆战心惊。 10、夜，刚刚暗下来，浓雾层层弥漫、漾开，熏染出一个平静祥和的夜，白雾在轻柔月光和路灯的照耀下，便染成了金色。月光下，树叶儿“簌簌”作响，仿佛在弹奏着一首《月光曲》，婉约而凄美，悠深而美妙，那跳动的音符仿佛是从朦胧的月色中跃出来的，令人陶醉。 11、不一会昏黄的天空中徐徐升起了一轮皎洁的明月，勾勒出了一幅崭新的月上柳梢头图。诗意盎然，兴味无穷。这可乐坏了孩子们，他们跑着，笑着，欢呼着，竞相追逐这明月，颇有一股欲与天公试比高的傲气。月光的清辉下点缀着笑容点点，微风下，迎着美丽的月光，忙了一天的人们纷纷走出家门，一同享受这惬意的人生，不时传来阵阵爽朗的笑声。 12、月儿慢慢地从柳叶变成了一把镰刀，接着又变幻成一艘小船在浩瀚的大海中静静地行驶着。随着时光的流逝，那个如白玉盘一样明亮、美丽的月亮终于浮现在我的眼前。看着这美景，我不由自主地想起了几句古诗“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。” 13、迷离的月光下，放飞思绪，将所有的思念都传递于指尖，溶入这行行的字里，随风飘向远方的你。 14、初冬的月光，又清又冷，淡淡(出自:WwW.HNNscy.Com 博 文学习 网:月光诗歌)的，柔柔的，如流水一般，穿过窗户静静地泻在房间里，将地板点缀得斑驳陆离。 15、世上的万物都是上帝的造化，都很和诣，而月却不同，月有自己的性格，有阴晴圆缺，月的神韵风采就在这里体现出来了。月何必要争夺辉煌呢？她的目的就是让黑夜不再可怕，给人们送去一片暖意，一片光明罢了！ 16、林清玄也愿温一壶月光下酒，在朦胧中沉醉。他们珍藏月光，珍惜这撩人心绪的千古绝唱，因为只有月光能听懂他们的心声。 17、看着窗外的月色是这样的柔和，思念却是如此的沉重，淡淡的，静静的，你俊朗的面庞在我脑海里像洪水般席卷而来，仿佛你的气息还在身边，不曾离去。常常幻想你还在身边，假装那美好的时光我们不曾挥手告别，但我们终就逃不过命运的齿轮，爱被埋葬在现实中。 18、月光是琴键上跳动的音符。她轻云流水，激情飞越；她如歌如泣，撼魂惊魄。那是月光激活了天才的灵感，听听《月光曲》就能感知她是属于海的世界。

月光诗歌篇二：月光古诗名句

1、海上生明月，天涯共此时。张九龄

2、床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。

3、月下飞天镜，云生结海楼。李白

4、举杯邀明月，对影成三人。李白

5、长安一片月，万户捣衣声。李白

6、明月出天山，苍茫云海间。李白

7、醉月频中圣，迷花不事君。李白

8、却下水晶帘，玲珑望秋月。李白

9、我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。李白

10、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。李白

11、峨嵋山月半轮秋，影入平羌江水流。李白

12、松风吹解带，山月照弹琴。王维

13、深林人不知，明月来相照。王维

14、明月松间照，清泉石上流。王维

15、广泽生明月，苍山夹乱流。马戴

16、月黑雁飞高，单于夜遁逃。卢纶

17、小时不识月，呼作白玉盘。

18、星临万户动，月傍九霄多。杜甫

19、晨兴理荒秽，带月荷锄归。陶渊明

20、无言独上西楼，月如钩。李煜

21、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。辛弃疾

22、可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。白居易

23、一弹流水一弹月，半入江风半入云。对联

24、更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。刘方平

25、晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。李商隐

26、会挽雕弓如满月，西北望射天狼。苏轼

27、庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。苏轼

27、不见乡书传雁足，惟见新月吐蛾眉。唐·王维

28、春江潮水连海平，海上明月共潮生唐·张若虚

29、春秋满四泽，夏云多奇峰，秋月扬明辉，冬岭秀孤松。晋·陶渊明

30、大漠沙如雪，燕山月似钩。唐·李贺

31、当时明月在，曾照彩云归。宋·晏几道

32、洞庭秋月生湖心，层波万倾如熔金。唐·刘禹锡

33、共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。唐·白居易

34、江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年只相似。唐·张若虚

35、辽海吞边月，长城锁乱山。清·萧诗

36、露从今夜白，月是故乡明。唐·杜甫

37、梅花雪，梨花月，总相思。自是春来不觉去偏知。清·张惠言

38、片云天共远，永夜月同孤唐·杜甫

39、清风明月本无价，近山遥水皆有情。清·梁章钜

40、新月如佳人，出海初弄色。宋·苏轼

41、我歌月徘徊，我舞影零乱。李白

42、秋空明月悬，光彩露沾湿.孟浩然

月光诗歌篇三：荡漾在唐宋诗词中的月光

【编者按】深刻的文化底蕴，优美诗化的语句，声情并茂，洋洋洒洒，流畅如泻。夜晚与白天一起，共同构成了诗歌的世界。在古代的诗人看来，明月是夜空的女神，是连接天空节律与人间冷暖，沟通理想世界与现实人生的小舟，月的阴晴圆缺，总是对应着诗人的悲欢离合。因此，诗人的静夜之思，总是与明月有着血缘般的联系。月光照亮和辉映着诗人眼中和心里的宇宙，月是诗人的知己，是诗意的化身、是诗思的源泉。月，就是诗。

夜晚与白天一起，共同构成了诗歌的世界。在古代的诗人看来，明月是夜空的女神，是连接天空节律与人间冷暖，沟通理想世界与现实人生的小舟，月的阴晴圆缺，总是对应着诗人的悲欢离合。因此，诗人的静夜之思，总是与明月有着血缘般的联系。月光照亮和辉映着诗人眼中和心里的宇宙，月是诗人的知己，是诗意的化身、是诗思的源泉。月，就是诗。

在中国古代文化中，月是太阴，日是太阳；太阳对应于男性、父亲，月亮对应于女性、母亲。在封建政治与伦理生活中，太阳与君父等等，处于中心和独尊的地位，显得威严、庄重、高高在上而不可亲近。太阳的光焰太强烈、太灼人，而君父的影子太高大、太浓重了，太阳和君父在政治与伦理生活中霸权地位的取得，与其在诗的国度里的隐退之间似乎存在着必然的联系。诗人们发自内心热情讴歌的往往不是君父，而是母爱；他们的诗笔描绘得最美的似乎不是太阳，而是月亮。而月亮也总是以母性的、柔性的光辉抚慰着诗人寂寞的心，温暖和照耀着诗人的世界。别梦依依到谢家，小廊回合曲栏斜。多情只有春庭月，犹为离人照落花。张泌的这首《寄人》便非常典型地体现了这样的思致和情调。张九龄《望月怀远》有云：

海上生明月，天涯共此时，

情人怨遥夜，竟夕起相思，

灭烛怜光满，披衣觉露滋。

不堪盈手赠，还寝梦佳期。

此诗是写未梦时，《寄人》则写已梦时，而其情其景都脱胎于谢庄《月赋》：美人迈兮音尘阙，隔千里兮共明月。临风叹兮将焉歇?川路长兮不可越。人在天涯，遥夜相思，唯有明月可以相共，唯有梦中可以相逢。因此，明月便常常成为诗人乡情相思、离愁别恨的寄托和象征，成为诗人抒发深切关怀与真诚祝福的表征与触媒。李白《静夜思》：床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。属于前者，而王昌龄我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。则属于后一种情况。苏轼但愿人长久，千里共婵娟。的词句更成为千百年来人间最美好的祝愿之辞。

明月既成为亲情友谊、离愁别绪和寂寞情怀的象征，则望月而怀远，见月而伤情，是诗人常见的特有情结。李白《玉阶怨》：王阶生白露，夜久侵罗袜。却下水晶帘，玲珑望秋月。王建《十五夜望月》有云：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思

落谁家?即是睹月而有所思。杜甫身经离乱，对亲人、对故友一往情深，而其思念亲友之诗，每每与月夜相关：今夜鄜州月，闺中只独看，遥怜小儿女，未解忆长安。这是想念妻儿之诗；《月夜忆舍弟》中二联有露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生之语；《梦李白》系念流放江南瘴疠地的李白，思而成梦，有魂来枫林青，魂返关塞黑。落月满屋梁，犹疑照颜色之句。甚至寻访昭君故里，发思古之幽情，也有画图省识春风面，环珮空归月夜魂。明月，与诗人一样深沉而多情，温暖着离情与客思，也照亮着离魂返乡的路。正因为如此，姜夔《踏莎行·燕燕轻盈》：淮南皓月冷千山，冥冥归去无人管。更显得清苦、沉痛和苍凉。连多情的、慈母般的明月都似乎已阅尽沧桑而无动于衷，清冷漠然地旁观人间的离合悲欢，还有什么比这更沉痛的呢?王国维《人间词话》说最爱白石的这两句词，正是因为这样的词境写尽了经历战乱后的词人的沉痛与悲凉。其《扬州慢·淮左名都》：自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。也是这样类似的写法，无情被写作有情，而有情又复转而为无情，这是愈转愈深的加一倍写法。

嫦娥奔月，月兔捣药，吴刚伐桂，面对皎洁的月光，千古的诗人萌生过多少这样奇异的想象，创造出几多如此美丽动人的神话故事。李商隐则由月亮神话别出心裁地幻化出看似热闹中更显清寒如许、凄凉无限的意境：

初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。

青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。

诗人笔下的月光世界常常是清寒的、凄怨的，而且总是伴随着清怨的音乐之声。王维《新竹诗》云：细枝风响乱，疏影月光寒。岑参《送王著作赴淮西幕府》有月色冷楚城，寒光透霜空之句。王昌龄《巴陵别刘处士》：竹映秋馆深，月寒江风起。柳宗元《新植海石榴》：月寒空阶曙，幽梦采云生。韦应物也有月寒秋竹冷之句。都写出了凄清如许的情韵与色调。王昌龄《从军行》诸作，时或写到明月，而成千古名句，如《出塞》二首其一之秦时明月汉时关。《从军行》七首其一、其二：

烽火城西百尺楼，黄昏独坐海风秋。

更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁。

琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。

撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。

这一轮皎洁的明月照耀着从秦汉到今时所有离别的人们，照耀着边关的将士和闺中思妇，也照耀着悠悠羌笛与琵琶的撩乱之音。高适《听张立本女吟》有自把玉钗敲砌竹，清歌一曲月如霜之句，钱起《归雁》：潇湘何事等闲回?水碧沙明两岸苔。二十五弦弹夜月，不胜清怨却飞来。杜牧《寄扬州韩绰判官》：二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫?李贺《李凭箜篌引》极写箜篌之音，可以惊天地、泣鬼神，而以吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔作结，那凄清的月色常常伴着凄怨的乐音。大诗人欧阳修《梦中作》夜凉吹笛千山月一语，真将那月色、将那笛声写绝了，而苏东坡《前赤壁赋》月出于东山之上一节，击空明分泝流光一歌，其声呜呜然一段，也将那月、那歌、那箫写得如此空灵、凄怨和动人，明月，成为诗人千古名作

的诗心和灵光。

月光下的天空，月光下的大地和海洋，月光下的山河，月光下的明湖、幽涧和清泉，月光下的梅、竹，月光下的霜露，月光下的笛声和醉梦，这一切，构成了诗人的世界。是明月，妆点着诗人的江山，成为千古诗人不绝如缕的灵感和源泉。月出皎兮。皎洁的明月辉映着诗人的诗思和他心目中的女神，赋予她嫦娥仙子般动人的美丽。诗人的明月之诗常常有神来之笔。曹植《七哀诗》：明月照高楼，流光正徘徊。上月愁思妇，悲叹有余哀。化无形的无情的月光为有情、有形、有韵律、有动感、有生命的存在。流光一句，把月光写活了，也写足写透了。月华如水，弥满洒落天上人间，与思妇如雪花一样无处不在的忧思正相融浃。宋之问有桂子月中落，天香云外飘之句，白居易《忆江南》写道：山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。其《寄韬光禅师》也有遥想吾师行道处，天香桂子落纷纷的诗句。钱易《南部新书》云：杭州灵隐寺多桂。寺僧曰：此月中桂也。至今中秋望夜往往子堕，寺僧亦尝拾得。西湖民间故事亦有中秋夜月中桂子落于灵隐寺沙沙有声的传说。这是多么美妙的奇思异想和艺术直觉啊!在诗人仰望星空和月宫的想象与神思中，那月中的阴影仿佛真是桂树，而当此良夜，那月中桂子理应飘落人间天堂而香浮天际、落子有声的。上述诗句把这种直觉式的观照和感悟诗意地传写出来了。

明月催发了多少伟大诗人的诗兴，滋润了他们清风般的诗笔?明月，象艺术女神一样，以灵性的光辉不止一次地照耀着诗人王维的瑶琴和乐思，照耀着他笔下的空谷和山涧，照耀着自开自落的桂花和小鸟绿色的歌吟，照耀着浣纱的少女和她们归去的路径。明月曾伴随着李白的诗酒生涯，其《把酒问月》云：

青天有月来几时?我今停杯一问之。

人攀明月不可得，月行却与人相随。

皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。

但见宵从海上来，宁知晓向云间没?

白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻?

今人不见古时月，今月曾经照古人。

古人今人若流水，共看明月皆如此。

唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。

王夫之《唐诗评选》称此诗于古今为创调。的确，把酒而问月，问月之所由来，问月之所经行，问月之归程，问月之芳邻，问月之所见，问月之所感，句句是问，句句是答，而归结于浩渺的时空和对天上人间的美好愿望。这只能是为谪仙李白所独有的千古一问。苏东坡著名的中秋词《水调歌头·明月几时有》之诗思得于李白此诗为多。李白《月下独酌》：

花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人。 月既不解饮，影徒随我身。 暂伴月将影，行乐须及春。 我歌月徘徊，我舞影零乱。 醒时同交欢，醉后各分散。 永结无情游，相期邈云汉。

在月下孤斟独饮的寂寞中，却能幻化出对影成三人的热闹场面，而我歌月徘徊，我舞影零乱的热闹，更显现了诗人的寂寞和孤独。作为高华绝代、独步天下的浪漫主义诗人，他的心性中必有他所独有而他人无法理解的精神诉求吧?他也必有无以名状的孤独感和寂寞心吧?唯有明月伴随着诗人，照耀和抚慰寂寞的诗人，《静夜思》所描绘的不正是这样的情景吗?传说李白最后是醉中赴水捉月而死的。虽说并不可靠，我们却愿意相信也如此想象诗人最后的归宿。唐代诗歌中，写月的名章迥句可谓俯拾皆是，不胜枚举，凡名家，必有写月的好诗好句。唐代以后，李后主有其不堪回首的如钩的秋月，柳永吟唱过今宵酒醒何处?杨柳岸，晓风残月，王安石有春风又绿江南岸，明月何时照我还之句。宋代词史上，吟咏中秋而可称双璧的是苏东坡的《念奴娇·赤壁怀古》与张孝祥同调的《过洞庭》，张词曰：

洞庭青草，近中秋，更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，著我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。

应念岭表经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧溟空阔。尽吸西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕。

两词相较，苏子以谪仙人般的想象、哲人的玄思和一往情深、广被天下的赤子之心见长，张词则以驱遣万象、描绘境界的豪迈气概与手笔见长，而意境之清寒高远，心胸之澄明超旷，此其所同也。

唐宋诗人的创作中，咏月写月最好的诗人当推李太白与苏东坡，但最好的月诗则恐怕要数张若虚的《春江花月夜》了：

春江潮水连海平，海上明月共潮生。

滟滟随波千万里，何处春江无月明。

江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。

空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见，

江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。

江畔何人初见月?江月何年初照人?

人生代代无穷已，江月年年只相似。

不知江月待何人，但见长江送流水。

白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。

谁家今夜扁舟子，何处相思明月楼?

可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。

玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。

鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。

昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。

江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。

斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。

不知乘月几人归，落月摇情满江树。

面对如此澄净、清朗、高华而带着神秘的怅惘和淡淡忧伤的诗境，我们最好是身临其境，在江畔月下静静地凝望，或是泛舟江湖之上，听远处洞箫传来《春江花月夜》的乐思。最美好的诗思就象最美好的音乐一样，是只可以聆听、吟唱而不可以言说的。